
- •Коранистика Методические рекомендации
- •1. Пояснительная записка
- •2. Объем дисциплины и виды учебной работы
- •3. Тематический план
- •4. Программа курса
- •1. Введение:
- •2. Откровение, как оно пришло к Мухаммаду:
- •4. Собрание сур Корана и составление из них единой книги:
- •5. Ниспослание Корана на «семи буквах»:
- •6. Обстоятельства ниспослания некоторых частей Корана «асбаб ан-Нузуль»:
- •5. Содержание лекций
- •IV семестр.
- •Тема 1. Введение Связь Аллаха с человеком.
- •Творение – материальное свидетельство существования Аллаха.
- •Руководство для человека.
- •Посланники.
- •Содержание прежних писаний.
- •Коран - последнее откровение.
- •Слово «Коран», его названия и отличительные особенности.
- •Коран и хадисы.
- •Хадис «Кудси».
- •Тема 2. Откровение, как оно пришло к мухаммаду Руководство посредством Откровения.
- •Лексическое и терминологическое значения слова «уахи».
- •Способы откровения.
- •Тема 3. Ниспослание корана
- •Формы откровения.
- •Первое и последующие откровения.
- •Последнее откровение.
- •Причины, вследствие которых Коран ниспосылался поэтапно.
- •Тема 4. Собирание сур корана и составление из них единой книги
- •Устное запоминание Корана пророком.
- •Устное запоминание Корана сподвижниками.
- •Пророк поощряет изучение Корана.
- •Чтецы Корана среди сподвижников.
- •Сохранность письменного текста Корана во времена пророка Мухаммада.
- •Как Коран был собран?
- •Этапы собирания Корана.
- •Почему письменный Коран не был оставлен пророком в завершенном виде?
- •Запись откровения.
- •Коран был записан в течение жизни пророка.
- •Коран был продиктован пророком.
- •Записанное при жизни пророка.
- •Собирание откровения на протяжении жизни пророка.
- •Что пророк оставил после себя?
- •Сухуф и Мусхаф.
- •Как появились свитки (сухуф)?
- •«Масахиф» сподвижников.
- •Мусхаф ибн-Мас'уда (ум. 33/ 653).
- •Мусхаф Убайа ибн-Ка'ба (ум. 29/ 649).
- •Мусхаф ибн-'Аббаса (ум. 68/687).
- •Мусхафы некоторых других сподвижников.
- •Различие в огласовках:
- •Мусхаф 'Усмана.
- •Хронология письменного текста.
- •Что пророк оставил мусульманам?
- •Различие между собранием Корана абу-Бакра и 'Усмана.
- •Рукопись Имама.
- •Самаркандская рукопись.
- •Рукопись 'Али.
- •Печатный Коран.
- •Египетское издание Корана.
- •Другие части Корана.
- •Язык Корана.
- •Коран нуждался в понимании.
- •Понимание Корана.
- •Неарабские слова в Коране.
- •Тема 5. Ниспослание корана на «семи буквах»
- •Язык курайшитов.
- •Хадисы, подтверждающие ниспослание Корана на «семи буквах».
- •Различия во взглядах ученых относительно трактовки «семи букв».
- •Резюме.
- •Семь способов чтения Корана.
- •Виды чтения Корана.
- •Чтецы среди сахабов.
- •Стандартизация семи видов чтений.
- •Другие мнения.
- •Резюме.
- •Тема 6. Обстоятельства ниспослания некоторых частей корана «асбаб ан-нузуль»
- •Важность знания причин ниспослания Корана.
- •Способы определения причин ниспослания.
- •Виды сообщений, относящихся к «асбаб ан-Нузуль».
- •Формы причин ниспослания.
- •Ниспослание Корана относительно конкретных лиц.
- •Несколько причин ниспослания для одного откровения.
- •Несколько откровений при одной «причине».
- •Различия во взглядах относительно установления «сабаб ан-Нузуль».
- •Что не является «Асбаб ан-Нузуль»?
- •Тема 7. Смысловая связь в коране «'ильм аль-мунасабат»
- •Примеры смысловой взаимосвязи между айатами.
- •Примеры смысловой взаимосвязи между сурами.
- •Литературные формы Корана.
- •Коран не является поэзией.
- •Виды коранической рифмованной прозы – «аль-Фавасыль».
- •Тема 8. Мекканское и мединское откровения
- •Мекканский период.
- •Мединский период.
- •«Мекканские» и «мединские» суры.
- •Хронология сур Корана.
- •Резюме.
- •Тема 9. Ясные айаты «мухкамат», и не ясные айаты «муташабихат»
- •Разнообразие их толкований.
- •Тема 10. Общие айаты «аль-'аамм», и конкретизирующие их айаты «аль-хасс»
- •Тема 11. Отменяющие айаты «ан-насих» и отмененные айаты «аль-мансух»
- •Доводы из Корана, подтверждающие наличие в нем отмены «ан-Насх».
- •Как возникло понятие «отмены»?
- •Важность знания об «отмене».
- •Источники знания об установлении «отмены».
- •Виды «отмены» в Коране.
- •Формы «отмены» в Коране.
- •Количество примеров «отмены» в Коране.
- •Отмена и уточнение.
- •Резюме.
- •Тема 12. Безусловные айаты «мутлак», и обусловленные айаты «мукаййад»
- •Тема 13. «буквальные» и «подразумиваемые» значения айатов, или айаты с «явным » и «скрытым» смыслом
- •Повествование в Коране.
- •Объяснение общего послания ислама.
- •Тема 14. Неподражаемость корана
- •Зачем нужен был этот вызов?
- •Сравнения в Коране.
- •Отрывки со словом «куль» - (скажи).
- •Клятва в Коране.
- •Толкование Корана (тафсир), его виды и принципы.
- •Тафсир и Та'виль.
- •Примечание.
- •Основные требования к комментатору Корана.
- •Литература по тафсиру.
- •Другие общеизвестные труды по тафсиру.
- •Современная литература по тафсиру.
- •Переводы Корана.
- •Перевод смыслов.
- •Ограничения для переводов.
- •Важность переводов и их преимущества.
- •Перевод Корана во время молитвы (салат).
- •Каким должен быть перевод Корана?
- •6. Список рекомендуемой литературы. Основная литература:
- •Дополнительная литература:
- •7. Методические рекомендации по изучению дисциплины
- •8. Методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов Методические рекомендации по написанию рефератов (проектов).
- •9. Примерный список тем для рефератов
- •Задания для самостоятельной работы студентов
- •11. Примерный перечень вопросов к экзамену Варианты билетов.
- •12. Вопросы для самопроверки по темам
- •Оглавление
- •Тема 2. Откровение, как оно пришло к мухаммаду 17
- •Тема 3. Ниспослание корана 19
- •Тема 4. Собирание сур корана и составление из них единой книги 22
- •Тема 5. Ниспослание корана на «семи буквах» 42
- •Тема 8. Мекканское и мединское откровения 60
- •Тема 9. Ясные айаты «мухкамат», и не ясные айаты «муташабихат» 64
Формы «отмены» в Коране.
Как ранее уже было сказано «отмена» в любой ее форме допускается только лишь в «законодательных» айатах. Таким образом, среди этой категории коранического текста ученые различают три формы «отмены»:
1. Отмена текста айата вместе с его законодательным установлением.
2. Отмена законодательного установления без непосредственно самого текста айата.
3. Отмена текста айата без законодательного установления.
Пример для первой формы:
'Аиша сообщила, что в Священном Коране было ниспослано о том, что десять явных грудных вскармливаний делают брак с детьми кормилицы незаконным (из-за их родства таким образом), после, это было отменено и заменено пятью грудокормлениями, затем посланник Аллаха умер, а это продолжало читаться и передаваться мусульманами (Муслим). Несмотря на достоверность хадисов, некоторые ученые отказывались признавать подобные примеры, хотя бы и отмененных айатов, так как они не соответствовали обязательному критерию Корана – «аль-Мутаватир», поскольку все известные хадисы на эту тему имеют недостаточное количество подтверждающих их версий, т.е. из категории «Аахад».
Пример для второй формы:
Всевышний Аллах сказал: «О пророк! Мы сделали для тебя дозволенными твоих жен, которым ты уплатил их вознаграждение. А также невольниц, которыми овладела твоя десница, и которыми Аллах одарил тебя. А также дочерей твоих дядей со стороны отца, дочерей твоих теток со стороны отца, дочерей твоих дядей со стороны матери, дочерей твоих теток со стороны матери, которые переселились вместе с тобой, а также любую верующую женщину, которая подарит себя пророку, если пророк захочет жениться на ней. Последнее дозволено только тебе, но не другим верующим. Мы знаем, что Мы предписали им относительно их жен и невольниц, которыми овладели их десницы. Тебе сделаны исключения для того, чтобы ты не испытывал никакого стеснения. Аллах – Прощающий, Милосердный» (Коран: 33: 50).
Всевышний Аллах сказал: «Отныне тебе не дозволено жениться на других женщинах и заменять их другими женами, даже если их красота поразит тебя, но это не относится к невольницам, которыми овладела твоя десница. Аллах наблюдает за всякой вещью» (Коран: 33: 52).
Это один из немногих весьма ясных примеров «отмены» несмотря на то, что это касалось только пророка, тогда как для остальных мусульман, в общем, количество жен было ограничено четырьмя (Коран: 4: 3).
Пример для третьей формы:
'Абдуллах ибн-'Аббас сообщил, что 'Умар ибн-Хаттаб сел на минбаре посланника Аллаха и сказал: «Поистине Аллах послал Мухаммада с истиной и ниспослал вместе с ним Книгу, и айат о наказании за прелюбодеяние через побитие камнями был включен в то, что было ему ниспослано. Мы прочли его вслух, сохранили его в нашей памяти и истолковали его. Посланник Аллаха применял данное наказание для женатых прелюбодеев и замужних прелюбодеек и вслед за ним, мы также приводили его в исполнение через побитие камнями. Я боюсь, что по прошествии времени, люди могут забыть об этом и сказать: «Мы не находим наказание о побитии камнями в книге Аллаха», и таким образом собьются с пути, т.к. станут отрицать обязанность, предписанную Аллахом». Побитие камнями является обязанностью, установленной в книге Аллаха для состоящих в браке свободных мужчин и женщин, которые нарушают супружескую верность, если это считается доказанным или в случае беременности или раскаянья и признания.
Примеры наказания за супружескую измену состоящих в браке людей через побитие камнями содержатся в сунне пророка. Что касается текста Корана, то об этом в нем упоминания отсутствуют.