4. Собрание сур Корана и составление из них единой книги:

Устное запоминание Корана пророком. Устное запоминание Корана сподвижниками. Пророк поощряет изучение Корана. Чтецы Корана среди сподвижников. Сохранность письменного текста Корана во времена пророка Мухаммада. Почему письменный Коран не был оставлен пророком в завершенном виде? Запись откровения при пророке. Коран был продиктован пророком. Собирание откровения на протяжении жизни пророка. Собирание Корана при абу-Бакре. Собирание Корана при 'Усмане. Сухуф и Мусхаф. Как появились свитки (сухуф)? «Масахиф» сподвижников. Различие между собранием Корана абу-Бакра и 'Усмана. Коран в рукописном и печатном виде. Рукопись Имама. Самаркандская рукопись. Печатный Коран. Египетское издание Корана. Язык и стиль Корана. Деление текста на части. Язык и стиль Корана. Деление текста на части. Неарабские слова в Коране.

5. Ниспослание Корана на «семи буквах»:

Язык курайшитов. Хадисы, подтверждающие ниспослание Корана на «семи буквах». Различия во взглядах ученых относительно трактовки «семи букв». Виды чтения Корана. Чтецы среди сахабов. Стандартизация семи видов чтений.

6. Обстоятельства ниспослания некоторых частей Корана «асбаб ан-Нузуль»:

Важность знания причин ниспослания Корана. Способы определения причин ниспослания. Виды сообщений, относящихся к «асбаб ан-Нузуль». Формы причин ниспослания. Ниспослание Корана относительно конкретных лиц. Несколько причин ниспослания для одного откровения. Несколько откровений при одной «причине». Различия во взглядах относительно определения «сабаб ан-Нузуль». Что не является «Асбаб ан-Нузуль»?

7. Смысловая связь в Коране «'ильм аль-мунасабат»: Смысловая связь между айатами. Смысловая связь между сурами. Литературные формы Корана. Коран не является поэзией. Виды коранической рифмованной прозы – «аль-Фавасыль».

8. Мекканское и мединское откровения:

Мекканский период. Мединский период. «Мекканские» и «мединские» суры. Хронология сур Корана.

9. «Ясные» айаты «мухкамат», и «не ясные» айаты «муташабихат»:

Определение этих понятий. Коран о «мухкам» и «муташабих». Буквенные зачины «аль-Хуруфу-ль-Мукатта'ат». Разнообразие их толкований.

10. «Общие» айаты «аль-'аамм», и «конкретизирующие» их айаты «аль-хасс»:

Определение этих понятий. Примеры уточнений общих айатов из Корана.

11. «Отменяющие» айаты «ан-насих», и «отмененные» айаты «аль-мансух»:

Определение этих понятий. Доводы из Корана, подтверждающие наличие в Нем «отмены» - «ан-Насх». Как возникло понятие «отмены»? Важность знания об «отмене». Правомочность допущения «отмены» в Священных писаниях. Источники знания об установлении «отмены». Виды «отмены» в Коране. Формы «отмены» в Коране. Количество примеров «отмены» в Коране. «Отмена» и «Уточнение».

12. «Безусловные» айаты «мутлак», и «обусловленные» айаты «мукаййад»:

Определение этих понятий. Примеры обусловлеваний безусловных айатов из Корана.

13. «Буквальные» и «подразумеваемые» значения айатов, или айаты с «явным» и «скрытым» смыслом:

Определение этих понятий. Примеры айатов с явным и со скрытым смыслом. Повествование в Коране. Объяснение общего послания ислама.

14. Неподражаемость Корана:

Определение этого понятия. Неподражаемость стиля языка Корана. Сравнения в Коране. Отрывки со словом «куль» - (скажи). Клятва в Коране. Толкование Корана (тафсир), его виды и принципы. Тафсир и Та'виль. Основные требования к комментатору Корана. Источники толкования Корана. Краткая история развития науки комментирования Корана. Литература по тафсиру. Переводы Корана.