- •Виктор Курляндский тайна санкт-петербурга Сенсационное открытие возникновения города
- •2. Новый Царь-град
- •Глава II парадокс пространства-времени
- •1. Таблицы, в существование которых трудно поверить
- •2. Это не астрология и не игра числами
- •3. Центр управления историей
- •4. Свобода исторического выбора и Песья звезда
- •5. Геометрические фигуры на поверхности планеты?
- •6. Существуют ли еще где-нибудь на Земле города, местонахождение которых столь же детерминировано?
- •7. Историю не пишут, ее читают в древних папирусах
- •2. Боги, от имени которых творится история
- •3. Измерения святилища
- •4. Проблема движения
- •5. Предначертанное станет географической и исторической реальностью, во что бы это ни обошлось… человечеству
- •6. Феномен постигнутого необъемлемого
- •7. Структура (Су) Меру
- •Глава IV небесное — мир богов
- •1. Круговерть
- •2. Вершина мистического восхождения
- •3. С каждым городом связано имя одного из богов
- •4. Черты характера не выбирают себе даже боги
- •5. Борьба планет
- •6. Благополучный финал космической битвы
- •7. Вопросов больше, чем ответов
- •2. Биосфера к неприятностям не готова
- •3. Мы давно уже в эпохе вялотекущего катаклизма
- •4. Это не просто воспоминание о прошлом
- •5. Биотехнологический тупик
- •6. Отказ от не оправдавших надежды ценностей
- •7. Путь, выбранный жрецами
- •Глава VI реальность, которая кажется нам понятной
- •1. Великая миссия
- •2. Во имя бессмертия
- •3. Шаг к метачеловечеству
- •4. Необходим компромисс, который трудно себе представить
- •5. Гонка вооружений качественно нового типа
- •6. Неоязычество
- •7. Борьба за пространство-время приобретает действительно глобальный характер
- •2…А может быть, персидский царь Дарий III?
- •3. Жизнь, придуманная жрецами
- •4. Эллинический мир
- •5…И непрекращающиеся войны
- •6. Монотеизм
- •7. Жрецы уходят, но остаются
- •Глава VIII константинополь
- •1. Этрусское царство
- •2. Римская республика
- •3. Любую точку на карте можно превратить в Константинополь, если есть город с судьбой Рима
- •4. Великая империя
- •5. Византия
- •6. Святой Павел
- •7. Мировая столица
- •2. Войско вторжения
- •3. Великий князь, великая столица, великое государство
- •4. Распад и утраты
- •5. Новые реалии
- •6. Монголо-татарский фактор
- •7. Время теплых лучей звезд созвездия Орион однажды неизбежно заканчивается
- •Глава X «по происхождению я русский, а по вере грек»
- •1. Этноэнергии
- •2. Роль Православной Церкви в объединении земель русских
- •3. Возвышение Москвы
- •4. Фамилию следующего героя Великой Мистерии мир услышал за 90 лет до дня основания Санкт-Петербурга
- •5. Кто управлял высокопассионарным народом?
- •6. Россия развивалась в правильном направлении
- •7. Единственное, что требовалось от русского царя XVII века, — это не мешать… брокерам, дилерам и финансистам
- •2. Первый царь, второй царь…
- •3. Царь единодержавный
- •4. Диктат «мечты»
- •5. «Деформированное» будущее
- •6. Петр I достиг только желаемого
- •7. Величие, удостоверенное богами
- •Глава XII столица
- •1. Водолей
- •2. Центр мира
- •3. Столкновение культур
- •4. Истинное предназначение Санкт-Петербурга еще только начинает открываться человечеству
- •5. Город по праву разделяет славу не только своих предшественников, но и города богини Исиды
- •2. Теотиуакан — Мемфис — Санкт-Петербург
- •3. Санкт-Петербург — Северный полюс
- •4. Осло — Стокгольм — Хельсинки — Санкт-Петербург
- •5. Киев — Санкт-Петербург — Киркенес
- •Глава XIV санкт-петербург будет прирастать…
- •1. Евразийская цивилизация
- •2. Новая Византия
- •Приложение География и история с геометрией
- •Список литературы
Глава XIV санкт-петербург будет прирастать…
1. Евразийская цивилизация
Россия — многонациональное государство. На ее просторах проповедуют, наверное, все религии, когда-либо существовавшие на нашей планете. Через Россию проходят все ветры, все веяния Земли. Когда Петр I задумывал и начинал строить свою столицу, он пытался решить проблему объединения расколовшегося христианского мира. Но государство, в котором начался эксперимент, развивалось, и цель первого русского императора давно уже кажется ограниченной.
Сегодня из Санкт-Петербурга человеческому сообществу предлагаются фундаментальные принципы развития, опробованные на просторах Евразии (подробнее см. [92]). Эти принципы еще послужат человечеству.
1.
Каждый народ в многонациональной Евразии, каждый человек может и должен быть самим собой, может и должен верить в тех богов, в те идеалы, придерживаться того мировоззрения, которые пробуждают его душу, разум, сердце для жизни, труда, творческого созидания. Всем народам, всем без исключения нациям и народностям должны быть созданы условия, обеспечивающие сохранение национальной самобытности.
Религия — одна из важнейших составляющих жизни каждого народа. Какие-либо спекуляции или напряженность в этом вопросе недопустимы.
2.
Общая для народов России государственность, разнообразие подходов и решений, используемых при построении межгосударственных структур Евразии, должны основываться на признании приоритета прав каждого народа на свойственный ему образ жизни, на предоставлении возможности защитить свои права и интересы, реализуемые через государственность, в договорах между народами, образующими этнос, в межнациональных договорах, в правовых документах, в конституции государства.
3.
Права каждого отдельного человека должны защищаться на основе неукоснительно соблюдаемой высшей (божественной) справедливости, в самом высоком понимании этого слова.
4.
Вопросы, затрагивающие настоящее и будущее этноса, народа, природного ландшафта — ареала жизни народа, права отдельных людей, судьбу человека, должны решаться на основе неукоснительного соблюдения принципа соборности, предполагающего участие в обсуждении судьбоносных вопросов максимально возможного числа людей, общественных организаций, представляющих интересы народа, всех тех, чья судьба решается или кого это может коснуться в будущем, и принятия решений только на основе общего согласия.
Любое решение должно приниматься после изучения всех и этнических, и культурно-национальных и социальных аспектов проблемы; смешивать или подменять одно другим — значит ставить под удар здоровье этнической системы.
5.
Общество имеет право на такой уровень нравственного здоровья и такое обслуживающее общество государство, при которых естественным является отмена, пересмотр и устранение негативных последствий политического, хозяйственно-экономического, любого другого решения в любой сфере жизни общества по прошествии любого времени со дня его принятия, если выяснится, будет доказано, что из-за принятого решения пострадали люди, общество, народ, а кто-то получил незаслуженную выгоду.
6.
Для любого народа крайне важны связи с природным ландшафтом, жизнь в котором определила самобытность народа. Поэтому никто, кроме выбранных самим народом мудрых его представителей, не должен иметь право решать какие-либо вопросы, затрагивающие судьбу природного ландшафта.
7.
Разнообразие природных ландшафтов Евразии (тундра, тайга, леса, степи, горы, речные долины, водораздельные пространства, берега морей и т. д.), множество приспособившихся к разным природным условиям народов, различия в системах хозяйствования в разных уголках Евразии требуют проведения такой государственной политики в любой сфере компетентности государства, которая бы не упрощала, а всеми путями и средствами усложняла этническую систему, структуру межнациональных, политических, хозяйственных и иных связей и проявлений внутри этноса.
8.
Во главу угла государственной политики, межнациональных отношений, отношений между людьми, в том числе деловых отношений, должны ставиться не абстрактные хозяйственно-экономические показатели, не удовлетворение желаний и потребностей тех, кто способен платить за товары и услуги, и даже не интересы общества, а поддержание в неизменном состоянии или улучшение параметров взаимодействия народа с природным ландшафтом — ареалом жизни народа. Практически это должно обеспечиваться путем принятия законов, делающих выгодной защиту связей человека с природой, и соответствующей воспитательной работой.
9.
Моральное состояние человека, духовное здоровье народа, отношения в обществе определяются доминирующими в среде людей позитивными или негативными идеологическими, мировоззренческими, религиозными представлениями, доктринами, догматами. Народы заинтересованы в том, чтобы никто извне, из-за пределов природного ландшафта — ареала жизни народа, не навязывал народу каких-либо концепций, не определяющихся жизнью народа, природой, взаимоотношением народа с его богами.
10.
Народы, образующие суперэтнос «Объединенная Евразия», представляющие их организации, политики, государственные институты раз и навсегда должны отказаться от борьбы за цели, приоритеты, идеалы, устремления, иллюзии, рейтинговые или иные показатели, любые «престижные» моменты бытия, не рожденные самим этносом, отражающие не его истинные интересы, а привнесенные, навязанные извне.
11.
Фундаментальные принципы организации жизни, обеспечивающие стабильность развития этноса, народов, образующих этнос, сохранение природных ландшафтов Евразии, должны быть сформулированы, приняты народом и оставаться в основе своей незыблемыми на вечные времена. Эти принципы должны доминировать над любыми правовыми документами, включая конституцию государства. Поправки в принципы могут вноситься только в случае принятия их подавляющим большинством народа, при поименном голосовании буквально каждого человека. Действие любой поправки не должно распространяться на регионы, жители которого ее не одобрили.
12.
Политическая деятельность, направленная на выражение, отстаивание или пропаганду интересов кого бы то ни было или чего бы то ни было, кроме интересов системы человек — народ — природный ландшафт — этнос — суперэтнос, должна быть в Евразии признана безнравственной.