РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ

РЕСПУБЛИКА КАРЕЛИЯ

ГОРОД ПИТКЯРАНТА

ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ

«КАРЕЛЬСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ

ОЯМА КИОКУШИНКАЙ КАРАТЭ-ДО»

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ

ДЛЯ ИНСТРУКТОРОВ

И

УЧЕНИКОВ

Г. Питкяранта

2014

Каратэ, как и другие виды единоборств и боевых искусств изначально создавались для подготовки воинов к сражению. Главная задача в школах боевых искусств была – научить учеников умело убивать других людей. В основном обучение основывалось на применении холодного оружия (копья, мечи, алебарды, луки, ножи и пр.) и только в некоторых школах преподавался раздел боя без оружия. Только в конце 19 века, когда на смену мечам и копьям, лукам и стрелам, пришли ружья, в школах единоборств стали изучать рукопашный бой в более обширном варианте. Именно в этот период стали востребованы инструктора и мастера дзю-дзюцу, кэмпо и каратэ. Но, не смотря на то, что в школах единоборств стали изучать бой без оружия, направленность самого обучения не изменилась. Цель оставалась прежней – убийство другого человека. Кажущаяся нам сейчас чудовищной и жестокой, эта цель была обусловлена суровыми условиями жизни того периода. По всему Миру гремели глобальные и локальные войны, на дорогах и в лесах, деревнях и городах орудовали вооружённые банды, на море хозяйничали пираты. Изучение боевого искусства было не роскошью или досугом, а важной необходимостью для всех мужчин и некоторых женщин. В школах каратэ, дзю-дзюцу, кэмпо того времени практиковались только по-настоящему смертельные и опасные приёмы и техники. У учеников не было времени и возможности тратить много лет на тренировки. Им надо было побеждать прямо завтра. Тренировочный процесс был суров и жесток. Зачастую ученики гибли прямо на тренировках от полученных травм. Учителя не стеснялись в выборе средств и методов. Им разрешалось делать всё, что необходимо для обучения искусству боя. Удары палками и броски камнями были обычным явлением в школах. Во всех школах удары наносились в полный контакт, почти без защитного снаряжения и без ограничений. Разрешалось даже выдавливать глаза и кусаться. Чем подлее и неожиданней техника, тем больше её эффективность. Учителя того времени почитались почти как боги. Им покланялись, им дарили дома, домашний скот и даже придворных. Ведь от учителя зависела жизнь ученика. Но, не смотря на всю суровость и жестокость тренировок в залах было полно народу. Все хотели научиться постоять за себя, спасти свою жизнь. Только единицы, пройдя первоначальный этап, получив первые умения и навыки рукопашного боя, продолжали тренировки, стремясь стать непобедимыми мастерами. Их имена можно прочитать в Книге Истории Боевых Искусств.

С появлением малогабаритного огнестрельного оружия (револьверы и пистолеты) и автоматического оружия и его распространением отпала необходимость в изучении рукопашного боя. Людям стало проще и эффективнее для самозащиты купить пистолет. Некогда популярные школы быстро опустели. Никто не хотел больше подвергать своё тело изнурительным тренировкам и терпеть боль, когда можно просто купить пистолет и патроны. Каратэ, кэмпо и дзю-дзюцу продолжали изучать только военные и полицейские. И только немногие из людей продолжали тренировки. Они верили в то, что боевое искусство всё же лучше, чем пистолет. В отличии от металлического защитника, каратэ всегда будет рядом, всегда с тобой, ему не нужны патроны, его нельзя будет потерять, а кроме того, каратэ развивает тело, воспитывает характер, закаливает дух и поддерживает здоровье. Так происходит поэтапная смена направления обучения в школах единоборств.

Теперь основной целью обучения является не только самозащита, но и духовное и физическое здоровье. Через жестокий тренинг в школах единоборств проводят всех мальчишек, мечтающих стать успешными мужчинами. Каратэ значительно молодеет. У взрослых нет времени на тренировки, они заняты на работах, а вот молодёжь, ещё обучающаяся в школе, с охотой и рвением постигают боевой путь в залах единоборств. Боевые искусства дисциплинируют тело и дух – это важная часть позволяет каратэ и другим видам единоборств продолжать существовать и развиваться. Каратэ становится методом и средством воспитания характера и развития физических качеств. Благодаря активным деятелям мира единоборств, того времени, школы боевых искусств снова наполняются. Но в них уже нет той жёсткости и опасности тренировок. Уже не обучают по-настоящему смертельным приёмам и техникам, ограничивают контакт и вводят правила.

Особенно каратэ, кэмпо дзю-дзюцу и другие виды единоборств Японии становятся популярными после поражения этой страны во Второй Мировой войне. Гордые японцы тяжело переносят оккупацию и позор поражения. Их жаждущие возвращения национального достоинства души устремляются в залы боевых искусств. Американские солдаты тоже заинтересовались каратэ, дзю-до и другими видами единоборств Японии. Они платили большие деньги страдающим от нищеты учителям боевых искусств за обучение и те старались как можно сильнее заинтриговать своих иноземных учеников, чтобы удержать их в залах и получать денежное вознаграждение. Именно поэтому ещё больше уменьшается травматизм на тренировках, ещё больше ограничений и правил появляется в поединках. Через американских солдат и служащих Японские боевые искусства попадают в Америку и Европу, где быстро становятся популярными. Изучившие несколько движений, ударов и бросков солдаты становятся тренерами и инструкторами, обучая своих соотечественников «секретным» видам боя, активно используя экзотику Японии, непонятные для европейцев иероглифы и слова, одежду и инвентарь. Большинство таких инструкторов являлись недоученными новичками и преподавали ради денег.

Именно в этот момент Масутацу Ояма организует свою первую школу – Ояма Додзё. Перед этим он активно пропагандирует своё направление, участвую в соревнованиях и проводя бои с быками, разбивая доски, черепицу и кирпичи. В Японии его нарекают новым Миямото Мусаси (герой Японии, мастер меча) и Настоящим каратистом. Каратэ Оямы поражает своей разрушительной силой и мощью. Отвыкшие от полного контакта, безжалостного боя, жестокости сражения, японцы с открытыми ртами наблюдали за тем, как Ояма отправлял в нокаут лучших бойцов Мира. Очень много для популяризации каратэ Оямы было сделано его друзьями и сподвижниками. Именно ролик Оямы, в котором показывается, как он побеждает быка, стал самым первым рекламным роликом школы единоборств. Сейчас идёт много споров и рассуждений, что было правдой, а что являлось вымыслов в биографии Мастера, но по сути это уже не важно. Он стал былинным героем. Олицетворением каратэ. В Додзё Оямы нет ограничений и правил. Разрешено всё. Жёсткий тренинг, беспощадные тесты, лишающие чувств нагрузки. Ученики, получившие в школе Оямы зелёный пояс могли запросто конкурировать с мастерами других школ на татами. Они побеждали чемпионов по тайскому боксу, французскому саватэ, китайскому ушу и пр. Сокрушительная мощь каратэ Оямы была столь показательной, что о нём заговорил весь Мир. Мастер выезжает в мировое турне, с показательной программой. Именно тогда он называет своё каратэ – Киокушин, «Абсолютная истина», подразумевая, что его каратэ и есть истинное каратэ, настоящее. В дальнейшем, Киокушин каратэ стал союзом ряда школ, которые возглавили ученики Оямы, используя методы и средства мастера в своих Додзё. Киокушин каратэ, стало Киокушинкай каратэ бу-до, что означает «Союз истинного боевого пути каратэ». Основной задачей на тренировках стало воспитание мужественных людей, способных в результате тренировок обрести силу мышц и крепость духа. Ояма старался возродить в своём каратэ идеалы самураев – честь, долг, уважение, почтение, достоинство, бесстрашие, обязательность, дисциплину и пр. Все эти качества оказались очень востребованы в современном и быстро меняющемся мире. Мир бизнеса не менее коварен и опасен, чем Мир войны. В финансовых и экономических вопросах так же важна воля и выдержка, дисциплина и смелость, как и во время поединка. В залы Киокушинкай стали приходить люди, желающие закалить своё тело и сформировать характер.

Это заставило Ояма пойти на ограничения. Он был вынужден запретить удары руками в голову, удары в пах, в глаза. Чуть позже попали под запрет удары по спине и в колено. На соревнованиях стали запрещать броски. В связи с приходом в зал детей, появились защитные снаряжения. Но, не смотря на это, Ояма категорически отказывался от ограничения контакта. На него давили Международные организации, Спортивные комитеты, требуя изменить правила, угрожая отказом в регистрации его вида спорта, запрета на преподавание, но Ояма сказал: «Правду не победить!» и продолжал жесткие тренировки. Именно благодаря этой жёсткости, каратэ Киокушинкай стало популярным. Люди хотели стать смелее и сильнее, а это невозможно без испытаний и страданий.

Сейчас в настоящих залах Киокушинкай каратэ используются те же методики и средства, которые применял Ояма у себя в зале. Всё так же отжимаются на кулаках, так же набивают тело, так же наносят удары в полную силу в незащищённое жилетами тело, так же сдаются на экзаменах бои, так же ломаются доски и разбиваются кирпичи, так же бегают по снегу босиком.

Масутацу Ояма говорил: «Хорошая тренировка, это когда ты умираешь на ней три раза! Первый раз, на разминке, второй - во время кихон, третий – в поединках!» Это правило стараются выполнять во всех клубах и школах каратэ Киокушин.

Сейчас в Киокушин каратэ очень много спорта. Появились государственные спортивные школы по данному виду единоборств, проводятся официальные соревнования. Ряд инструкторов вынуждены перестраивать методики обучения, ориентируясь на спортивный результат, убирая из процесса подготовки ученика ряд аспектов. Так перестают тренировать броски, ведь они же запрещены в спортивных поединках, нет отработки ударов руками в голову, ведь их тоже нельзя наносить, нет работы против оружия и группы нападающих, ведь таких спортивных дисциплин нет. До недавнего времени даже отработке кихон и этикету додзё стали уделять очень мало времени, ориентируясь в основном на спортивную технику. Только с ведением жёсткого контроля за технической (кихон) подготовкой и моральным качеством учеников и их тренеров со стороны Хонбу (бранч), появлением соревнований по ката, удалось остановить это разрушающее каратэ явление. Спорт не должен быть целью тренировок каратэ. Главная цель – это «следовать истинному смыслу воинского пути и всегда быть наготове». Ученик должен получить те навыки, которые помогут ему противостоять злу, эффективно бороться за правду и отстаивать добродетель. Мастер Ояма надеялся, что его детище, каратэ Киокушин, станет средством облагораживания людей, поможет им стать добрее и счастливее. Ведь настоящее добро не может быть слабым. Только по-настоящему сильный и мужественный человек способен на настоящее прощение и сострадание, может оказать помощь и проявить сочувствие. «Слабый человек, трусливо сжимающийся от страха не может быть добрым, потому что у него нет ни силы духа, ни силы тела, что бы противостоять злу. Он не творит само зло, только лишь потому, что слаб и труслив настолько, что ему страшно совершить поступок, даже подлый. Только сильный человек, бесстрашно смотрящий в глаза опасности, может проявить сострадание и не калечить нападающего, простить ему его глупость и чёрствость души» - давал наставления Мастер своим ученикам.

9 КЮ – ОРАНЖЕВЫЙ ПОЯС С СИНЕЙ ПОЛОСКОЙ.

Стойки: Санчин-дачи, Кокуцу-дачи, Мусуби-дачи.

Удары руками: Сейкен аго учи, Сейкен цуки (дзёдан, чудан, гедан).

Удары ногами: Мае гери чюдан,

Блоки: Сейкен учи уке, сейкен сото уке.

Техника в перемещении: Гяку цуки, мае, уширо аши в Дзенкуцу- дачи, кокуцу- дачи и Санчин-дачи с ударами и блоками.

Ренраку: Кихон ренраку сонно ичи в Санчин-дачи, Кихон ренраку сонно ни, Кихон ренраку сонно ни Аши.

Кумите: Самбон кумите

Ката: Тайкиоку сонно ни.

Дыхание: Ногаре ичи, Ногаре ни.

Физическая подготовка: Отжимание на кулаках– 35 раз

Подъем туловища из положения лёжа – 40 раз, Выпрыгивания из положения приседа – 35 раз, Кондиция – 5 минут мае гери из Фудо-дачи, 5 минут в передвижении в дзенкуцу-дачи

Выполнение специальных упражнений и заданий.

Теоретический опрос: История каратэ. История Киокушинкай. Биография Масутатсу Ояма.

Кроме вышеперечисленных требований каждый занимающийся должен демонстрировать знание этикета Додзё, понимание смысла Клятвы Киокушинкай, и владеть японским языком, на уровне, обеспечивающим понимание и правильное исполнение команд.

Любой занимающийся не выполняющий хотя бы одно из приведенных условий, считается не сдавшим экзамен.

Занимающемуся, во время экзамена, даётся право только на одну ошибку, за которую он переводится в группу штрафников, где он стремиться исправить технику и всё же сдать экзамен.

Если и в группе штрафников, экзаменатор замечает у занимающегося ошибку, то, в этом случаи, экзамен считается не сданным. Повторная пересдача возможна только через 3 месяца.

ТЕХНИКА КИОКУШИНКАЙ КАРАТЕ.

Стойки.

С анчин-дачи (Санчин – три точки, три силы, триединство) стойка «крепость». Предназначена для концентрации сил и энергии. Сильная защитная, оборонительная позиция, создающая благоприятные условия для проведения контратаки. Техника – ноги на ширине плеч, одна нога на ступню, впереди второй. Носочки ног повёрнуты вовнутрь, колени согнуты и направлены в центр. Спина согнута, живот напряжён, руки согнуты в локтях, пальцы сжаты в кулак. Локти на расстоянии одного кулака от тела, кулаки на два кулака от лица, на уровне подбородка. Крайнее напряжение всего тела позволяет бойцу сносить довольно сильные удары. Если не напрягать все части тела, то стойка потеряет своё значение, и ты станешь лёгкой добычей.

Кокуцу-дачи (Кокуцу – Задняя стойка лучника) Задняя стойка. Предназначена для разрыва дистанции с противником, ухода от его атак и нанесения быстрых и неожиданных ударов с передней ноги. Техника – ноги чуть уже ширины плеч, одна нога выставлена вперёд и поставлена на носочек, который смотрит прямо. Пятка и вся ступня не касаются поверхности пола или земли, но промежуток очень маленький, меньше сантиметра. Задняя нога напряжена и согнута в колене, носочек смотрит в сторону под 45 градусов, колено повёрнуто в сторону под углом тоже 45 градусов. Вес тела, большая часть, 70%, находится на задней ноге, что позволяет наносить удары, с передней ноги не смещая ЦТТ. Высшим классом считается, когда боец может наносить несколько ударов подряд одной ногой и при этом, не только не теряет равновесия, но и положение его головы не меняется. Боец как бы «сидит» на задней ноге.

Ударные части тела

На 9 кю нет новых ударных частей у руки, но есть одна новая ударная часть ноги – Тюйсоку (Чусоку)– подушечка пальцев стопы.

Э то очень сложная ударная часть, так как трудно успеть натянуть на себя пальцы и пятку одновременно с оттягиванием носка вперёд и всё это в момент удара. Много учеников не сдали экзамен только лишь потому, что не научились наносить удар этой частью. Тюйсоку – это важная ударная часть, её ещё называют «кулак ноги». При попадании этой частью в живот или подбородок противника, ты нанесёшь ему сильную травму. А если ты не умеешь выполнять удар с Тюйсоку, то можешь травмировать себе стопу или пальцы. Не жалей времени на отработку данной ударной части. Натягивай пальцы, пятку, стопу, наноси медленные удары, стучи в стенку. Никто кроме тебя не сможет сделать на твоей ноге Тюйсоку.

Удары руками.

Что бы сдать на 9 кю ты уже должен уметь демонстрировать технику только одного нового удара - Сейкен аго ути,

С ейкен аго ути – прямой «хлёсткий» удар кулаком в подбородок. От сейкен цуки он отличается исходным положением рук перед ударом. Руки сильно согнуты в локтях, пальцы сжаты в кулак, кулаки у плеч, у лица на уровне подбородка. Локти на расстоянии одного кулака от тела. Удар может выполняться в любой стойке. Характерная черта удара – резкое, стремительное движение плеч и спины. Удар носит хлёсткий, внезапный характер. Чем резче и быстрее он выполнен, тем разрушительнее последствия. Но помни, что сила удара – в слаженном движении всего тела. Нога должна сильно толкать, корпус резко поворачиваться, а плечо выбрасывать руку вперёд к цели – подбородку противника. В дальнейшем ты узнаешь, что есть ещё важные условия сильного, волшебного удара карате, но пока тебе нужно освоить эти упражнения. И чем больше усердия ты в это проявишь, тем больше у тебя шансов стать настоящим мастером Киокушин.

Удары ногами.

На 9 кю ты должен выучить всего один новый удар ногой. Но он очень сложный, так как сочетает в себе два предыдущих удара и использование тюйсоку.

М ае гери чюдан тюйсоку – удар ногой прямо в живот противника подушечками пальцев ног. Удар предназначен для нанесения ударов противнику в живот, печень, в селезёнку, солнечное сплетение и пах. Это очень мощный удар и его сила заключается в том, что в ударе используется не одна нога, а две. Как это так?! Сейчас узнаешь. Техника удара, его начало, такое же, как и при Хидза гери, но особенность заключается в том, что в тот момент, когда твоё колено поднимается на уровень пояса, оно не останавливается, а продолжает движение прямо вверх, одновременно с этим, происходит выпрямление ноги в колене и подошва, в положении тюйсоку, устремляется к цели. Как только нога только лишь прикоснулась к животу противника, происходит полное её выпрямление, похожее на толчок, одновременно с этим, опорная нога тоже выполняет толчок, и таз резко подаётся вперёд. Если ты научишься правильно (то есть плавно и слаженно) выполнять все действия, то единственное, что запомнит твой противник, это то, как ему было очень больно. После удара нога возвращается сначала к колену, а потом ставится на пол. Помни, что удар должен наноситься подушечкой пальцев – Тюйсоку, а не всей стопой. Следи за положением спины в момент удара и за резкой подачей таза вперёд.

Блоки.

На 9 кю ты должен выучить и показать знание двух новых блоков

С ото уке – это средний блок вовнутрь. Он предназначен для защиты средней части тела, от подбородка до живота. Техника этого блока немного похожа на технику гедан барай. Здесь тоже есть замах, и так же защитное движение осуществляется за счёт слаженного движения всего тела, поворота корпуса. Перед выполнением блока блокирующая рука выполняет замах, при этом локоть отводится назад, а кулак находится за ухом. Вторая рука, не участвующая в блоке, так же выполняет замах, в туже сторону, одновременно прикрывая солнечное сплетение и область сердца. С началом блокирующего движения пассивная рука резко уходит в хиките, а рука, выполняющая блок, двигаясь по кругу вовнутрь, сбивает атаку противника. Необходимо отметить, что данное движение осуществляется с поворотом туловища. Главное в технике, это сильный замах и одновременное движение рук и корпуса.

У чи уке – средний блок наружу. Конечное положение блока, точно такое же, как и при Сото уке. Для выполнения блока блокирующая рука выполняет замах подмышку противоположной руки, которая, в свою очередь, направляется в сторону противника. С началом блокирующего движения, рука, выполняющая блок, резко выбрасывается вперёд по кругу и сбивает атаку противника наружу. Вторая рука резко уходит в хиките. Главное в технике - резкий, с хлопком замах и движение плеча в сторону блока.

Техника передвижений