93. Мораль в структуре общественного сознания. Культурно-историческая детерминация добра и зла. Проблема морального выбора.

МОРАЛЬ (от лат. moralis — нравственный), нравственность, особая форма общественного сознания (общественного бытия) и вид общественных отношений (моральные отношения); один из основных способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм. В отличие от простого обычая или традиции нравственные нормы получают идейное обоснование в виде идеалов добра и зла (наиболее общие понятия морального сознания, категории этики, характеризующие положительные и отрицательные нравственные ценности), должного, справедливости и т. п. В отличие от права исполнение требований морали санкционируется лишь формами духовного воздействия (общественной оценки, одобрения или осуждения). Наряду с общечеловеческими элементами мораль включает исторически преходящие нормы, принципы, идеалы. Мораль изучается специальной философской дисциплиной — этикой.

Исторически:

Платон - мораль не возникает из практической деятельности людей, она есть результат того, что наша душа сохранила воспоминания об абсолютных моральных понятиях, которые существуют вне этого мира

Кант связывал основание морали с некоторыми априорными свойствами человеческой души

Просветители (особенно франц материалисты) пытались найти основу морали в неизменной природе человека Истинная человеческая мораль - есть мораль эгоизма и цель общественного воспитания в том, чтобы сделать эгоизм разумным

Общая черта все вышеуказанное основывается на представлении о неизменности морали Этот взгляд противоречит реальной истории человечества

Объективно:

Мораль принадлежит к числу основных типов нормативной регуляции действий человека, таких как право, обычаи традиции и др. пересекается с ними и в то же время существенно отличается от них. Если в праве и организационных регуляциях предписания формулируются, утверждаются и проводятся в жизнь специальными учреждениями. то требования нравственности (как и обычаи) формируются в самой практике общественного поведения, взаимного общения людей и являются отображением жизненно-практического и исторического опыта непосредственно в коллективных и индивидуальных представлениях чувствах и воле Будучи продуктом общества, моральное сознание изменялось вместе с обществом (историчность морали)

Мораль и при своем возникновении и развитии была формой некоторого группового сознания, действующего в рамках данного племени, данного государства, данного сословия или класса. Мораль отражает целостную систему воззрений на социальную жизнь, содержащих в себе то или иное понимание сущности общества, истории, человека и его бытия Надо отметить, что вообще в морали, в отличие от обычая, должное и фактически принятое совпадает далеко не всегда и не полностыо. В реальной истории нормы общечеловеческой нравственности никогда не исполнялись целиком, безоговорочно, во всех случаях без исключения. Мораль, как правило, содержит разные оценки по отношеняю к людям своей группы и других: «Что позволено Юпитеру, то не позволено быку»

Историческое развитие морали связано и со становлением элементов общечеловеческого сознания понимания единства всех людей. В этом развитии прослеживается явная тенденция чем выше стадия исторического развития, тем большие требования предъявляются к духовному миру человека.