59. Категория «материя» в ф.Ии. Онтологическое и гносеологическое представления о материи.

Материя – фундаментальное исходное понятие философии, от того или иного ее понимания зависит решение практически всех других философских проблем.

В понятии «материя» сконцентрирован весь опыт практического и теоретического основания мира человеком. Materia – лат вещество. Суть латинского определния сводится к тому, что материя есть объективная реальность, существующая независимо от человечексого сознания и отображаемая им. Материя неисчерпаема, сущетсвует в бесконесчном числе видов и свойств. Главное ее свойство – «сущетсвовать независимо от сознания». Материю в единстве и многообразии всех форм ее проявления можно осмыслить, подойдя к ее анализу только исторически, обобщая опыт развития научного и философского понятия. Первой ступенью в сознании материального мира был стихийный материализм. Началом формирования понятия материи явился переход от качественного многообразия существующих вещей к понятию единой, объемлющей. Это качественное многообразие основы мира – первоматерия. Зародилась дискретная картина мира, по которой бытие мыслилось состоящим из особым образом взаимодествующих мельчайших и обособленных частичек вещества. Механика Ньютона позволявшая объяснить большую часть явлений и событий мира на основе взаимодействия атомов утвердила механико–атомистическую картину мира. и явилась образцом научной точности для других наук. Но в науке постепенно назревал кризис атомизма. Атомистическая концепция строения мира «дискредитировала» себя тем, что атом оказался делим. Далее кризис усугубился и введением в физику нового фундаментального понятия – поля, описывающего принципиальное отличное от вещества состояние материи. Причем было неопровержимо доказано, что поле есть не только атрибут объекта, но и самостоятельная физическая реальность, способная существовать в пространстве независимо от вещественного объекта, следовательно поле вместе с веществом превратилось в новый и особый вид материи, вместо дискретности (прерывности) основным свойством является континуальность (непрерывность). Диалектически материализм развивает представление о субстанциональности материи, рассматривая бесконечно развивающееся многообразие единого материального мира.

60. Современная наука о строении материи.

С одной стороны, материя имеет «зернистое» строение: элементарные частицы, атомы, молекулы, звезды и их системы, галактики и т.п. С другой стороны, она обладает непрерывностью: разные виды полей – гравитационные, электромагнитные, ядерные и др. Вещество и поле ­– вот два основных известных науке вида существования материи. Материя в виде вещества существует в многообразных состояниях. Наиболее распространенное состояние вещества во Вселенной – плазма, то есть такое его состояние, которое образовано из электрически заряженных частиц – электронов и ионов, еще не вступивших в атомарные и молекулярные связи. Это и звезды, и туманности, и межзвездный газ.

К «непрерывным» видам материи относятся поля, то есть материя, не имеющая массы покоя. Поля связывают частицы материи, позволяют им взаимодействовать и тем самым суще­ствовать. Без полей тяготения ничто не связывало бы звезды в галактики, а само вещество – в звезды. Не было бы ни Сол­нечной системы, ни самого Солнца, ни планет. Однако границу между веществом и полем нельзя понимать как абсолютную в том смысле, что будто бы в мире существуют одни и те же, никак не изменяемые поля и одни и те же постоянные и неизменные частички вещества. Такое представление вело бы к дуализму. Глубинное единство субстанции мироздания выражается в том, что понятия вещества и поля взаимно относительны. Их относительность есть не только требование диалектики, вытекающее из принципа субстанциального единства мира, но и экспериментально подтвержденный и научно апробированный факт . Наукой установлено, что грани между полем и веществом относительно постоянны лишь в макроскопическом мире, доступном чувственному восприятию. В царстве же микроявлений они как бы стираются, и вещество и поле могут переходить друг в друга. Так, мезоны, будучи частицами вещества, являются вместе с тем и квантами определенного поля. Т.о., все возникающие в науке противоречия во взглядах на строение материи - результат относительности наших знаний об объективной действительности. Научная мысль постоянно «дорисовывает» и «перерисовывает» картину мира, которая выступает перед нами как бесконечное многообразие форм бытия материи и царящих в нем свойств, связей, закономерностей, покоящихся на прочном фундаменте субстанциального единства мира. Наука движется от одного уровня осмысления единства мира через изучение многообразия к новому уровню понимания его единства.