365 Дней, а каждые двенадцать лет и нему добавлялись удвоенные эидери.

Как регулировалась накапливающаяся неточность календаря, неизвестно.

Если год был той же длины, что и сейчас, то иен оказывался длиннее на

день. То, что в этом календаре была неточность, свидетельствует замечание

в Красной Книге: "В летоисчислении Раздола каждый третий иен укорачивали

на три дня - удвоение трех эидери в этом году отменялось; но в наше время

этого не случилось." Относительно других попыток ликвидировать эту

погрешность никаких записей нет.

Нуменореане изменили этот порядок. Они разделили лоа на более

короткие периоды равной длины; и они твердо придерживались обычая считать

начало года в середине зимы, как это было у людей северо-запада, от

которых они и отделились в первой эпохе. Позже они также приняли

семидневную неделю и считали сутки от восхода солнца до восхода.

Нуменореанская система, использовавшаяся как в нуменоре, так и в

Арноре и Гондоре до конца правления королей, называлась "королевское

летоисчисление". Обычный год состоял из 365 дней. Он делился на двенадцать

астаров, или месяцев, из которых десять имели по тридцать дней, а два - по

тридцать одному дню. Длинные _а_с_т_а_р_ы_ находились по обе стороны

середины года, приблизительно в наших июне и июле. Первый день года

назывался исеторе, а средний день (183) лоенде, а последний день - нетаре;

эти три дня не относились ни к какому месяцу. Каждые четыре года, за

исключением последнего года столетия (харанье), вместо лоенде вставлялись

два эидери - "серединных дня".

В Нуменоре хронология начиналась с первого года второй эпохи.

Недочет, вызывавшийся вычитанием дня у последнего года столетия, не

регулировался до последнего года тысячелетия, составляя недочет

тысячелетия в четыре часа сорок шесть минут сорок секунд. Такая добавка

делалась в Нуменоре в 1000, 2000 и 3000 годах в.э. После падения в 2219

году в.э. система была перенята изгнанниками, но, сложности возникали в

связи с изменением нумерации годов в третьей эпохе. 3442 год в.э. Стал

первым годом т.э. Превратив четвертый год т.э. в високосный вместо

третьего года т.э. (3444 г. в.э.), изгнанники ввели еще один короткий год

из 365 дней и довели недочет до пяти часов 48 минут 46 секунд.

Тысячелетняя добавка была сделана 441 год спустя - в 1000 году т.э. (4441

год в.э.) и 2000 (5444 г. В.э.). Чтобы уменьшить ошибку и накапливающийся

тысячелетний дефицит наместник Мардил провел реформу календаря, добавив к

2059 Году т.Э. (5500 г. В.Э.) два дня, - это уничтожило накопившуюся с

начала нуменореанского счисления за пять с половиной тысяч лет ошибку. Но

еще оставался дефицит в восемь часов. Хадор добавил к 2360 году еще один

день, что превышало накопившуюся ошибку. После этого никаких изменений в

календаре не производилось. (в 3000 г. т.э. Под угрозой неизбежной войны

этот вопрос казался несущественным). К концу третьей эпохи, через 660 лет,

дефицит еще не достигал одного дня.

Реформированный календарь, введенный Мардилом, назывался

наместническим летоисчислением и был принят всеми говорящими на языке

вестрон, за исключением хоббитов. Все месяцы состояли из тридцати дней,

вводились два дня, не принадлежавшие месяцам: одни между третьим и

четвертым месяцем (мартом, апрелем), другой между девятым и десятым

(сентябрь, октябрь). Пять дней, не принадлежащих месяцам (включая три дня

в середине года), были праздниками.

Хоббиты были консервативны и продолжали использовать королевское

летоисчисление и приспособили его к своим обычаям. Их месяцы все были

равны и состояли из тридцати дней; но у них было три летних дня, именуемых

в Уделе _л_и_т_е, между июнем и июлем. Первый и последний дни года

назывались _д_ж_у_л. _Д_ж_у_л_ы_ и _л_и_т_е_ не входили в месяцы, так что

первое января всегда было вторым, а не первым днем года. В каждом

четвертом году, за исключением последнего года столетия [27], было четыре

дня _л_и_т_е. Дни _л_и_т_е, _д_ж_у_л_ы_ были главными праздниками. А

добавочный день _л_и_т_е, вставлявшийся после дня середины лета и бывший