- •Предисловие
- •Раздел 1. Предмет и значение логики.
- •1.1. Предмет науки логики.
- •1.2. Мышление как объект логики.
- •1.3. Язык и мышление.
- •1.4. Логика и язык.
- •1.5. Значение логики. Этапы развития логики.
- •1.6. Основные законы логики. Соотношение законов формальной и диалектической логики.
- •Раздел 2. Понятие.
- •2.1. Понятие как форма мышления. Логические приемы образования понятий. Понятие и слово.
- •2.2. Содержание и объем понятия.
- •2.3. Виды понятий.
- •2.4. Отношения между понятиями.
- •2.5. Логические операции с понятиями.
- •Раздел 3. Определение.
- •3.1. Сущность определения. Правила явного определения.
- •Определение должно быть соразмерным.
- •Определение должно быть ясным.
- •Определение не должно быть отрицательным.
- •3.2. Виды определения.
- •3.3. Неявные определения. Приемы, заменяющие определения.
- •Раздел 4. Деление.
- •4.1. Деление: сущность, правила.
- •Деление должно быть соразмерным.
- •4.3. Операции с классами.
- •Раздел 5. Суждение.
- •5.1. Характеристика суждений.
- •5.2. Простые суждения: виды, состав.
- •5.3. Классификация категорических суждений.
- •5.4. Выделяющие и исключающие суждения. Распределенность терминов в суждениях.
- •5.5. Сложные суждения.
- •5.6. Отношения между суждениями.
- •5.7. Модальность суждений.
- •Раздел 6. Вопрос и ответ.
- •6.1. Сущность, логическая структура вопроса.
- •6.2. Правила постановки вопросов.
- •Раздел 7. Умозаключение.
- •7.1. Умозаключение как форма мышления.
- •7.2. Непосредственные умозаключения.
- •7.3. Состав простого категорического силлогизма.
- •7.4. Фигуры и модусы категорического силлогизма.
- •7.5. Индуктивное умозаключение. Полная индукция.
- •7.6. Неполная индукция.
- •7.7. Научная индукция. Методы научной индукции.
- •7.8. Статистические обобщения.
- •7.9. Аналогия: понятие, виды, состоятельность выводов.
- •Раздел 8. Аргументация и доказательство.
- •8.1. Аргументация: субъекты, структура.
- •8.2. Правила, ошибки, поля аргументации.
- •Правила и ошибки по отношению к тезису.
- •Правила и ошибки демонстрации.
- •Раздел 9. Формы развития знания.
- •9.1. Гипотеза: понятие, виды. Версия.
- •9.2. Проблема как форма развития знания.
- •9.3. Теория как средство познания действительности.
- •По способу построения.
- •Раздел 10. Управление.
- •10.1. Управление. Структура управления.
- •10.2. Цель управленческой программы.
- •10.3. Логика разработки управленческой программы.
- •10.4. Логические основы принятия решений.
- •10.5. Методы оптимизации принятия решений.
- •Вопросы для сдачи экзамена и зачета.
- •Берсенева Лариса Сергеевна
- •Учебное пособие
- •В конспектах
1.2. Мышление как объект логики.
Логика – наука о мышлении. Логика изучает мышление как средство познания; ее предметом являются законы и формы, приемы и операции мышления, с помощью которых человеку удается познавать окружающий его мир.
Логика, изучающая познающее мышление и применяемая как средство познания, возникла и развивалась как философская наука и в настоящее время представляет собой сложную систему знаний, которая включает две науки: логику формальную и логику диалектическую.
Познание как процесс объективного мира сознанием человека представляет собой единство чувственного и рационального познания.
Познание есть построение смыслового (идеального) содержания мира в сознании людей.
Чувственное познание осуществляется и закрепляется в сознании в трех основных формах: ощущении, восприятии и представлении.
Ощущение – это отражение отдельных чувственно воспринимаемых свойств предметов материального мира (вкуса, цвета, формы, запаха и др.);
Восприятие – представляет собой целостный образ предмета, который возникает в результате его непосредственного воздействия на органы чувств;
Представление – сохранившийся в сознании человека чувственный образ предмета, который воспринимался им ранее. В отличие от ощущения и восприятия, которые возникают лишь в результате непосредственного воздействия предмета на органы чувств, представление возникает в сознании, когда данное воздействие отсутствует.
Представления могут быть не только образами предметов, которые существуют в реальности, но они могут возникать и на основе описания предметов, не существующих реально (синяя лошадка, розовый фламинго).
Чувственное познание снабжает нас знаниями об отдельном предмете, о его внешних свойствах. Но оно не может дать нам знаний о причинной зависимости между некоторыми явлениями (восход и закат солнца, извержение вулкана, северное сияние). Однако, познавая окружающий мир, человек стремится установить причины явлений, проникнуть в сущность вещей. Все это невозможно без мышления, отражающего действительность в определенных логических формах.
Особенности мышления:
мышление отражает действительность в обобщенных образах. Мышление абстрактно относительно, выделяет в предметах общее, повторяющееся, существенное (в отличие от чувственного познания);
мышление – это процесс опосредованного отражения действительности. С помощью органов чувств человек познает лишь то, что непосредственно воздействует или воздействовало на них. При помощи мышления мы получаем новые знания на основе уже имеющихся знаний;
мышление неразрывно связано с языком. Все мысли, возникающие в голове у человека, существуют только лишь на базе языкового материала, в словах, в предложениях;
мышление – процесс активного отражения действительности. При помощи обобщений, абстрагирования и других мыслительных операций человек преобразует знания о предметах действительности, выражая их не только средствами естественного языка, но и символах языка формализованного.
В реальном познавательном процессе мышление и чувственное познание неразрывно связаны, составляют стороны единого процесса познания. Чувственное познание содержит в себе элементы, которые свойственны не только представлениям, но в определенной степени восприятиям и ощущениям, и составляют предпосылку для перехода к логическому познанию.
Как ни велико значение мышления, оно основано на данных, которые получены человеком с помощью органов чувств. С помощью мышления человек познает такие недоступные чувственному познанию явления, как смена времен года, суток, движение элементарных частиц, но источником всех знаний человека, в конечном счете, являются ощущения, восприятия, представления.