
- •Введение обоснование необходимости духовно-нравственного образования в мире
- •Роль учителя в духовно-нравственном образовании
- •Программа нравственно-духовного образования «самопознание»
- •Цели Программы
- •Задачи Программы
- •Ожидаемые результатыобучения по Программе второго уровня
- •Научно-теоретические основы Программы
- •Принципы Программы
- •Структура и этапы Программы
- •Учебный план
- •Учебно-тематический план
- •Рекомендуемый регламент проведения аудиторного обучения
- •Формы проведения занятий
- •Методы обучения
- •Основное содержание программы
- •Интеграция самопознания и других учебных дисциплин
- •3. Выявление общечеловеческих ценностей всодержании учебных предметов.
- •Интеграция во внеучебную деятельность школы
- •Общечеловеческие ценности
- •Истина как цель самопознания
- •Праведное поведение
- •Любовь – основополагающий принцип самопознания
- •Колючка на дороге
- •Покой – результат гармоничного развития личности
- •Притча о желаниях
- •Ненасилие как основа миропонимания
- •Критерии оценивания портфолио
- •Итоговое оценивание
- •Необходимые компоненты презентаций
- •Литература
- •Контактная информация
- •23Тытарь е.Т., ТытарьА.Д.Личностный тренинг "Путь сердца".Http://www.Synergia.Ru
Программа нравственно-духовного образования «самопознание»
Начиная с 2010-2011 учебного года в Казахстане осуществляется массовое внедрение предмета «Самопознание». Он включен в инвариантную часть учебных планов организаций образования. Предмет «Самопознание» позволяет человеку обрести истинное счастье, удовлетворенность жизнью и спокойствие духа, способствует совершенствованию характера и развитию целостной гармоничной личности. Нравственно-духовное образование детей и молодежипризвано быть основой утверждения в обществе высоких нравственно-духовных идеалов, воспитания достойных граждан, обладающим благородным характером и нравственными качествами.
Можно с уверенностью сказать, что будущее общества зависит от системы образования, поскольку сегодняшние дети через некоторое время станут творить судьбы страны и нового времени.
О важности духовно-нравственного образования говорили великие казахские классики. Например, ШакаримКудайбердыулы предлагал ученым разработать и ввести, как обязательную для всех образовательных организаций «науку Совести». Можно сказать, что сегодня мечта ШакаримаКудайбердыулы осуществилась, так какуроки самопознания, которые ведутся во всех общеобразовательных школах Казахстана, – это и есть уроки совести.
ШакаримКудайбердыулы считал: «Основой хорошей жизни человека являются три качества, которые должны властвовать над всем: честный труд, совестливый разум, искреннее сердце… С младых ногтей нужно воспитывать в людях чувство высокой порядочности, самоуважения, что помогло бы изжить в себе животные инстинкты, искоренить пагубные вожделения»7.
Искреннее сердце (Сердце)
Совестливый разумЧестный труд
(Голова)(Руки)
Рисунок 1. Единство сердца, головы и рук.
Вышесказанное позволяет сделать вывод о том, что сейчас следует обратить особое внимание на цели и приоритеты образования. Современное образование с избытком удовлетворяет потребности ума, давая ему огромные объемы информации. О руках тоже заботятся, стараясь развить некоторые навыки. Область же, которой пренебрегают – это сердце. Истинное образование должно объединить сердце, ум, и руки. То, о чем думает голова должно быть глубоко прочувствованно сердцем, а затем правильные решения должны быть выполнены руками. Действительно, цель образования–во всестороннем целостном развитии ребенка.В процессе образования следует развивать не только физические и интеллектуальные аспекты личности ребенка, но и прежде всего, раскрывать высшую нравственно-духовную природу ребенка. Тогда мы получим не только академически успешного человека, но и человека достойного характера.В этом плане следует помнить заветы великого Абая, который ещё в своё время писал, что: «Сосуд, хранящийум и знания - характер человека. Не будет пользы от учения, если нет надежного хранилища для знаний»8.
Проблемы современного образования можно решить только в том случае, если вечные духовно-нравственные ценности станут фокусной точкой образования, другими словами, если эти ценности составят единое целое со всем, чему мы учим. В этом случае мы получим не только академические успехи, но и возможность обеспечить гармоничное всестороннее развитие Человека или становление человека совершенного характера.
Успешной практической реализации концептуальных основ программы способствует ее структурированиена три четко выраженных этапа, позволяющих создать непрерывный режим личностного, духовно-нравственного роста и профессионального обучения и сотрудничества: этапы «От сердца к сердцу», «Практика ценностей» и вновь –«От сердца к сердцу».
Тематическое содержание первого этапа реализации Программы «От сердца к сердцу» построено в соответствии с решением главной задачикурсовой подготовки –помочь каждому слушателю по-новому осмыслить свое предназначение как учителя и человека. Содержание курса рассчитано не только на получение информации о том, что и как преподавать, но, прежде всего, на трансформацию или преображение личности учителя. Это будет способствовать развитию умения учителясоздать такие условия для учебной деятельности, чтобы каждый ученик смог раскрыть свой внутреннийдуховно-нравственный потенциал.
Три модуля Программы:
• Методологические и психолого-педагогические основы программы нравственно-духовного образования «Самопознание».
• Аксиологические основы программы нравственно-духовного образования «Самопознание».
• Методика реализации программы нравственно-духовного образования «Самопознание».
На этапе «Практика ценностей»учитель проводит комплексную работу по интеграции идей Программы в целостный учебный процесс одного класса через обучение учителейэтого класса интеграции самопознания в предметы, во внеучебную деятельность и в работу с родителями.Также учитель ведетдневник Учителя-Исследователя, в котором отслеживается: изменения в мировоззрении и личной жизни учителя, изменения в мировоззрении, в личной и профессиональной жизни тех учителей и учащихся экспериментального класса, изменения в атмосфере класса и в учебе. На основе данного дневника пишется курсовая работа.
В Программу включен список рекомендуемойлитературы, являющейся ее методологическойосновой, который, естественно, не может претендоватьна исчерпывающий характер в динамично развивающейся мировой системе образования.