3. Современные дискуссии о роли государства в жизни общества

Государство – особая форма организации политической власти в обществе, обладающая суверенитетом, монополией на применение узаконенного насилия и осуществляющая управление обществом с помощью специального механизма (аппарата).

Роль государства в современной жизни общества сводится к выполнению основных его функций. К внутренним функциям, охватывающим сферу внутренней, самостоятельной жизни государства, непосредственно касающимся каждого члена общества, относятся следующие виды функций:

1. Функция защиты – государство защищает как существующий политический строй в стране, так и права граждан

2. Экономическая – государство играет роль регулятора внутренних экономических процессов

3. Социальная – функции упорядочения социальных отношений в обществе, состоящем из разных социальных групп, классов, имеющих несовпадающие, а нередко и противоположные интересы. Стремится к разрешению возникающих между ними противоречий, не допускает перерастания их в открытую конфронтацию, политическую революцию, сопровождающуюся гибелью отдельных слоев, а иногда и государства, общества в целом. Государство также играет роль в удовлетворении потребностей людей в работе, жилье, поддержании здоровья.

4. Культурно-воспитательная – государство направляет свои усилия на создание условий для удовлетворения культурных запросов людей, формирования высокой духовности, гражданственности.

5. Природоохранительная – государство играет большую роль в качестве «лесника», в качестве защитника существующих природных богатств.

К внешним функциям, направленным на обеспечение существования государства в мировом обществе, относятся:

1. Защита государства от вооруженных нападений других государств.

2. Поддержание международных политических отношений (дипломатическая деятельность), экономических и культурных связей.

3. Борьба с международной преступностью.

4. Участие в международной охране окружающей Среды.

Таким образом, государство в современном мире играет роль механизма, обеспечивающего нормальное существование общества и его развитие.

4. Власть. Способы осуществления и мотивы подчинения

Власть – центральная категория политической науки. Борьба за завоевание и осуществление власти является основным содержанием политики, а потому и основным вопросом, которым занимаются науки изучающие политику.

Власть – один из важнейших видов социального взаимодействия, специфическое отношение по крайней мере между 2мя субъектами, 1н из которых подчиняется распоряжениям другого, в результате этого подчинения властвующий субъект реализует свою волю и интересы.

Свойства:

• Всеобщность - (власть функционирует во всех сферах человеческого общения).

• Инклюзивность - (власть, проникая во все сферы человеческой деятельности, соединяет и противопоставляет социальные группы и отдельных индивидов).

Глубинный источник власти, основа подчинения одного индивида другому – социальное (экономическое, имущественное …) и естественное (физическое, интеллектуальное …) неравенство.

Субъект власти – это её обладатель, носитель, воплощающий в себе активное направляющее начало (правящая элита, индивид, социальная общность …)

Объект власти - тот, на кого направляет свою волю субъект (гражданин, социальная группа, организации …)

Ресурсы власти – средства воздействия субъекта на объект в соответствии с поставленными целями:

1. экономические (материальные ценности, необходимые для производства и потребления; деньги, как их всеобщий эквивалент …)

2. социальные (группы и слои общества, на которые может рассчитывать власть в проведении политики)

3. культурно-информационные (знания и информация, а так же средства их получения и распространения)

4. демографические (люди, производящие материальные, культурно-информационные и прочие ресурсы)

5. принудительные (оружие, институты принуждения, специально подготовленные люди …)

Механизм власти – социальные институты и аппарат управления, с помощью которых обеспечивается господство субъекта над объектом.

В истории существовало несколько форм власти. Французский политолог Дюверже говорит о 3х исторических формах власти:

1. анонимная власть, «распыленная» среди членов примитивного общества;

2. индивидуализированная власть, возникающая с усложнением процессов разделения труда и появления новых видов деятельности

3. институализированная власть, опирающаяся на деятельность спец. институтов, которые выполняют опр. ф-ии

Дополняя типологию Дюверже, можно сказать о четвертой исторической форме власти, формирующейся в конце нашего века – системе «надгосударственной» власти, представленной законодательными (Европарламент) и исполнительными (Комиссия европейских Сообществ) институтами.

Множество подходов к определению сущности власти можно условно разделить на атрибутивно-субстанциональные и реляционные концепции: