- •Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы
- •Часть II. Ответственная свобода
- •Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы
- •Часть II. Ответственная свобода
- •Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы
- •7 Свобода учиться
- •Часть II. Ответственная свобода
- •Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы
- •Часть II. Ответственная свобода
- •Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы
- •Часть II. Ответственная свобода
- •Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы
- •Часть II. Ответственная свобода
- •Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы
- •Часть II. Ответственная свобода
- •Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы
- •Часть II. Ответственная свобода
- •Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы 205
- •Часть II. Ответственная свобода
- •Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы
- •Часть II. Ответственная свобода
- •Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы
- •Часть II. Ответственная свобода
- •Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы
- •Часть II. Ответственная свобода
- •Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы
- •Часть II. Ответственная свобода
- •Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы
- •Часть II. Ответственная свобода
- •Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы
- •Часть II. Ответственная свобода
- •Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы
- •Часть II. Ответственная свобода
Часть II. Ответственная свобода
Глава 7. Другие приверженцы учебной свободы
213
говорили, что дети в большинстве стали более целеустремленными в работе и более способными к ценностным суждениям в классных дискуссиях, а не просто к «черно-белым» оценкам; после годичного участия в программе почти все стали более активно заниматься теми видами деятельности, которые вызвали их особый интерес.
По прошествии восьми лет после формального окончания программы ЕХР сохранилось ее влияние на учителей, принимавших в ней участие. Я лично общалась с четырьмя из тех пяти, кто составлял костяк эксперимента. Двое из них говорили почти одинаковыми словами: «После тех лет, что прошли в ЕХР, я уже не могу быть таким, как прежде». Один из них — администратор, второй преподает музыку, третий — английский, четвертый работает в сельскохозяйственной коммуне с аномальными детьми и взрослыми, И в каждом случае они продолжают рассматривать учение как партнерство, доверяют другим право выбора, участия, учения. ЕХР все еще оказывает свое влияние.
Также очевидно влияние на некоторых учеников, которые ныне сами стали учителями и консультантами. Длительный эффект ЕХР лучше всего иллюстрирует следующая история. Она написана молодой женщиной, которая в течение двух лет принимала участие в программе. Для меня ее записи представляют особую важность, поскольку в моих собственных записках той поры она фигурирует как тихая, застенчивая девочка, не открывавшая рта до конца первого семестра, да и потом отличавшаяся неуверенным поведением. Эти воспоминания подтверждаются ее собственными заметками об окончании первого года ЕХР.
Джинни Гинсберг пишет о том, каково это было для ученицы (Ginsberg, 1981).
Оглядываясь назад
Шок и замешательство
• Мое первое впечатление от ЕХР было такое, будто я попала на карнавал; все было не так, как должно быть. Оценок не было; учителя почти ничего не приказывали, к ученикам обращались так же уважительно, как к взрослым.
Мне показалось, что нет никакого смысла работать и участвовать в этом при отсутствии внешних стандартов. Даже в ходе наших обсуждений казалось, что нет ни правильных, ни
неправильных ответов. Похоже, большинство учеников ощущали то же, что и я, и наши дискуссии начинались скучно, с коротких замечаний и долгих пауз.
Но даже тогда учителя не вмешивались. Мне начало казаться, что что-то здесь не так, и никого это не заботит. Я уже начала беспокоиться, когда вдруг поняла: поскольку нет никакого внешнего одобрения или наказания (никто из знающих и авторитетных взрослых не указывает мне, что «правильно»), постольку мне самой придется догадаться, что «правильно», что же я хочу извлечь из этого опыта. Если кому-то и хотелось найти во всем этом интерес, смысл или развлечение, так это мне самой.
Именно осознание этого позволило мне распахнуть дотоле плотно закрытую дверь и впустить в нее свет, воздух, движение. Первым компонентом программы, привлекшим мое внимание, были кинофильмы. Я вышла из семьи с очень определенно установленными мужскими и женскими ролями: есть правильные и неправильные способы поведения в каждой ситуации, и любое отклонение от стандартных способов поведения вызывает ужас.
Серия фильмов «Бытие и становление» (помню, какая интересная дискуссия разгорелась вокруг того, что означают эти слова и как они связаны) представляла необычные профессии и не всегда указывала «правильную» (снова это слово!) половую принадлежность к этим ролям. Возможности выбора, прежде бывшие для меня очень узкими, неожиданно расширились. Я стала обретать чувство независимости, энтузиазма и самоуважения.
Учение и самопознание
• Вскоре после этого я прочитала один параграф в «Живом учебнике», в котором высказывалось предположение, что у дельфинов есть свой собственный язык, и говорилось, что человек по имени Джон Лилли изучает этот язык. Мысль том, что люди могут расшифровать дельфиний язык и с его помощью понять, каково млекопитающему жить в воде, понять его историю, так захватила меня, что я принялась изучать всю информацию по этому вопросу, не руководствуясь ничем, кроме моего собственного интереса. Я написала Джону Лилли, нашла книги и статьи в библиотеке, стала рассказывать людям о моих изысканиях и впервые почувствовала энтузиазм от открытий, сделанных в школе. В конце концов я оформила свои изыскания в виде работы по биологии и получила выс-
214
