Вариант№3

1.Философ, считающий воздух первоначалом мира:

1. Фалес;

2. Анаксимен;

3. Анаксимандр;

4. Гераклит

2. Философское течение, считающее что суждения и знания человека относительны:

1. эпикурейство;

2. стоицизм;

3. релятивизм;

4. христианство

3. Философское направление, пропагандирующее вторичность материи, зависимость ее от идеи:

1. материализм;

2. идеализм;

3. стоицизм;

4. релятивизм

4. Автор суждения: «Бытие едино, неделимо, неподвижно»:

1. Парменид;

2. Демокрит;

3. Платон;

4. Аристотель

5. Философ, поддерживавший идею атомного строения вещества:

1. Платон;

2. Аристотель;

3. Эпикур;

4. Зенон

6. Главная наука согласно Аристотелю:

1. экономика;

2. метафизика;

3. риторика;

4. поэтика

7. Соответствие философа суждению

1. Платон	а. идея вещи - это её форма
2. Аристотель	б. человек может быть свободен ни смотря ни на что
3. Эпикур	в. общие истины, законы, правила отсутствуют
4. Парменид	г. бытие есть, небытия нет
	д. бытие множественно и это мир идей

8. Главный вопрос раннегреческой философии.

9. Философское направление первым поставившее вопрос о человеке.

10. Дайте определения познанию, согласно Сократу.

Вариант№4.

1. Блага, которые согласно учению эпикурейцев может наслаждаться человек:

1. материальные;

2. духовные;

3. данные богами;

4. созданные самим собой

2.Философское направление, которое полностью восприняло этические идеи эпикурейцев и стоиков:

1. материалисты;

2. христианские философы;

3. софисты;

4. эмпиристами

3. Перевод с греческого понятия «апейрон»:

а. начало;

б. продолжительность;

в. протяжённость;

г. бесконечное

4. Центральное понятие учения Демокрита:

а. первоматерия;

б. бытие;

в. атомы;

г. идеи

5. Главная задача человека согласно Платону:

а. познание мира;

б. занятие политикой;

в. накопление богатства;

г. создание произведений искусства

6. Автор тезиса: «Человек – политическое животное»:

а. Сократ;

б. Платон;

в. Аристотель;

г. Эпикур

7. Соответствие учения тезису

1. релятивизм	а. в мире сё предопределено
2. идеализм	б. человек может быть свободен ни смотря ни на что
3. эпикурейцы	в. общие истины, законы, правила отсутствуют
4. стоики	г. физическое, материальное, предметно-чувственное вторично
	д. бытие есть, небытия нет

8. Абсолютная невозмутимость духа, внутренний покой, бесстрастие, безразличие ко всему внешнему.

9. Автор слов: «Я знаю то, что ничего не знаю».

10. Перечислите четыре вида причин существования мира, согласно Аристотелю.

Тема 1.2.4.: «Философия Нового времени» Вариант 1

1.Основной метод познания согласно Т. Гоббсу:

1. интуиция;

2. впечатления;

3. язык;

4. опыт

2. Философское направление, основанное Ф. Бэконом:

1. эмпиризм;

2. рационализм;

3. агностицизм;

4. идеализм

3. Источник познания согласно Г. Лейбницу:

1. ощущения;

2. восприятия;

3. разум;

4. чувства

4. Источник знания согласно Р. Декарту:

1. разум;

2. чувства;

3. сомнения;

4. воля

5. Сущность мышления согласно Т. Гоббсу:

1. представления;

2. метод;

3. впечатления;

4. речь

6. Идолы, мешающие познанию из-за субъективизма наших суждений и знаний:

1. рода;

2. пещеры;

3. театра;

4. рынка

7. Соответствие философа направлению

1. Ф. Бэкон	а. агностицизм
2. Р. Декарт	б. эмпиризм
3. Д. Беркли	в. субъективный идеализм
4. Д. Юм	г. рационализм
	д. сенсуализм

8. Автор высказывания: «Я мыслю, следовательно, я существую».

9. Философское направление, отрицающее познаваемость мира.

10. Перечислите три вида речи, согласно Т.Гоббсу.