- •1.Основні наукові підходи до визначення культури
- •2.Основні сфери культури
- •3.Морфологія культури: її основні риси
- •4. Культура і цивілізація: відмінність і взаємодія
- •5. Поняття класичної і сучасної культури
- •6.Предмет теорії культури
- •7.Характеристика основних методів вивчення культури: історичний, соціального, соціально – психологічного, семіотичного, семантичного, аксіологічний, герменивтичного
- •8.Характеристика основних парадигм вивчення культури: цивілізаційна, формаційна, природно – географічна, інформаційна
- •9.Поняття типу культури
- •10.Основні риси природно-символічного типу культури(первісне суспільство)
- •11.Основні риси антропокосмічного типу культури(античність).
- •12.М. Бердяєв про три стадії розвитку культури: їхня характеристика.
- •13.Циклічність I нepiвномірність розвитку культури.
- •14.Поняття культури особистості: основні риси.
- •15.Політична культура: її елементи і сфера дії.
- •16.Моральні засади культури.
- •17.Співвідношення моральних норм і наукового знання.
- •18.Співвідношення моралі і релігії.
- •19.Поняття національної культури: її основні риси.
- •20.Співвідношення космополітичного і національного в культурі.
- •21.Основні риси маргінальної культури.
- •22.Поняття релігійної культури
- •23.Основні риси теорії культури і цівілізації о.Шпенглера.
- •24.Співвідношення релігії і моралі
- •25.Співвідношення релігії і моралі в сучасній культурі
- •26. Поняття науки як явища культури
- •27.Позитивні і негативні впливи науки на культуру.
- •28.Природа і техніка: їх взаємодія
- •29.Взаємодія науки і моралі
- •30.Основні риси елітарної I масової культури
- •31. Форми сучасної масової культури.
- •32. Х.Ортега – і – Гасет про феномен масової людини.
- •33. Поняття субкультури:основні ознаки.
- •34. Особливості сучасної молодіжної субкультури.
- •35. Співвідношення субкультури і традиційної культури.
- •37. Свято як явище культури.
- •39. Державні і суспільні структури керівництва культурною сферою.
- •41. Культура в умовах ринкових відносин.
- •43. Естетична й ігрова природа мистецтва.
- •44. Розуміння й інтерпретації мистецького твору.
- •45. Авангардизм, модернізм, постмодернізм у культурі і мистецтві.
- •46. Філософія як явище культури.
- •47. Технологія як явище культури: взаємодія технології і культури в сучасного супільстві.
- •48. Генезис культури і генезис в культурі: спільні риси і відмінність.
- •49. Культурна динаміка, зміни і прогрес: їх взаємозвязок.
- •50. Характеристика основних теорій культургенезису: інструментально – виробничої; комунікативно – символічної; психоаналітичної; гральної (Homo Ludens).
- •51)Визначення категорії культурного прогресу
- •54)Характерні основи културних функцій
- •Поняття типу культури в сучасній гуманітарній науці
- •56)Основні історичні типи культури
- •57)Типологія культурної динаміки
- •59)Символічна теорія культури е.Касирера
- •61. Основні ідеї теорії культурного зростання а.Крьоберга.
- •62. Основні риси сучасної інформаційної культури.
- •63. Роль традицій, символів і ритуалів в культурі.
- •64. Основні елементи цівілізації.
- •65. Поняття стилю культури.
- •66. Поняття релігійного мистецтва: його жанрові і тематичні особливості.
- •67. Техніка і технологія як культурний артефакт
- •68. Національна культура в умовах глобалізації: здобутки і проблеми.
- •69. Поняття мультикультуралізму: його основні риси.
- •70. Поняття культурної динаміки.
41. Культура в умовах ринкових відносин.
B умовах переходу до ринкової економіки змінювався сам підхід до фінансування культури державою.Важливим кроком у цьому напрямку стало прийняття Верховною Радою України 19 лютого 1992 р. "Основ законодавства про культуру". Ця програма розвитку національної культури практично поривала з минулим, визначала напрямки розвитку культури, надавала йому пріоритетності.
В умовах переходу до ринку розвиток культури наштовхувався на багато складних проблем і труднощів. Йдуть у минуле одні явища і цінності, народжуються нові. Болісний процес переоцінки відбувається в умовах складної соціально-політичної кризи; освіта, наука, літературно-художня творчість, весь культурний процес України повільно адаптується до нових умов сьогодення. 42. Культура і мистецтво
Існування мистецтва грунтоване на парадоксі, який закладений в самій його природі. З одного боку, художник творить, бажаючи виразити своє індивідуальне бачення світу і своє індивідуальне відношення до того, що він у світі бачить. У своїй творчості, йому не потрібно підпорядковувати свої думки і почуття думкам інших людей. Але, з іншого боку, він творить, бажаючи, щоб його праця стала відома іншим і притягнув до себе їх увагу.
Художник у своїй творчості, кінець кінцем, так або інакше відбиває існуючі в культурі його народу і його епохи погляди і установки. Він виразник культурних парадигм - когнітивних, ціннісних, регулятивних. Кожен художній твір відкриває нам - ті риси світу культури, в якому ми живемо. А мистецтво в цілому - панорама усього різноманіття цього світу. Мистецтво є "самосвідомість культури". Культура відбивається в мистецтві, як в дзеркалі. "Культура "дивиться" в це дзеркало і удосконалюється залежно від того, що вона в нім бачить".
Слід зауважити, що культура країни, народу або епохи відбивається в дзеркалі свого мистецтва і тоді, коли в художніх творах зображається життя далеких країн або інших історичних епох. Бо художники описують це життя з позицій своєї культури, і виражають тому характерні саме для неї парадигми. Так, і історичні романи, що малюють "справи давно минулих днів", і фантастичні описи зоряних світів виражають усе - таки те бачення світу, яке автор будує, виходячи з установок, наявних в його культурі.
Оскільки мистецтво в художніх образах відбиває вигляд національної культури, остільки знайомство з національним мистецтвом - кращий засіб пізнати культуру народу. Таке знайомство дає можливість не лише спостерігати іншу культуру "з боку", але і дізнатися, як вона представляється людям "зсередини" її, що вона сама про себе "думає". Через обмін художніми цінностями різні національні культури дістають можливість засвоїти досвід один одного.
Мистецтво оголяє і робить доступним для розуміння що містяться в культурі приховані, тіньові елементи, процеси, тенденції. Не випадковий вигляд соціальних вад і протиріч найчастіше починається саме в області мистецтва. Зафіксована в художніх образах емоційна реакція на ці вади і протиріччя - сигнал, що розбурхує суспільну свідомість, пробиває його пануючу ідеологію і допомагає усвідомити і зрозуміти їх. Таким чином, емотивна функція мистецтва грає найважливішу роль в тому, що воно виступає як самосвідомість культури.
Вирішуючи завдання самосвідомості культури, мистецтво являється "дзеркалом", що байдуже відбиває її. Воно приймає форми, що відповідають особливостям цієї культури і що дозволяють найбільш адекватно відбити її.
