Астрономия и космология
Древние греки не имели много специальных предметов и оборудования как в Вавилоне и их открытия основывались в основном на наблюдениях, логических предположениях и математических расчетах. И их исследования не имели главной целью изучение Зодиака как в Вавилоне или Китае, а они стремились познать природу мира и его устройство.
Самым первым астрономом можно назвать Анаксимандра. Ему принадлежит много первооткрытий, но самым важным считается создание первой в мире геоцентрической (в центре - Земля) модели Вселенной. Он считал все небесные светила не отдельными телами, а «окошками» в непрозрачных оболочках, скрывающих огонь. Земля парит в центре мира, ни на что не опираясь, ее окружают исполинские трубчатые кольца — торы, наполненные огнем. В самом близком кольце, где огня немного, имеются небольшие отверстия — звезды. Во втором кольце с более сильным огнем находится одно большое отверстие — Луна, оно может частично или полностью перекрываться, так Анаксимандр объяснил смену лунных фаз и лунные затмения. В третьем, самом дальнем кольце, имеется самое большое отверстие, размером с Землю, сквозь него сияет самый сильный огонь — Солнце. Вселенную замыкает небесный огонь, находящийся везде за кольцами. Он также пытался определить численные характеристики своей системы, но ему это не удалось. Еще один важный вывод из его гипотезы — у Земли отсутствует основание двигаться в каком-либо направлении, т. к. она находится в центре мира, т. е. Он первым предположил, что Земля свободно покоится в пространстве, без опоры. Анаксимандр полагал, что Земля имеет форму колонны-цилиндра, высота которого в три раза больше диаметра, из двух плоских поверхностей, на одной их которых находимся мы, а другая ей противоположна. Ученик Анаксимандра, Анаксимен, позже стал одним из известных метеорологов Древней Греции. Анаксимен отверг систему Вселенной своего учителя и рассматривал Солнце, Землю и Луну как плоские тела, только Солнце в результате быстрого движения еще и раскалилось. Все небесные тела парят в воздухе. Земля у Анаксимена осталась в центре мира и неподвижна, а остальные светила и планеты парят в воздухе и движутся космическими ветрами.
Позже, согласно Аристотелю, Филолай предположил возможное движение Земли. Согласно его системе мира, в центре Вселенной находится центральный огонь (очаг Вселенной) — незатухающий огонь, освещающий весь мир. Вокруг него вращаются Антиземля, Земля, Луна, Солнце и планеты. Вне этого находится сфера, состоящая из всеобъемлющего огня, состоящего из звезд. Некоторые историки полагают, что его система повлияла на Аристарха.
Анаксагор первым предположил, что Солнце — шар.
Конечно же нельзя не упомянуть Евдокса Книдского. Евдокса считают отцом античной теоретической астрономии. Он первым открыл сферическую форму Земли. А чуть позже предложил модель, в которой видимые движения Солнца, Луны и планет получались бы как результат комбинации равномерных круговых движений 27 взаимосвязных концентрических сфер. Позже, правда, его теория была переделана Аристотелем, который увеличил число концентрический сфер до 56. Затем Аполлоний Пергский переработал модель Евдокса, введя эпициклы и эксцентрики для объяснения неравномерности движения планет. А Гиппарх и Птолемей в дальнейшем создали новую теорию эпициклов, но опять же исходя из теории гомоцентрических сфер Евдокса и введений Аполлония.
Гикет из Сиракуз первым выдвинул предположение о том, что небо неподвижно, а его видимое движение возникает в результате вращения Земли. Также придумал гипотезу о сущестововании двух планет Земля — нашей и Антиземли.
Также новаторский характер носили идеи Гераклита Понтийского. Наиболее известные из них — идея вращения Земли вокруг оси (считается, что он развил идею Экфанта из Сиракуз) и идея вращения Меркурия и Венеры вокруг Солнца, которое в свою очередь вращается вокруг Земли. Эту идею также разделял знаменитый Архимед. Основываясь на ней в XVI в Тихо Браге создал первую гео-гилиоцентрическую систему мира.
Аристарх известен как астроном, вперые предложивший гелиоцентрическую систему мира (Солнце неподвижно и находитс я в центре, вокруг него вращаются планеты). При этом Земля еще и вращается вокруг своей оси с периодом в одни сутки. К сожалению, его сочинения не дошли до нас, но мы знаем о них из трудов Аэция, Плутарха, Секста и Архимеда.
Также большой вклад в устройство системы мира внес Селевк. Согласно Плутарху, если Аристарх предложил гелиоцентрическую систему как математическую гипотезу, То Селевк дал ее обоснование. Он создал астрономические таблицы, позволяющие предсказывать движение планет по небосводу.
Основываясь на трудах Аристарха, чуть позже, Гиппарх Никийский, называемый величайшим астрономом античности, создал первые, дошедшие до наших дней, теории движения Солнца и Луны. Позже, Агриппа с помощью наблюдений пытался проверить открытия Гиппарха.
Таким образом, можно заметить, что медленным, но верным путем логических рассуждений и наблюдений, греческие астрономы подходили к правильному выводу об устройстве нашей Солнечной системы, хотя исходили они, можно сказать, с нуля.
Теперь расскажу о развитии календаря.
Аристилл и Тимохарис, используя вавилонский метод деления кругов на 60 частей, составили первый в в античной истории каталог звезд с указанием координат, который позже использовал Гиппарх в своих работах.
Потом Эратосфен написал «Катастеризмы», где он перечислил созвездия и входящие в них звезды (более 700 звезд).
Внес и свою немаловажную роль уже небезызвестный нам Фалес. Он позаимствовал у финикийцев идею использования Полярной звезды в созвездии Малой Медведицы как путеводный инструмент, научился вычислять время солнцестояний и равноденствий. Объяснил природу солнечных затмений, дал более точную, чем Евдокс оценку угловых размеров Солнца и Луны, а также расстояния между Луной и Землей. Одним из его важнейших изобретений в области астрономии также считается введение календаря по образцу Египетского.
Клеотраст перенес из Вавилона в Грецию знаки Зодиака. Построил солнечно-лунный календарь. Эпониду Хиосскому приписывается открытие зодиакального круга и разработка некоего календаря с циклом 59 лет. А уже Метон Афинский в 433 г. до н.э. исправил календарь Клеотраста и предложил свой так называемый Метонов цикл, положенный в основу греческого солнечно-лунного календаря. Также свой значительный вклад в создание календаря внес Аристарх, но как уже говорилось его сочинения до нас не дошли, он же определил продолжительность года. Евтекмон разделил солнечный год на 12 месяцев, определил 12 знаков Зодиака. Первые 5 месяцев продолжительностью в 31 день, остальные семь — в 30 дней. Конон Самосский, служивший придворным астрономом в Александрийской библиотеке, составил астрономический календарь, содержащий время восхода и захода неподвижных звезд, а также прогнозы погоды, правда, Сенека говорит, что он «связал собранные египтянами упоминания о солнечных затмениях», также, основываясь на знаниях вавилонян, создал список затмений, впоследствии используемый Гиппархом и Клавдием Птолемеем.
Греческие астрономы Акорей и Созиген входили в группу советников Юлия Цезаря, которые разработали проект реформы календаря на основе египетского солнечного, введенный 1 января 45 г. до н.э.
Другие открытия греческих атрономов.
Аристарх первым определил расстояния до Солнца и Луны и размеры этих объектов.
Теон Смирнский во II в. до н.э. объяснил доводы в пользу сферической формы Земли и Луны.
Уже упомянутый величайший астроном античности Гиппарх Никейский ввел систему звездных величин: звезды первой величины самые яркие и шестой — самые слабые. Эта система в усовершенствованном виде используется и по сей день. И на основе своего изобретения внес изменения в солнечно-лунный календарь.
Представления Гиппократа Хиосского (предшественник Евклида) и его ученика Эсхила о кометах, передаваемые Аристотелем, являются образцами научного прозрения: «хвост не принадлежит самой комете, но она иногда приобретает его, блуждая в пространстве... Комета в отличие от других звезд, появляется через очень большие промежутки времени, так что когда она появляется вновь в том же самом месте, ее уже проделан полный оборот.»
Как говорит Диоген Лаэртский, Бион из Абдеры первым предположил, что на Земле есть такие места, где 6 месяцев длится ночь и 6 месяцев день.
Селевк, исходя из связи приливов с фазами Луны, сделал вывод, что приливы поддаются действиям Луны, а их высота зависит от положения Луны относительно Солнца.
В Древней Греции было создано много трактатов и учебников по астрономии, я приведу лишь основные из них, был даже такой астроном, Арат из Сол, который написал знаменитую астрономическую поэму «Явления», позже комментируемую многоими учеными, например, Атталием Родосским. Самыми древними, дошедших до наших дней, считаютяс сочинения Автолика из Питаны «О движении сфер» и «О восходах и заходах» (также Автолик ввел понятие горизонта). Клеомед составил трактат, весьма популярный в Средневековье (более 70 рукописей). Теон Александрийский издал «Начала» Евклида в своей редакции (пытался улучшить его сочинение). Гипсикл Александрийский написал «О восхождении звезд по эклиптике», посвященный задаче расчета времени, наобходимого для восхода и захода каждого знака Зодиака. Эта проблема играла важную роль в античной и средневековой астологии. Именно в этом сочинении впервые встречается разделение окружности на 360 частей (некоторые считают, что ему принадлежат всего лишь несколько первых фраз, а все остальное — пересказ вавилонского астрономического текста). Гелин создал учебник по начальному курсу астрономии «Введение в небесные явления», основанный на более ранних исследованиях Гиппарха и вавилонских ученых.
Архит Тарентский превым высказал классический довод в пользу бесконечности Вселенной:«Окажись я на краю Вселенной, то есть на сфере неподвижных звёзд, мог бы я вытянуть вовне руку или палку в ней? Допущение, что не мог бы вытянуть, нелепо. Но если вытяну, тогда то, что вовне, окажется либо телом, либо местом (что совершенно безразлично). Таким образом, сколько раз не допускай границу Вселенной, всякий раз мы будем аналогичным образом подходить к ней и задавать тот же самый вопрос »
Были и такие астрономы, чьи сочинения не дошли до нас, такие как Аристарх, а есть и такие как Аполлоний, про открытия которых мы не знаем, однако, известно, что они внесли большой вклад в развитие астрономии, - вероятно, их открытия были присвоены другим ученым.
Здесь же, я считаю, следует упомянуть метеорологию, т. к. в античности она была не то что связана с астрономией, а я бы сказал, основывалась на астрономии. Т.к. о приливах и отливах я упомнул как об открытиях Селевка, то осталось рассказать о также упомянутом раньше Анаксимене. Он объяснил, что град образуется при выпадании из туч воды. А если к этой капле примешивается еще и воздух, то получается снег. Также утверждал, что ветер — уплотнившейся воздух. Связывал состояние погоды с активностью Солнца. Фактов об ученых-метеорологах Древней Греции сохранилось очень мало, но тот факт, что в I в. до н.э. в Афинах Андроником была создана метеорологическая обсерватория с флюгером (Башня ветров), говорит, что к I в. до н.э. греки научились предсказывать погоду и использовать ее перемены в своих целях.