90

Сектоведение

ОГЛАВЛЕНИЕ

1. Определение тоталитарной секты………………………………………………1

2. Четыре основных признака тоталитарных сект: гуруизм, организация, метод, эзотерический разрыв………………………….4

3. Внутригрупповые ценности……………………………………………………..11

4. Понятие о контроле сознания……………………………………………………15

5. Методы вербовки…………………………………………………………………19

6. Классификация сект………………………………………………………………24

7. «Церковь Иисуса Христа святых последних дней» (мормоны)……………….26

8. «Общество Сторожевой башни» - свидетели Иеговы………………………….32

9. Сайентология……………………………………………………………………...36

10. «Движение объедитения» Сан Мён Муна………………………………………45

11. Псевдоиндуизм… Неоиндуизм ………………………………………….…52

12. Общество сознания Кришны……………………………………………………..59

13. Культ Ошо Раждниша…………………………………………………………….61

14. Псевдоевангельские секты……………………………………………………….

15. Движение веры – Неопятидесятники……………………………………………73

16. Богородичный центр…………………………………………………………...…79

17. Секта Виссариона…………………………………………………………………80

18. Порфирий Иванов и секта ивановцев……………………………………………80

19. Движение Нью Эйдж. Характерные черты Нью Эйдж………………………...81

20. Агни Йога. Рериховцы…………………………………………………………...84

21. Неоязычество………………………………………………………………………85

22. Коммерческие культы……………………………………………………………..86

Определение тоталитарной секты

Тоталитарная Секта – особая авторитарная организации, лидер которой, стремясь к власти над своими последователями и к их эксплуатации, скрывает свои намерения под религиозными, политико–религиозными, психотерапевтическими, оздоровительными, образовательными и иными масками.

Тоталитарные секты прибегают к обману, умолчаниям и навязчивой пропаганде для привлечения новых членов, используют цензуру информации, поступающей к их членам, прибегают и к другим неэтичным способам контроля над личностью, к психологическому давлению, запугиванию и прочим формам удержания членов в организации. Таким образом, тоталитарные секты нарушают право человека на свободный информированный выбор мировоззрения и образа жизни.

В XX веке явилось такое не существовавшее ранее понятие, как тоталитаризм. Первоначально он явил себя в политической ипостаси, а затем возникли и религиозные секты, которые мы сейчас называем тоталитарными. Эти секты используют все новейшие технологии контролирования сознания, которые раньше попросту еще не были изобретены.

Предтечами современных тоталитарных сект, вероятно, следует считать секты мормонов и иеговистов. Происхождение их во многом было предуготовано бесконечным процессом дробления постпротестанских деноминаций. Все больше разрушалось понятие традиционности в религии и укреплялись идеи приоритета личных психологических переживаний и ощущений. Секты, возникающие на основании видений и откровений того или другого человека, стали восприниматься как нормальное, закономерное, терпимое, а то и положительное явление.

Другой важной вехой в возникновении современного популярного в мире религиозного мышления можно считать Всемирный Парламент Религий в Чикаго 1893 года. Он был организован оккультной сектой сведенборгиан при содействии унитареив и Теософского общества, основанного Е.П. Блаватской. Этот союз и породил ту оккультную систему, с которой соотносимы почти все современные тоталитарные секты.

Идея единства мира, все большая интеграция национальных культур в единую цивилизацию порождала мысль о внутренней тождественности всех религий. Одним из первых, кто сформулировал принцип единства всех религий мира, был индийский жрец богини Кали Рамакришна (1836-1886). «Бог один, отличаются лишь его имена, — говорил он.

После Второй Мировой войны постпротестантские, теософские учения, индуизм, народные культы и многие другие элементы начали активно взаимодействовать, влиять друг на друга и соединяться в самые причудливые комбинации. Важную роль в этом сыграли и опыт тоталитарных стран, и создание радикальных политических организаций.

Распространение массового постфрейдистского психоанализа, голливудская кинопродукция, создавшая свою примитивную, профанированную, синтетическую, виртуальную реальность, послужили катализатором для начала процесса зарождения невиданных ранее нео– и псевдорелигиозных тоталитарных сект.

В адаптированной для церковного использования теории нового определения тоталитарной секты не приводилось, а был указан ряд признаков, по которым какую-либо группу можно опознать как тоталитарную секту. Признаками тоталитарной секты были определены: время возникновения - вторая половина XX в.; гуруизм; наличие в группе (организации) жесткой структуры и стремление к захвату власти; использование обмана и технологии «промывания мозгов»; эзотерический разрыв; несовместимость той или иной организации с культурной традицией страны пребывания; «неевангельская религиозность»; «невиданные ранее синкретизм и эклектизм доктрин»; глобальное распространения религиозных идей; использование СМИ; приспособленность к массовой популярной культуре; сращивание с международным бизнесом и спецслужбами.

На этом основании почти все секты, действовавшие во второй половине XX в., и некоторые коммерческие организации были идентифицированы как тоталитарные секты. Но поскольку к тоталитарным причислили секты, возникшие на сто лет раньше, в XIX в. (иеговисты, мормоны), что явно не укладывалось в эту систематизацию, то их назвали предтечами тоталитарного сектантства. В результате тоталитарные секты были представлены как абсолютно новый феномен в истории мировых религий, который прежде никогда не встречался по той простой причине, что новейшие технологии контролирования сознания «раньше попросту еще не были изобретены».

В качестве синонима термина тоталитарная секта рассматривался термин деструктивный культ.

«Деструктивный культ - это любая авторитарная иерархическая организация (религиозная, политическая, психотерапевтическая, образовательная или коммерческая, представитель последних - «Гербалайф»), практикующая обманную вербовку и прибегающая к использованию контроля сознания для сохранения своих адептов зависимыми и покорными доктрине и лидерам, которые, пользуясь психической и духовной (и всякой другой: медицинской, коммерческой, политической и т. п.) неосведомленностью и неопытностью многих людей, целенаправленно (стремясь к незаконному обогащению и незаконной власти) их обманывают и привязывают к себе, всячески сохраняя и усиливая состояния невежественности, не информированности и формируя неестественные, противозаконные состояния зависимости у самих адептов».

Чтобы установить, может ли теория тоталитарного сектантства претендовать на название церковной, следует воспользоваться принципом, сложившимся в церковном Предании: проверять любые теоретические построения на предмет их соответствия свято отеческому подходу к данной проблеме. Кроме того, следует выяснить, в какой мере выводы этой теории обоснованы фактическим материалом. Обзор критериев теории тоталитарного сектантства будет сделан в порядке их перечисления, так как эта теория пока не сложилась в систему.