- •22.Программа прикладного соц. Ислед-я. Репрезентативность ислед-я типы выборки.
- •10. Социализация личности: сущность, этапы, формы и факторы. Понятие процесса «десоциализации и ресоциализации».
- •11. Девиантное поведение. Причины формы девиации. Делинкветное поведение.
- •6. Понятие « общество» в соц-ии. Основные признаки общ-ва.
- •19. Исторические типы и формы семейно-брачных отношений.
- •16. Понятия, признаки и функции соц-го института. Процесс «институционализации».
- •20. Тенденции и проблемы семейно-брачных отношений на современном этапе Проблемы семейно-брачных отношений в современных условиях
- •13 Основные критерии изменения социальной стратификации.Стратификационный профиль,профиль стратификации.
- •4.Социально-исторические и теоретические предпосылки возникновения социологии.Основные этапы развития классических концепций теоретической социологии 19-20 вв
- •5Социология 20 века
- •7.Типология обществ (Маркс, Теннис, Белл, Тоффлер, Поппер)
- •8)Понятие личности в социологии.Социально-психологическая структура личности.
4.Социально-исторические и теоретические предпосылки возникновения социологии.Основные этапы развития классических концепций теоретической социологии 19-20 вв
Социология возникла на основе идей Просвещения и как реакция на Французскую революцию, являясь продуктом определенного времени и общества, и ее идеи впоследствии стали воздействовать на социальную действительность. Социология была связана с духовными и политическими исканиями своего времени. Но социологические идеи разрабатывались целым рядом мыслителей, ученых, реформаторов общества, которые интенсивно занимались социальными вопросами, но не считали себя социологами. Можно упомянуть, например, двоих из них: Карла Маркса, современника и соотечественника Огюста Конта.
Становление социологии как самостоятельной науки происходило в процессе длительного развития, которое было обусловлено четырьмя предпосылками:
1) идеей естественного общественного порядка, который обладает собственной рациональностью и поэтому не может быть сведен только к государству как политически-институциональному порядку, а мыслится как более широкое понятие;
2) развитием рыночной экономики, носителем которой является не государство, а гражданское общество;
3) идеей историзма как способом понимания направленности исторического процесса;
4) разработкой современной концепции науки и научного прогресса.
Возникновение социологии как науки приходится на ЗО-е годы XIX в.
Идейными предпосылками социологии целесообразно считать: консервативную и либеральную ориентации в социальном мышлении, взгляды Сен-Симона, французских историков периода Реставрации, Гегеля.
Основателем социологии был О. Конт. Его идеи строгого отбора социальных фактов, понимания общества как органического целого, отказ от умозрительного и абстрактно-спекулятивного подхода к нему оказались наиболее предпочтительными, для дальнейшего прогресса социологии.
Активному проникновению в социологию эволюционизма способствовали взгляды Г. Спенсера. Социальная эволюция стала рассматриваться как продолжение биологической. Это явилось своеобразным импульсом для развития в социологии натурализма.
Большое влияние на развитие социологии оказали и продолжают оказывать идеи К. Маркса: об определяющей роли экономических факторов в развитии общества, отчуждении труда, классовой структуре и классовой борьбе, роли человека в изменении окружающего мира и самого себя и др.
Один из выдающихся представителей социологии - Э. Дюркгейм. Главными характеристиками разработанной им системы были а) понимание общества как саморегулирующегося структурно-функционального организма; б) трактовка общественного порядка как нормального его состояния; в) рассмотрение в качестве основного регулирующего механизма морали и признание ведущей роли в его функционировании социальных институтов воспитания.
Основой социологии М. Вебера было учение об идеальных типах как теоретических конструкциях, отражавших не объективную эмпирическую реальность, а результат исследовательской деятельности ученого. Это привело к появлению "понимающей социологии", исходным пунктом которой стало осмысленное социальное действие. Одна из центральных идей Вебера - связь экономики, этики и религии, которая, и по сей день, оказывает большое воздействие на социологию.
Развитие социологии в XX в. связано, во-первых, со становлением и усилением эмпирической линии, во-вторых, со стремлением определенным образом соединить теоретическую и эмпирическую социологию. Хронологические рамки этого этапа охватывают, начиная с 20-х годов, пол-столетия.
