Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
kuznecov_a_v_filosofiya_kurs_lekcii_chast_i.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
1.15 Mб
Скачать

5.3. Философская школа стоиков

Не избежала упадка и одна из самых долговечных и влиятельных школ античного мира – школа стоиков. Свое название стоическая философия получила по месту собраний ее приверженцев:   – расписной узорчатый портик. Для Зенона из города Кития, основателя школы стоиков из всех толкований учения Сократа ближе всего было толкование циников. Но его отталкивала внешняя сторона их философии – ненужная и оскорбляющая грубость.

Как и эпикурейцы, стоики делили философию на три раздела – физику, этику и логику, но акцент в духе времени был сделан на этике. В своей строгой этике и в своей эмпирической логике стоицизм унаследовал взгляды киников, в частности, он перенял у них взгляд самодостаточности добродетели и никчемности того, что добродетелью не является; через них он воспринял сократический дух и традиции. Стоики восхваляли добродетель не потому, что, как утилитаристы, они полагали, что если люди будут добродетельны, то им будет легче и приятнее жить на свете. Для стоиков добродетель была самоцелью, путем к истине не в обычном смысле слова, а истине религиозной. Исходят стоики из положения, совершенно естественного, что жить надо сообразно природе. Но что это значит для них? Стоики считают, что у каждого существа своя природа. Человек есть разумное существо, стало быть, необходимо разумно устраивать свою жизнь. Человек – не животное, и лишь в той части себе дорог, в какой является человеком, – говорил Сенека. Марк Аврелий так же считал, что его природа разумная и общественная. Сенека говорит: «если хочешь покорить весь мир, сам покорись разуму»56.

Философ и баснописец Эзоп (VI в. до н.э.) вошел в историю как мудрейший советник. Рассказывается, что хозяин Эзопа Кеанф, будучи пьяным, заявил, что спорит на все свое богатство (а в залог отдает кольцо), что он «все может», и «даже может выпить море». Когда же Кеанф протрезвел и понял чтó натворил, стал умолять Эзопа выручить его своим мудрым советом. И Эзоп посоветовал: пусть поставят на берегу моря стол, на столе поставят чашу для воды, а вокруг стола собери рабов; пригласи судью, а потом скажи: «Дорогие мои граждане, вам известно, что в море впадает много рек, и полноводных и многоводных. А я бился об заклад, что выпью только море, а не реки. Так пускай мой противник затворит все реки, чтобы мне не пришлось их пить вместе с морем».

Как и Гераклит, стоики учили об изменчивости явлений природы, о переходе их из одного состояния в другое. Однако логосу, который Гераклит рассматривал как закономерность космических явлений, стоики придали значение «мирового духа». Для их философии характерен фатализм, подчиняющий людей слепому року.

Основные положения физики стоиков:

– мир имеет целостное строение, является материальным и, вместе с тем, живым (органическое тело) 57 и, в силу божественной меры, – совершенным;

– точнее, божественным является пневма как источник жизни, единства мира, так как она пронизывает каждую вещь; следовательно каждая вещь божественна;

– бытием является только то, что действует и подлежит воздействию;

– действовать и подлежать воздействию могут только тела;

– душа, если она существует, является телесной;

– не только вещи, но и характеристики вещей являются телесными, телесными являются добродетели, боги;

– то, что нематериально – небытие: пустота (пространство);

– понятия считали результатом речевой деятельности, которые не имеют аналогов в реальности

Основные положения логики стоиков:

– логику стоики понимали как науку о логосе в двух значениях: как науку о разуме и как науку о языке;

– из восприятий, которые являются первым основанием знания, возникают понятия;

– критерием истины может служить лишь те истины, которые непосредственно и независимо проявляют свою истинность;

– суждение – не только производное от ощущения, оно является генетическим действием, актом признания;

– среди сложных суждений выделяли копулятивные (обобщающие), гипотетические и дизъюнктивные суждения. В противовес Аристотелю, исходный пункт суждения стоики видели не в категоричном утверждении «S есть P», а в гипотетическом – «если А то В».

Основные положения этики стоиков:

– нельзя быть уверенным в счастье, пока есть зависимость от внешних обстоятельств;

– овладеть внешними обстоятельствами, значит стать независимым;

– поскольку нельзя властвовать над миром, необходимо властвовать над собой;

– истинным является лишь то благо, которое от нас зависит; это благо есть добродетель;

– ценя только добродетель, мудрец независим от любых возможных обстоятельств; тем самым он обеспечивает себе счастье;

– жить добродетельно и жить в соответствии с природой – это одно и то же;

– жизнь в соответствии с природой является в то же время жизнью в соответствии с разумом;

– разум управляет не только человеком, но и всем космосом, является связью между человеком и космосом, между человеческой добродетелью и законом природы;

– те, кто руководствуются в жизни принципами разума, мудрости и добродетели, не впадают в противоречия между личными и общественными интересами.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]