
- •©Авторський колектив, 2006 isbn 978-966-580-244-0 © вц «Академія», оригінал-макет, 2007
- •Аболіціоністська література
- •У уууу
- •Авторське прАво
- •Авторський іркуш
- •Адресант
- •Адресат
- •Акмеїзм
- •2£Уртовина скажена в'ється в полі.
- •Акцентуація
- •Аланкіра
- •Алофр&за
- •Амбівалентність
- •Серед поля попід небом жито жала. Жито жала попід небом серед поля. Вітер віяв, сонце гріло, дожинала. Дожинала, сонце гріло, вітер віяв (Олександр Олесь).
- •АмфібрАхій
- •Анагріма
- •Аніліз літературного твбру
- •Аналітична психолбгія
- •Ан&пест
- •Анйфора
- •Апдрбнім
- •Антипбд
- •Антистрофі
- •Античне віршування
- •Античність
- •Антропоморфізм
- •Він замахнеться раз — рев! свист! кружіння!
- •Асклепіідів в{рш
- •Астрофічний вірш
- •Чужбинського та ін.).
- •Шашкевича, а. Чайковського, с. Коваліва таін., подеколи з'являлися переклади (о. Кольцов, б. Б'єрнсон та ін.).
- •Безконфліктність (відсутність конфлікту)
- •Бібліографічні товарйства
- •Братство тарісівців
- •Бульвірна література
- •«Вінбк русйнам на обжйнки»
- •НВінбк сонбтів
- •Вірш прбзою
- •Віршування
- •-Внутрішній монолбг
- •Внутрішня рйма
- •Водевіль
- •Вояцька пбвість
- •Враження у твбрчому процесі письменника
- •Втілення зідуму письменника
- •Гайдамацькі пісні
- •А. Казки ця віршована форма зазнала певної зміни (зокрема, не вживається сфрагіда), а після монорими застосовано рефрен:
- •Гімногрйфія
- •-Денотіт
- •Депонувіння
- •ДеформАція
- •Димінутйв
- •Димётр — див.: Античне віршування.
- •Дисонінс
- •Дбмисел (вймисел) у літературі
- •Етнопсихолбгія
- •Єдність змісту і фбрми в худбжній літературі
- •Ж£нр літератУрно-худбжньої крйтики
- •Жартівлйві пісні
- •Житійна література
- •ЖиттА літературне
- •Жовнірські пісні
- •«З велйкого ч£су»
- •Завбачення в літературі
- •Замовлення
- •Заперёчне порівняння
- •Записні кнйжка письмённика
- •Запозйчення у літературі
- •-Звеличання
- •Звукові організіція вірша
- •Ізоморфізм
- •Ілюстріція
- •Імпресіонізм
- •Інвектйва
- •Інверсія
- •Інтенціонільність
- •Інтернаціоналізм у літературі
- •Історйчні пісні
- •Канонічний тёкст
- •.Касйда
- •Остромйрове євінгеліє
- •Палбмницька література (ходіння)
- •Парокситбнна рйма
- •Патерйк
- •ЯПовстанська побзія та пісбппість
- •18 545 Закучерявилися хмари...
- •ПорівнЯльно-історйчний мётод — див.: Компаративістика.
- •Вахнянин, а до складу входили є. Згарський, м. Коссак,
- •Прйнципи анілізу літературного твбру
- •Психолбгія твбрчості
- •1Сін — затінок, захисток.
Завбачення в літературі
ремов та ін.), протиставляючи критерій правди критерію краси. Конструктивне розв'язання цієї проблеми запропонували представники «празької школи», актуальною вона була для МУРу, шістдесятників та ін.
Забавлйнки, або Утішки, Потішки, Чукйкалки, — жанр дитячого фольклору, коротесенькі пісеньки чи віршики гумористичного, жартівливого змісту ігрової спрямованості. Вони активізують (стимулюють) єдність слова та моторики дитини, супроводяться не тільки відповідними рухами, наприклад погойдуванням дитини на возі («їхав пан, пан, на конику сам, сам»), а й розвивають її мовні здібності. Незважаючи на свою простоту, 3. позначені евфонічною культурою, сприяють жвавому спілкуванню з довкіллям (форма — діалог), привчають до чуття прекрасного (3. співають або проказують речитативом). Найпоширеніші 3. — «Зайчику, зайчику», «Сорока», «Ладки» таін.
«Заббй» — літературне угруповання Донеччини (1925—32), спочатку кероване російськими письменниками на чолі з критиком О. Селівановським. За періоду українізації при підтримці наркома освіти УРСР М. Скрипника українські творчі сили (К. Герасименко, Г. Баглюк, Б. Павлівський, В. Іванів-Краматорський, Ф. Ковалевський, Д. Ткач, І. Ткачен- ко та ін.) спромоглися вивільнитися з-під російської опіки, яка гальмувала розвиток українського письменства. Негативно позначилося на «3.» підпорядкування ВУСНПу (1927). Угруповання мало свій однойменний журнал, що друкувався спочатку російською мовою при газеті «Кочегарка» з 1922 у Бах- муті(нині Артемівськ), з 1932 — «Літературний Донбас».
Завббчення в літературі — здійснення прогностичної функції художньої творчості. Приклади передбачення митцями майбутніх подій, відкриттів чи тенденцій розвитку (від чо- біт-скороходів до швидкісних потягів), які беруться з фольклору, пригодницько-фантастичної, аналітико-реалістичної літератури, свідчать лише про те, що в художньообразному мисленні письменників так чи інакше відображається здатність людини виходити бодай у мріях поза межі видимого. Пізнання невіддільне від інтуїтивного осяяння і мрії, аналітична скрупульозність не вбиває передчуття невідомого — все це живить творчість, яка витончує духовні сили авторів і читачів. Дослідниця прогностичних можливостей мистецтва К. Шудря вважає, що «і евристична, і прогностична функції мистецтва органічно пов'язані з його естетичною основою. Художня творчість не змогла б вирішувати евристично-спонукальних і прогностичних завдань, коли б не спиралася на естетичні можливості мистецтва, на його здатність зацікавлювати людей творчою діяльністю за законами краси, розвивати вибірковість естетичного смаку і почуття, формувати ес-
Завёршений твір
тетичний ідеал». Одна із форм 3. — сновидіння, що досить часто використовуються у художній літературі: «Сон» («На панщині пшеницю жала») Т. Шевченка, «Каменярі» І. Франка, «Сон» Панаса Мирного та ін. Однак прогностичні здібності не завжди знаходять адекватне трактування у тому середовищі, в якому вони проявляються, і подеколи набувають драматичного, а то й трагічного характеру, як це розкрито у драматичній поемі «Кассандра» Лесі Українки.
Завёршений твір — наслідок творчого процесу митця, твір, остаточно зафіксований у тексті, над удосконаленням якого автор більше не працює, вважаючи, що його задум реалізовано повністю. Прихильники феноменологічної та рецептивної естетики твердять про відносну завершеність твору, оскільки його естетична якість, конкретизація підсумовується в читацькому сприйнятті. Завершеність твору відносна ще й тому, що з появою нових творів (принаймні того ж роду і жанру) 3. т. включається в нові й нові естетичні відношення (постійно змінюється історично-культурний контекст), внаслідок чого структура його естетичних якостей видозмінюється без зміни структури тексту.
Зав'язка — елемент сюжету, вихідний момент у розвитку дії художнього твору. 3., як правило, розпочинає основний конфлікт, зіткнення антиподів. У низці творів їй передує експозиція. Якщо ж вона відсутня або дуже стисла, то 3. набуває особливої гостроти. Основний конфлікт започатковується випукло, зримо. Міцно стиснута пружина сюжету у 3. роману «Сад Гетсиманський» І. Багряного, де автор максимально концентрує зародки тих багатьох проблем, вирішення яких обіцяє у наступному розвиткові подій, розгортанні сюжетних ліній. Характер 3. залежить і від творчої манери письменника, стильових особливостей твору, від пошуків нових форм викладу (традиційний характер 3. у романі «Волинь» і надзвичайно стисла, динамічна 3. у повісті «Марія» У. Самчука). Кожна окремо взята, композиційно оформлена одиниця художнього твору (глава, частина, дія і т. п.) має свою 3., яка підпорядкована основній. Так, повість «Для загального добра» М. Коцюбинського має свої міні-елементи сюжету (3. у першій частині «Перший грім» слугує епізод, з якого читач дізнається про головних персонажів. 3. другої частини «Різні погляди» дає відомості про членів філоксерної комісії і т. д.). Бувають випадки, коли твір розпочинається з кульмінації чи розв'язки. Письменник зумисне «ламає» усталену схему (зав'язка — розвиток дії — кульмінація — розв'язка), щоб активізувати читача, рельєфніше відтінити основну ідею твору. Так, етюд «Лялечка» М. Коцюбинського починається з розв'язки, яка розривається і створює своєрідне обрамлення, а 3. реалізується через спогади-роздуми головної героїні в середині
Зігідка
твору. Типи зав'язок: динамічна («Новина» В. Стефаника), стисла («Марія» У. Самчука), сконцентрована («Сад Гетсиман- ський» І. Багряного), розтягнута («Волинь» У. Самчука).
Зйг£дка — жанр фольклору, дотепне запитання, часто у віршованій формі. 3. вживається не лише для активізації пізнавальних можливостей дитини (та й дорослих), практикованої етнопедагогікою, чи гуртової розваги, а й почасти містить у собі філософський зміст («Ой що росте без кореня, / А що біжить без повода, / А що цвіте да без цвіту?), пов'язується із міфологічним світобаченням: «Зоря-зірниця, красна дівиця, по небу гуляла, сльози роняла; / Місяць бачив — не підняв, сонце встало і забрало» (роса). 3. характеризується яскравою пластичною образністю, багатством алітерацій та асонансів, вишуканою поетичністю: Через Дунай глибокий Біг кінь білобокий, Як упав, заіржав — Білий світ задрижав (гроза, грім).
Збирання та видання 3. почалося у першій половині XIX ст.: Ількевич Г. Галицькії приповідки і загадки. — Відень, 1841; Семеновський О. Малороссийские и галицкие загадки. — К., 1851. — Т. I; 1872. — Т. И; Номис М. Українські приказки, прислів'я і таке інше. — (1864); Чубинський П. Труды этно- графическо-статистической экспедиции... — 1877. — Т. I. — Вип. 2 таін. I. Франко — автор першої, на жаль, незакінченої розвідки про українські загадки «Останки первісного світогляду в руських і польських загадках народних» (Зоря. — 1884. — Ч. 15—20). В українській фольклористиці 3. — мало вивчений жанр. Вона не тільки вплинула на творчість окремих поетів, які написали відповідні авторські твори (JI. Глі- бов, Ю. Федькович, І. Франко, С. Васильченко та ін.), а становить основу поетичних тропів — метафори, метонімії, оксиморону і т. п., що засвідчує лірика П. Тичини, Б.-І. Ан- тонича, В. Голобородька, І. Калинця, Віри Вовк, М. Воробйо- ва, М. Григоріва та ін. Яскравий приклад 3. із поетичної спадщини В. Свідзинського, де вона набула високої художньої культури:
Під голубою водою Живу я, живу... Золотоокий рибак надо мною Закидає сіть огневу. Крізь принадливі очка — знаю — Не раз, на два я промкнусь, В баговінню садів погуляю, А колись таки попадусь.
Заголбвок
Спопеліє, застигне смутно Жовтава зоря в імлі, Ніч надійде нечутно І не знайде мене на землі.
Заголбвок — назва твору або його частини, що пишеться на титульній сторінці рукопису, машинопису, видання або над текстом. 3. має бути чітким, афористичним, містити в собі ідею (тему) художнього твору.
Заготбвки матеріілу до літературного твбру — збирання і нагромадження документів про епоху, життя історичних осіб, про специфіку діяльності людей у певній сфері виробництва, якщо, за задумом автора, це може увиразнити фабулу, сюжет, обставини дії персонажів у задуманому творі. 3. м. до майбутнього твору можуть бути виписки з праць психологів, соціологів, розробки окремих сцен, діалогів, сюжетних ходів, збирання влучних висловів, крилатих слів, прислів'їв і приказок. Поети часто добирають окремі рими, звукові ефекти без розрахунку на конкретний твір. Зібраний матеріал свідомо або інтуїтивно (підсвідомо) може виникнути і використатись у творчому процесі (див.: Ескіз).
Заджіл (араб. — мелодія, пісня, наспів) — строфічна арабська народна поезія, що складається із шести-дев'яти строф. Виникла в Іспанії в добу арабського володарювання як реакція спротиву канонам арабського віршування. За змістом то були любовні та панегіричні твори. Найвідоміший представник цього жанру Ібн Кузман (XII ст.) лишив диван, повністю заповнений 3.
Замітка — різновид рецензії; стисле повідомлення і розмірковування про художній твір у формі вільних за композицією і стилем нотаток. Здебільшого вона прив'язана до певного літературного факту, є міркуваннями «з приводу». 3. про небуденне явище літератури чи загальні питання літературного процесу розглядають як перехідну форму між «великою» і «малою» критикою.
Замовлення, або Заговбри, Заклинання, Заклик&іня, — жанр словесного фольклору, усталені вислови, речитативні, переважно віршовані, тиради, що супроводжують магічні дії, рухи їх виконавців — знахарів (від «знати»), відьом чи відьмаків (від давнього «відати» — знати), чарівників, ворожбитів, шептух тощо і виражають їх бажання вплинути на природу, на людину і її стосунки з оточенням у відповідному напрямі (доброму або злому). Первісно основою 3. були обрядові, магічні дії, імітаційні рухи, можливо, без слів. Пізніше словесний супровід стає головним, набуває самостійного значення. 3. компонуються переважно за принципом асоціювання ідеї (поняття) паралельних рядів: причина і наслідок, предмет і його образ (назва, зображення, людина і її ім'я чи якась