- •Лекции по дисциплине: «Философские проблемы науки и образования»
- •Тема 1. Наука как социокультурный феномен (4ч).
- •Поэтому, пред философией науки стоят следующие три задачи:
- •Тема 2. Методологические основания философии образования и науки (2ч).
- •Периодизации истории философии образования.
- •В процессе развития философии образования в хх веке выделились:
- •В исследованиях по философии образования используются подходы:
- •1. Проблема понимания идеала и цели образования
- •Философско-педагогические идеи Гессена с. И.
- •Философско-педагогические идеи г.П. Щедровицкого
- •2. Проблема гуманизации, «деобъективации» образования
- •3. Проблема соотношения культуры и образования
- •4. Проблема образовательного потенциала личности
- •5. Проблема качества образования.
- •6. Проблема роли образования как социального института.
- •Функции образования в современном обществе:
- •Тема 3. Система образования в условиях новой социокультурной ситуации (2ч).
- •7. Проблема определения современной образовательной парадигмы
- •8. Проблема информатизации образования
- •9. Проблема непрерывного образования.
- •10. Проблема глобального образования.
- •11. Проблема проектного обучения.
- •Процессный подход агу - методология cdio: «Задумай» - «Спроектируй» - «Реализуй» - «Управляй».
- •12. Проблема инновационного образования
- •Основные проблемы инноватизации образования:
- •Тема 4. Инновационная парадигма современной науки и образования (2ч).
- •Инновационное образование
6. Проблема роли образования как социального института.
С функциональной точки зрения система образования включена в число институциональных структур, обеспечивающих социализацию индивидов. Социализация индивида есть процесс, посредством которого индивидуумы развивают качества, существенные для эффективного функционирования в обществе, в котором они живут. Социализация обеспечивает преемственность культуры, ее передачу от поколения к поколению.
Функции образования в современном обществе:
1. Гуманитарная функция обозначает ориентированность образования на человека, его саморазвитие и совершенствование.
2. Экономическая функция связан с формированием социально-профессиональной структуры общества, обеспечением экономики необходимым числом работников с соответствующим уровнем подготовки.
3. Функция социальной стратификации. Все развитые общества с помощью образовательных систем придают индивидам определенные статусы.
Тема 3. Система образования в условиях новой социокультурной ситуации (2ч).
7. Проблема определения современной образовательной парадигмы
Традиционная (когнитивная) парадигма образования. Когнитивный (лат. cogito мыслю) — относящийся к познанию только на основе мышления. В соответствии с когнитивной парадигмой образование связывается только с познанием на основе мышления.
Целью обучения выступают знания, умения и навыки (ЗУНы), которые отражают социальный заказ.
Главным источником знаний выступает обучающий преподаватель.
Обучающийся рассматривается как объект, а не личность, который нужно наполнить знаниями.
Личностные аспекты обучения сводятся только к формированию познавательной мотивации и познавательных способностей. Задача всестороннего развития личности и развития ее активности в обучении не ставится.
Учебный предмет рассматривается как своеобразная «проекция» науки, учебный материал - как дидактически интерпретированные научные знания. Одной из основных категорий в когнитивной парадигме является учебная деятельность.
Антропологическая парадигма образования отмечает, что человек постоянно находится в процессе развития, меняя не только окружающий мир, но и самого себя, свое представление о себе.
Прагматическая парадигма образования основывается на идеях прагматизма У.Джеймса, Д. Дьюи и др. Прагматизм в образовании выражается в подчинении образования главной задаче - подготовить личность, максимально успешную в социальном и профессиональном плане. Достижение успеха - это главная цель, которая оправдывает средства.
Личностно-ориентированная парадигма образования (гуманистическая парадигма образования), суть которой заключается в диалоге с обучающимся, как субъектом образовательного процесса, и постоянной коррекции на этого процесса.
Культуроцентристская парадигма образования заключается в том, что образование – это социокультурный феномен. Образовательное учреждение, например вуз, выполняет социально-культурную миссию в обществе.
Ноосферная парадигма образования заключается в том, что ноосферное образование представляет собой комплексный процесс обучения, направленный на глубокое усвоение систематизированных ноосферно-экологических, гуманитарных, естественных, технических знаний, умений и навыков в целях формирования творческой личности, ее ответственности за жизнедеятельность социоприродной среды и природовосстановительных процессов.
Синергетическая парадигма образования характеризуется представлением сфере образования как о единой самоорганизующейся и саморазвивающейся системе: образование– наука.
Информационно-технологическая парадигма образования трактуется как методология человеческой мыследеятельности, т. е. технология человеческого мышления, познания и образования поднимается на методологический уровень
Инновационная парадигма образования базируется на человековедческой компетентности, рассматриваемой в качестве социально-духовного феномена, представляющего собой совокупность компетенций, которые определяют ценностно-мотивационный и личностно - деятельностный характер познания человека в процессе его профессионального становления.
Цивилизационная парадигма транзитивной потенциальности образования включает противоречия, существующие в современном мире и образовании в его движущие силы развития. Транзитивность образования обозначает соединимость его параметров и их связь между собой: цивилизационного, социокультурного, антропологического, гуманистического, информационного, инновационного, синергетического.
