В процессе развития философии образования в хх веке выделились:

1. Эмпирико-аналитические философские направления, ориентированные на науку и использующие идеи позитивизма, ориентирующиеся на выявление структуры педагогического знания, на изучение статуса теоретического знания в педагогике, роста педагогического знания от постановки проблем до выдвижения теорий (И. Шеффлер, Р. С. Питерс, Е. Макмиллан, Д. Солтис и др.).

2. Гуманитарные направления – это философские направления, такие как: немецкий идеализм начала XIX, философия жизни, экзистенциализм и различные варианты философской антропологии, которые подчеркивают специфичность методов педагогики как науки о духе, ее гуманистическую направленность, выдвижение на первый план метода понимания, интерпретации смысла действий участников образовательного процесса. (В. Брецинкая, Г. Цдарцил, Ф. Кубэ, Р. Лохнер и др.).

В исследованиях по философии образования используются подходы:

• мировоззренческий подход - позволяет подойти к вопросам образования с точки зрения духовных, общественных ценностей;

• культурологический подход - позволяет рассматривать феномен воспитания как часть культуры общества;

• антропологический подход - дает возможность философского осмысления значимости человека в мире и понимания мировых процессов с точки зрения человека;

• социологический подход - дает возможность привнести социологические предпосылки в оценку развития истории образования;

• формационный подход - служит основанием для уточнения особенностей развития культуры в рамках различных классово-экономических формаций;

• цивилизационный подход - позволяет подойти к вопросам образования и воспитания с учетом особенностей развития цивилизации, эпохи, страны, нации.

1. Проблема понимания идеала и цели образования

Философско-педагогическая система Ушинского К. Д.

Ушинский Константин Дмитриевич (1824-1870) - выдающийся российский педагог. Обосновывая свой взгляд на воспитание, образование, Ушинский исходит из положения, что «если мы хотим воспитать человека во всех отношениях, мы должны его и знать во всех отношениях». Он показал, что «знать человека во всех отношениях» — это изучить его физические и психические особенности.

Цель воспитания, по Ушинскому К. Д., — это формирование активной и творческой личности, подготовка человека к физическому и умственному труду как высшей форме человеческой деятельности, воспитание совершенного человека.

Новой педагогической идеей Ушинского К. Д. была постановка перед учителем задачи научить учеников учиться. Ушинский К. Д. утвердил принцип воспитывающего обучения, который представляет собой единство обучения и воспитания.

Принципы воспитания и обучения

1. Обучение должно строиться с учетом возрастных и психологических особенностей развития ребенка. Оно должно быть посильным и последовательным.

2. Обучение должно строиться на основе принципа наглядности.

3. Ход обучения от конкретного к абстрактному.

4. Обучение должно развивать умственные силы и способности учеников, а также давать необходимые в жизни знания.

4. Следуя принципу развивающего обучения, он протестовал против разделения функций воспитания и обучения, указывая на единство этих двух начал в формировании гармонично развитой личности.

4. Выделял два фактора воспитательного воздействия на ребенка — семья и личность учителя.