Билет №3 Исламская цивилизация

Османская империя оказала наибольшее влияние на развитие Европы в 15-17 веках. История завоеваний турками в это время огромна, что неудивительно, учитывая, что в их распоряжении находилась прекрасная армия.

1453 год - падение Константинополя. Возникновение Османской империи. К 16 веку турки захватывают всю малую Азию, Сирию, Ливан, Палестину, Триполи, Египет, Алжир. К середине 17 века подчиняют большую часть Балкан: Болгарию, Сербию, Черногорию итд. Становится сильнейшей державой и главным врагом христианской Европы.

Османские султаны объявляют себя халифами, а значит - претендуют на духовную и светскую власть над всем исламским миром. Сильная теократическая власть сложилась в стране уже в 16 веке. Османская империя позицировала себя как первое шириатское государство. Нормы шириата регулировали все стороны общественной жизни. Все делалось с санкции духовенства (такое решение называлось фетва). Во главе империи - султан - духовный и светский лидер государства, подчинявшийся священному закону. Определенной степенью власти обладали и шириатские судьи.

В немусульманских провинциях существовала система общин, обладавших внутренней автономией. Во главе таких общин было духовенство.

Бинарное виденье мира: разделение на землю ислама и землю войны. Война как религиозный долг. Распространение истинной веры - джахат.

Ислам - претендент на мировое господство. Ислам vs христианство - стержень МО в 15-17 веках.

Положение Европы, не готовой к масштабной войне, спас раскол в лагере мусульман. В начале 16 века к власти в Иране приходит династия Сефевидов. Религия - шииты. Точка зрения - султан не может быть халифом. Иран = Азербайджан, Туркмения, Ирак, Иран, Армения, Афганистан. Могущественное государство. При шахе Аббасе 1 - расцвет. Проведение реформ, в частности - создание сильной армии. Развитие экономических и политических связей со странами западной европы.

Ирано-турецкие войны (1514 - 1639 годы с перерывами). В целом победителем из них вышла Османская империя, однако именно с этого момента она вступает в экономический и политический кризис.

Особенности исламской цивилизации:

- необычайный динамизм ислама. противопоставление себя всем другим религиозно -философским системам. историческая миссия - утверждение нового порядка на Земле.

- отсутствие идеи прогресса и представлений о богочеловечности - нет требования продолжать дело творца.

- формирование в 11-13 веке. сложилась на базе синтеза ирано-тюркских традиций и арабо-сирийской цивилизации, постепенно изживавшей в эпоху халифата духовное наследие эллинизма.

- глубокое чувство коллективизма и равенства. нет места для особых прав интересов личности. социальное равновесие достигалось путем отказа от свободы личности и ее подчинения теократической идее всеобщего счастья.

- биполярное видение мира. все страны и народы делятся на землю ислама и землю войны.

Билет №4 Ключевые характеристики западной (техногенной) и восточной (традиционной) цивилизаций.

1. В техногенной цивилизации человек - активное существо, находящееся в деятельном отношении к миру. Его деятельность должна быть направлена вовне, на преобразование и переделку внешнего мира, в первую очередь природы, которую необходимо подчинить.

Природа - упорядоченное, закономерно устроенное поле в котором разумное существо познавшее законы природы способно осуществить свою власть над внешними процессами и объектами, поставить их под свой контроль.

Разум - инструмент покорения природы и самореализации личности. Пример - изобретение новых технологий.

Прогресс необходимое для постоянного самосовершенствования общества и человека явление.

Познание мира - условие для его преобразования. Раскрыв законы природы и социальной жизни человек способен регулировать природные и социальные процессы в соответствии со своими целями.

Культ индивидуализма. Личность может войти в историю если приложит усилия.