3.Давньосхідні цивілізації (Стародавні Китай, Індія,Межиріччя,Єгипет)

Культура Стародавнього Китаю. Найбільш древ. періодом китайської цивілізації вважається епоха існування держави Шан, рабовласницької країни в долині річки Хуанхе. Її столицею стало місто Шан, що дало назву країні і правлячій династії царів. Пізніше її завоювали інші китайські племена, зв. нове царство Чжоу. Згодом воно розпалося на п'ять незалежних князівств. Уже в епоху Шан була відкрита ідеографічна писемність, яка шляхом довгого вдосконалення перетворилася на ієрогліфічну коллеграфію, а також було складено в основних рисах місячний календар. Під час ранньої імператорської епохи Древній Китай вніс у світ. культуру такі відкриття як компас і спідометр, сейсмограф. Пізніше були винайдені книгодрукування і порох. Саме в К. в області писемності і друкарства відкрили папір і рухливий шрифт, а у військовій техніці - гармати і стремена .Також було винайдено механічний годинник і відбулися техніч. удосконалення в області шовкопрядіння. В математиці видатним китайським досягненням було використання десяткових дробів, обчислення числа П, відкриття методу розв'язання рівнянь з двома і трьома невідомими. Древ. китайці були астрономами, склали одну з перших у світі зоряних карт. Оскільки древньокитайське суспільство було аграрним, централізована бюрократія повинна була вирішувати складні технічні питання, пов'язані в першу чергу з використанням і охороною водних ресурсів, тому високого розвитку в досягли астрономія, знання календарних розрахунків і астрологічних прогнозів, математика, фізика і гідротехніка. Важливим залишалося також будівництво фортів, спрямоване насамперед на охорону зовнішніх кордонів імперії від вторгнень войовничих кочовиків з Півночі. Китайські будівельники прославилися грандіозними спорудами - Великою китайською стіною і Великим каналом.

Китайська медицина протягом 3-х тисячолітньої історії досягла багатьох результатів. В Дрревньому КИтаї вперше була написана «Фармакологія», вперше стали проводити хірургічні операції із застосуванням наркотич.речовин, вперше застосували і описали в літературі методи лікування голковколюванням, припіканням і масажем.

Давньокитайські мислителі і лікарі розробили оригінальне вчення про «життєвій енергії». На основі цього вчення була створена філософсько-оздоровча система «Ушу», що дала початок однойменної лікувальної гімнастики, а також мистецтво самооборони «Кунг-фу». Своєрідність духовної к-ри Древнього Китаю значною мірою обумовлена феноменом, відомим у світі як «китайські церемонії». Ці строго фіксовані стереотипи етико-ритуальних норм поведінки і мислення склалися на основі культу давнини. Місце культу богів посів культ реальних кланових та сімейних предків. А ті боги, культ яких зберігся, втратили найменшу подібность з людьми, ставши абстрактними божествами-символами, напр. Небо. найбільш важливе місце в китайській духовній культурі займає конфуціанство - етико-політ. вчення філософа-ідеаліста Конфуція. Його ідеалом є високоморальна людина, яка спирається на традиції мудрих предків. Вчення ділило суспільство на «вищих» і «нижчих» і вимагало від кожного виконання покладених на нього зобов'язань. конфуціанство зіграло значну роль в розвитку китайської держави і функціонуванні політ.культури імператорського Китаю.Головною силою, що протистояла конфуціанству в сфері політики і етики був легізм. Легісти, будучи реалістами, в основу своєї доктрини поставили закон, силу і авторитет, що повинні підтримуватись жорстокими покараннями. Конфуціанство робило ставку на мораль и древні традиції, тоді як легізм ставив на перше місце адміністративний регламент. Під впливом характерних для древнього китайського суспільства релігіозних, етико-філософських і соц-політ. поглядів розвивалась і вся його класична література. Вже в найбільш ранньому поетичному збірнику Древнього Китаю, знаменитій «Книзі пісень», яка створюваласьтривалий час на основі традиційних пісень, древніх гімнів, воспівуются подвиги предків. В 2-ст. в Китай приходить буддизм, який доволі помітно вплинув на традиційну китайську культуру, це проявилось в літературі, художньому мистецтві, архітектурі. Буддизм проіснував в Китаї майже 2 тисячоліття, помітно змінився в процесі пристосування до специфічної китайської цивілізації. На основі синтезу його ідей з конфуціанським прагматизмом в Китах виник чань-будизм,який пізніше поширився в Японії (дзен-будизм). Найблільш трансформаціх будизму проявились у своєрідному китайському мистецтві, яке, як ніде у світі, опиралось на традиції. Китайці так і не прийняли вил індійського Будди, створивши свій образ. Теж відбулось і з архітектурою храмів. Вагому роль в китайській культурі зіграв даосизм, з яким повязаний розвиток науки і техніки Древнього Китаю. Особливу роль в культурних контактах Китаю з зовнішнім світом мав “Великий шовковий шлях”, яким відбувалась не тільки торгівля, але і культурний обмін Китаю з іншими країнами, що мало вплив на китайську культуру.

Культура Індії

Індійська культура посідає одне з почесних місць в історії світової культури. Вона характеризується грандіозними досягненнями протягом більш ніж тритисячолітнього розвитку. поряд з довговічністю, їй притаманне творче сприйняття достоїнств іноземних культур, не на шкоду своїм власним фундаментальним цінностям. Перші центри культури в Індії існували вже в III і II тисячоліттях до н.е. - Це Хараппа (нині в західному Пакистані) і Мохенд-жо-Даро близько р. Інд. Високого рівня розвитку досягли ремесла, образотворче мистецтво (пам'ятники його й сьогодні вражають своєю вишуканістю), з'явилася писемність, досі не розшифрована.

В цілому ця культура не відрізнялася особливими художніми досягненнями. Безсумнівно, вона мала літературу, релігійні епічні поеми,на зразок шумерських і вавилонських, але вони назавжди для нас втрачені.

Архітектура носила строго утилітарний характер, ніде при розкопках не знайдено слідів монументальної скульптури і живопису. Однак високого рівня досконалості досягло мистецтво в області малих форм - гравюри на печатках, статуетки. У II тисячолітті до н.е. в Індію прийшли племена індоаріїв, жерці яких створили велике зібрання гімнів - "Ригведу" (один з найсвященніших з численних текстів індуїзму.)

Їх військова техніка знаходилася на більш високому рівні, ніж у народів Близького Сходу, їхні школи жерців довели племінний ритуал до ступеня мистецтва, їх поетична творчість набувало складних форм і підпорядковувалося суворим канонам, але, з іншого боку, арії не створили міської культури. Це був народ войовничих скотарів, організованих скоріше в племена, ніж у царства. Протягом епохи «Рігведи» викристалізувалися і в певній мірі збереглися до наших днів чотири стани - жреці (брахмани), воїни (кшатрії), землероби (вайші), залежні, слуги (шудри). Їх санскритське найменування "варна" (неточно перекладне "каста", а буквально означає "колір") вказує на виникнення від контактів розвинутих станів з людьми чужої культури, які мали шкіру іншого кольору (темного). Індійську культуру не можназрозуміти і без урахування такого суто індійського феномена, як станово-кастова система. Адже індійське суспільство складається з ряду каст, кожна з яких регламентована чітко сформульованими нормами соціальної поведінки та міжкастових взаємин. Швидше за все, спочатку касти були географічно локалізовані і пов'язані один з одним ієрархічними відносинами станової системи. В древньоіндійському суспільстві виділялися чотири стани - варни, кожна з яких містила декілька каст. відносини між станами та кастами в епоху пізнього індуїзму визначалися правилами ендогамії (вважався законним лише шлюб у межах однієї групи), банкетування (їжу можна було приймати від членів своєї або вищої групи і є в присутності таких же) і запропонованого роду занять (кожна людина зобов'язана була добувати засоби до існування, як це прийнято для членів його групи, і не мала права займатися нічим іншим). Оптимізм індуїзму символізує трійця: Брахма, Вішну, Шива, які представляли космічні сили творіння, збереження та знищення. Брахма як творець зображується з квіткою лотоса в чотирьох руках разом зі своєю дружиною Сарасваті, богинею мистецтва. Вішну - це порядок і гармонія природи, його представляють сплячим на змії вічності, його дружина Шрі - богиня любові. Вішну з'являється вбагатьох втіленнях: одне з них - Рама, герой однойменного епосу, інше - Крішна, зазвичай є дитиною або юнаком. Шива, відомий під ім'ям великого бога, його зображують у вигляді йога чи аскету в медитації. З його шиї звисає гірлянда черепів, в руці він тримає тризуб, Ганг протікає біля його ніг. Многорукість танцюючого Шиви символізує сили Всесвіту, танець висловлює його пульсацію. Варто підкреслити, що саме визначення індуїзму є досить складним завданням, вирішити яке не можуть найдосвідченіші вчені. До цієї релігії необхідно підходити як до конгломерату цінностей та вірувань, об'єднаних в рамках спеціального порядку, з специфічною структурою. Витоки індуїзму всього лише в кількох таких давньоіндійських текстах, як "Упанішади", "Бхага-вад-Гіта" і "Веданта Сутра".

Культура Межиріччя

Якщо Древній Єгипет представляв імперію з усіма витікаючими звідси наслідками, то дещо інша ситуація склалася в Межиріччі (Дворіччя) з її двома великими ріками - Євфратом і Тигром, що мають кілька приток. На додаток до єгипетської цивілізації цивілізація месопотамська представляє особливий тип що існувала на древньому Близькому Сході сільськогосподарської цивілізації, заснованої на іригації. Оброблювані райони були в меншій мірі залежні один від одного, ніж в долині Нілу, і тому тут, в Шумері, близько 3000 р до н.е. виникли перші міста-держави, якими правили царі-жерці. Саме в регіоні Дворіччя і Євфрату вперше, за винятком Єгипту, склалися початкові форми класового суспільства і найдавнішої держави, тобто не було впливу інших більш розвинутих суспільств. Найважливіші держави: Ур, Еріду, Ларі, Ниппур, Лагаш, Урук, Сиппар. Багатства своєму зобов'язані розвитку ремесла і торгівлі. Епоху ранніх династій в Урі, Уруці, Лагаше та Кіше називають золотим століттям Шумера або "першим розквітом Шумера ". Тут виробляли предмети з золота, мечі, кольорове скло. Вільні члени общин були ще й власниками значної частини землі. Владики міст зводили палаци, храми й гробниці. Шумери заклали підстави для пізнішого господарського і культурного розвитку Месопотамії. Шумери винайшли колесо до воза, гончарний круг та бронзу, створили клинописну писемність. Шумери винайшли кольорове скло (близько 2400 до н.е.), на високому рівні знаходилося ювелірне мистецтво. Вплив шумерів завдяки торговим контактам поширився на Малу Азію і Єгипет. Шумери створили правові кодекси; в літературі особливе значення мали епоси міфологічного змісту (поема про Гільгамеша). Близько 2300 до н.е. Саргон 1 сформував першу постійну професійну армію, приблизно в 2000 р до н.е. була створена арифметика, в основі якої лежала 60-річна система обчислення, що виявилося важливим винаходом в історії людства.

В шумерській цивілізації вже було закладено початку науки, яка, будучи вписаною в релігійний світогляд, була його служницею. В силу цього наукова діяльність підпорядкована культу традицій і орієнтувалася на недосяжні зразки минулого. Шумерські мислителі прагнули з'ясувати сутність природи та власної цивілізації.

Кодекс Хаммурапі є прекрасним прикладом подальшого розвитку права, показником високого рівня культури Месопотамії. Кодекс Хаммурапі являє собою плід величезної збору, узагальненню та систематизації правових норм, в ньому, як і в будь-якому древньому зводі законів, не проводилося розподіл на кримінальне, громадянське, процесуальне, державне і ін. право. Мета цього правового кодексу полягає в тому, "щоб сильний не гнобив слабкого, щоб сироті і вдові надано була справедливість ... "Текст законів Хаммурапі носить "синтетичний" характер, встановлюючи одночасно і правила, і відповідальність за їх порушення. Кодекс Хаммурапі приділяє багато уваги покаранням за різні провини і злочини - від порушення обов'язків, пов'язаних із службою, до зазіхання на майно і злочинів проти особистості.

Культура Єгипту

Ця древня землеробська цивілізація почала формуватися в 4тис. до н. е. Історія держави і культури Єгипту ділиться на декіька періодів: Раннє, Стародавнє, Середнє і Нове царство. Ранній Є. - це час утворення рабовласницького ладу і деспотичної держави, протягом яких сформувалася характерне для древ. єгиптян релігійне вірування: культ природи і предків, астральний і загробний культи, фетишизм, тотемізм, анімізм і магія. У культовому будівництві почав широко використовуватися камінь. Древнє і Середні царства характеризувались зміцненням і централізацією бюрократичного апарату правління, посиленням могутності Єгипту і його бажання розширити свій вплив на сусідні народи. В культурному розвитку це епоха будівництва, що дивує розмірами гробниць фараонів, таких як піраміди Хеопса і ін., Створення унікальних пам'яток мистецтва, таких як сфінкси фараонів, портретні рельєфи на дереві. Про грандіозність найбільшої з єгип. пірамід - піраміди Хеопса, яка не має собі рівних серед кам'яних споруд усього світу, кажуть її розміри: 146м - висота, а довжина основи кожної з 4 граней - 230м. Нове царство було останнім періодом зовнішньої активності Єгипту, коли він вів війни в Азії і півн. Африці. В цей час особливо розквітала архітектура храмів. Серед найбільших досягнень худ. мистецтва цього періоду образ цариці Ніфертіті зі скульптурної майстерні в Ахетатоні, золота маска фараона Тутанхамона і розпису гробниць у долині царів поблизу Фів. Вони продовжували характерну для Древнього Сходу традицію зображення голови і ніг фігури в профіль, а торса - у фас. Ця традиція зникає в заключний період падіння Єгипту, коли його завойовує Персія. В межах своєрідного світогляду формувалася релігійно-міфологічна система древ. єгиптян про побудову світу. Безліч роздроблених релігій поступово було зведено до визначеної божественної ієрархії, де культ бога Ра (найбільш головного серед усіх божеств) злився з культами інших богів. В Др. Е., де лише фараон стояв над суспільством, всі інші громадяни вважалися рівними перед творцем і законом, жінки були рівними з чоловіками. Віра в індивідуальне безсмертя породила такий феномен в культурі древ. єгиптян, як прагнення залишити про себе пам'ять у століттях, вони будували пам'ятники-гробниці, позначені ієрогліфами. Якщо в епоху Древнього царства тільки фараони могли ввійти в «царство мертвих», побудувавши собі піраміду, то з часів Середнього Царства кожний мав право побудувати власну гробницю. В Древньому Єгипті всі спеціальні знання концентрувалися в невеликій групі людей, яку становила пануюча в суспільстві каста жерців. Жерці ефективно використовували для управління масами накопичені протягом часів дані астрономічних спостережень, відкривши періодичність сонячних затемнень і навчившись їх передбачити. В Древньому Єгипті вперше в світі виникла практична медицина, певного розвитку досягла десяткова система рахунка в арифметиці. Древ. єгиптяни володіли також деякими елементарними знаннями в алгебрі. Відкриття ієрогліфів як писемності сприяло розвитку таких жанрів словесності як міфи, казки, байки. .