22. О долях и градусах

Некоторые авторы используют еще более рафинированные классификации управления, чем приведенные нами, вводя такие понятия, как «доли» и «градусы»[106 - После таблицы и перед заголовком данной главы в ряде манускриптов приводятся следующие слова: «Следствием сложения являются следующие величины: Сатурн — 57 градусов; Юпитер — 79; Марс — 66; Венера — 82; Меркурий — 76; общая сумма равна 360 градусов.]. Определив «доли» как двенадцатую часть знака или 2 целых и 1/2 градуса, они[107 - В одной из рукописей, а также в ряде опубликованных работ далее следуют слова: «начинают со знака, в котором находится звезда, и…».] приписывают управление ими знакам, следующим по порядку. Другие же придерживаются различных нелогичных порядков; но вновь они приписывают каждый «градус», считая с начала, каждой из планет в каждом знаке в соответствии с порядком терм, принятых в халдейской системе. Эти вопросы, поскольку их аргументация лишь правдоподобна, однако неестественна или скорее необоснованна, мы далее опустим. Тем не менее, мы не пройдем мимо следующей проблемы, которая безусловно заслуживает рассмотрения, а именно обоснованности начала отсчета знаков как от точек равноденствия, так и солнцестояния[108 - Т.е. Зодиак Птолемея, который включает в себя 12 частей по 30 градусов каждая, измеренных по эклиптике от одной из точек солнцестояния или равноденствия, сильно отличается от Зодиака, составленного из знаков, определяемых реально существующими созвездиями. В силу прецессии точек равноденствия, эти зодиаки не совпадают друг с другом, а поскольку влияние знаков оценивается на основании их взаимоотношения с точками равноденствия и солнцестояния, то Птолемей считает, что первое определение Зодиака является предпочтительным см. главы 10–11, где приведено описание различия между знаками равноденствия и солнцестояния, устойчивыми и двойственными знаками, как пример того, что он имеет в виду.], что частично обусловлено ясностью высказывания авторов по этой проблеме и в особенности тем, что на основе приведенных ранее доказательств мы приходим к выводу о том, что характер, сила и подобие знаков зависит только от их начальных точек — точек равноденствия или солнцестояния — и больше ни от чего Так, если допустить существование других начальных точек, то мы будем вынуждены либо отказаться от использования характеров знаков для предсказания будущего, либо, если будем их использовать, то станем ошибаться, поскольку части Зодиака, придающие свою силу планетам, будут переходить к другим и становиться чужеродными[109 - Подобно тому, как из-за прецессии точек равноденствия, фиктивный знак Овна сейчас почти полностью находится в Рыбах (созвездии — прим. перев.).].

23. О «лицах», «колесницах» и тому подобном

Таковы естественные отношения подобия между звездами и знаками Зодиака. Говорят, что планета стоит «лицом»[110 - Комментатор Птолемея указывает на то, что кроме условий, сформулированных последним, для того чтобы планета стояла «лицом», она также должна быть в своей обители и необходимом аспекте с обоими светилами (а не одним из них, как говорит Птолемей).], если она находится в том же аспекте с Солнцем или Луной, что и ее обитель с их обителями; как, например, когда Венера пребывает в секстиле со светилами, при условии, что она расположена западнее Солнца и восточнее Луны, в соответствии с исходной расстановкой их обителей[111 - Солнечная обитель Венеры, Весы, отстоит на секстиль вправо от Льва, обители Солнца (т. е. к западу), а ее лунная обитель, Телец, на секстиль влево от Рака, обители Луны (т. е. к востоку).]. Считается, что планеты находятся на своем «троне» или в «колеснице» и т. п.[112 - Птолемей практически не испытывает интереса к «тронам» и «колесницам», которые, по мнению Буше-Леклера, были не по вкусу этому представителю научной астрологии. В манускрипте, хранящемся в Мичигане, «троны» отождествляются с экзальтациями, а падения называются «тюрьмами»; находясь на «троне», планеты обладают «королевской властью», а будучи в «тюрьме», они «угнетены противостоят собственному влиянию».], когда им случается иметь близость по двум или большему числу вышеописанных особенностей с местом своего расположения, именно тогда сила их воздействия значительно возрастет по причине сходства и подключения близкого качества знаков, которые их содержат. Говорят, что они «радуются», когда содержащие их знаки даже не обладают близостью с самими звездами, но имеют ее со звездами той же группы; в этом случае взаимное расположение возникает не столь непосредственно. Однако они, как и прежде, разделяют эту близость; если, напротив, они находятся в чуждых местах, принадлежащих противоположной группе, большая часть присущей им силы парализуется, поскольку темперамент, возникающий при несходстве знаков, ведет к появлению характера, не похожего на каждый из них и характеризующегося смешанностью проявлений.