
- •Раздел I. Общие проблемы философии права
- •Глава 1. Предмет, метод и задачи философии права
- •1. Предмет философии права
- •2. Метод философии права
- •3. Философия права в системе наук
- •Глава 2. Основные типы правопонимания и философии права
- •1. Типология правопонимания
- •2. Легистский тип правопонимания и трактовки проблем философии права
- •3. Естественноправовой тип правопонимания и философии права
- •4. Либертарно-юридический тип правопонимания и философии права
- •Глава 3. Формальное равенство как сущность права
- •1. Право как равная мера
- •2. Право как свобода
- •3. Право как справедливость
- •Глава 4. Понятия права и государства
- •1. Понятие права
- •2. Понятие государства
- •Глава 5. Онтология права
- •1. Легистская онтология
- •2. Естественноправовая онтология
- •Глава 8. Юридические концепции общего блага
- •1. Естественноправовая концепция общего блага
- •2. Либертарно-юридическая концепция общего блага
- •Глава 9. Право и государство в системе социальной регуляции
- •1. Специфика различных видов социальных норм и социальной власти
- •2. Взаимодействие права с другими социальными нормами
- •Глава 11. Правовое государство. Права и свободы человека и гражданина
- •1. Правовое государство: история и современность
- •2. Формирование и развитие идей правовой государственности
- •3. Права и свободы человека и гражданина
Глава 11. Правовое государство. Права и свободы человека и гражданина
1. Правовое государство: история и современность
Как правовая форма организации и осуществления публичной власти свободных людей любое государство (в меру развитости права и правовой культуры у того или иного народа на соответствующей ступени его социально-исторического развития) — в противоположность деспотизму как насильственной форме организации и осуществления публичной власти (в виде тирании, диктатуры, тоталитаризма и т. д.) — представляет собой правовое государство и в этом своем правовом смысле и определении входит в предмет философии права и юриспруденции прошлого и современности.
Правовое же государство в современном словоупотреблении и значении — это особая концепция и конструкция развитого в правовом смысле государства, появление и утверждение которого социально-исторически связано с возникновением и развитием буржуазного либерально-демократического строя, формированием буржуазного гражданского общества и буржуазных конституционно-правовых форм организации публичной (общеполитической) власти. Под правовым государством в этом современном значении, таким образом, по существу имеется в виду конституционно оформленное либерально-демократическое государство.
К числу отличительных признаков такого правового государства в современном понимании, как минимум, относятся:
конституционное признание и защита прав и свобод человека и гражданина (как правило, в форме закрепления определенных общепризнанных прирожденных и неотчуждаемых основных прав человека и широкого круга прав гражданина);
конституционное закрепление принципа верховенства правового закона в системе действующего права; 3) организация и функционирование суверенной государственной власти на основе принципа разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную. В содержательной плоскости данным признакам соответствуют три взаимосвязанных компонента (элемента теории и практики) современного правового государства: 1) гуманитарно-правовой (основные права и свободы человека и гражданина); 2) нормативно-правовой (господство права в форме конституционно закрепленной системы источников действующего права); и 3) институционально-правовой (система разделения и взаимодействия властей, включая их взаимные сдержки и противовесы).
Ключевой момент теории и практики современного правового государства и, можно сказать, его конечная цель состоят в недопущении концентрации и монополизации публичной власти у одного лица, органа или группы лиц (партии и т. д.), в пресечении произвола властей, в реальном, стабильном и всеобщем соблюдении требований правовой формы взаимоотношений (взаимных прав и обязанностей) между публичной властью и индивидом, в надлежащем гарантировании и практическом осуществлении конституционно закрепленных прав и свобод человека и гражданина. Причем предполагается, что правосубъектность и правоспособность индивидов, их права и свободы, правовой характер их отношений с властью — это не продукт воли и усмотрения политической власти, не ее «дар» или уступка людям, а существенная составная часть объективно складывающегося в данном обществе права, соблюдение которого является юридической обязанностью всех, и прежде всего публичной власти и ее представителей.
Такая специальная концепция и особая конструкция правовой организации государственной власти предполагает достаточно высокий уровень развитости общества, права и государственности как исходную базу для сознательной разработки, конституционного закрепления и практической реализации социально-исторически подходящей модели (конструкции) правовой государственности в современном понимании. Здесь, кроме субъективных пожеланий, необходимы и соответствующие объективные социально-исторические, правовые, экономические, политические, духовные и культурные предпосылки.