2. Понятие государства

Согласно либертарно-юридической трактовке соотношения сущности и явления в праве, выражением правовой сущности в виде правового закона (как правового явления) является нор­мативно-правовая конкретизация требований принципа фор­мального равенства в ходе практической правоустановительной (законотворческой) деятельности государства, т. е. в процессе государственно-властной позитивации права в виде общеобяза­тельного закона (различных источников и норм позитивного права). Такая необходимая связь общезначимой правовой сущ­ности (формального равенства) и общеобязательного правового явления (закона) демонстрирует понятийно-правовое единство права и государства, выявляет правовую природу и выражает правовую необходимость государства как всеобщей формы вла­сти для установления и действия права в качестве общеобяза­тельного закона.

В процессе выражения правовой сущности в виде правового явления официально-властная легализация права сочетается с юридизацией и юридической легитимацией самой этой право­устанавливающей (законодательной) власти в качестве всеоб­щей (публичной) государственной власти. И юридико-логически, и исторически именно в процессе официально-властного правоустановления (выражения всеобщей и общезначимой правовой сущности в виде всеобщего и общеобязательного за­кона) соответствующая правоустанавливающая (а следователь­но, и правоохраняющая, правоприменяющая) власть проявляет себя, конституируется и функционирует как государство, т. е. как общая (публичная) правовая власть, действующая на осно­ве и в пределах общеобязательных правовых законов.

Государство, таким образом, выступает и утверждается как правовая форма общей (публичной) власти, устанавливающей и защищающей определенный, законодательно закрепленный правопорядок, в рамках которого прямое насилие (со стороны всех субъектов, включая и представителей власти) запрещено, а допускаемое правом применение силы в социальной жизни преобразовано в правовое (государственно-правовое) принужде­ние в форме и в границах санкции узаконенного права (правового закона).

Как правовая форма общей (публичной) власти любое госу­дарство — это (в меру развитости права в соответствующую со­циально-историческую эпоху) правовое государство, и оно принципиально отличается от всех видов деспотизма (тирании, диктатуры, тоталитаризма и т. д.), который представляет собой доправовую, неправовую и антиправовую (отрицающую равен­ство, свободу и справедливость) форму выражения, организа­ции и деятельности официальной власти.

Подобное противопоставление государства (как правовой формы власти свободных людей) деспотизму (как насильствен­ной власти и господству одних над другими) имеет давние тра­диции в истории философско-правовой мысли (Платон, Ари­стотель, Цицерон, Августин, Фома Аквинский, Локк, Кант, Ге­гель и др.) и подкреплено не только историческим опытом далекого прошлого, но и практическими реалиями тоталита­ризма в XX в. как новейшей деспотической формы насильст­венного властвования и радикального отрицания начал права и государственности.

Приведенную трактовку любого государства (в его принци­пиальной противоположности к правоотрицающему деспотиз­му) как правового государства не следует, конечно, смешивать с современным пониманием правового государства, под кото­рым имеется в виду специальная, соответствующая современному уровню развития права и государства, конструкция право­вой организации публичной власти с набором особых свойств и характеристик (конституционное закрепление современных мировых стандартов в области основных прирожденных и неот­чуждаемых прав и свобод человека, разделение властей и т. д.).

Современное правовое государство — это исторически наи­более нормативно и институционально развитая форма сущест­вования государства, которое и на предшествующих историче­ских этапах своего существования представляло собой правовое государство в его менее развитых формах. Поэтому на всех эта­пах своего исторического бытия любое государство (в отличие от деспотического типа власти) как правовая форма общей (публичной) власти —- это определенная организационно-власт­ная форма выражения, конкретизации и реализации принципа формального равенства, его смысла и требований. Именно по­этому право и государство являются необходимыми всеобщими формами нормативного и институционно-властного выражения равенства, свободы и справедливости в социальной жизни лю­дей. Эта свобода индивидов выражается прежде всего в том, что они выступают в качестве формально равных лиц — субъ­ектов права и субъектов государства.

С учетом сказанного можно дать следующее определение общего понятия государства: государство — это правовая (т. е. основанная на принципе формального равенства) организация пуб­личной власти свободных индивидов.

Правовая сущность государства и представленное в нем пра­вовое начало (принцип формального равенства свободных лю­дей, признание их правосубъектности и государствосубъектно-сти) в том или ином виде проявляются во всех исторических типах и формах государства, во всех аспектах и направлениях организации и функционирования государственной власти. Степень развитости государства (его организационных форм, функциональных проявлений и т. д.) определяется в конечном счете мерой развитости воплощенного и реализованного в нем принципа формально-правового равенства людей.

Социально-исторические этапы развития права и государст­ва — это прогрессирующие ступени осуществления начал фор­мального равенства, свободы и справедливости в человеческих отношениях.