Геополитика классическая и постсовременная

23.01.2010

Леонид Савин, материал лекции, прочитанной в Южном федеральном университете (г. Ростов-на-Дону) 15 декабря 2009 г.

http://konservatizm.org/seminars/sotsiologiya-geopoliticheskih-protsessov/230110105141.xhtml

Задаваясь вопросом, что такое геополитика и каковы истоки этой науки, необходимо начинать это исследование с глубины веков. Еще Аристотель,Геродот и даже Гиппократ придавали огромное значение ландшафту в связи с людьми, которые его населяли. Древние военные стратеги (например,Сунь-Цзы), также уделяли немало внимания конфигурации рек, гор и природного рельефа. После эпохи Возрождения о связи политики с географией писали Монтескье,  Гердер, Кант, Гегель, Боден. Однако вплотную приблизились к этому вопросу лишь в конце 19 века. Если попытаться дать геополитике определение, можно сказать, что это комплексное учение и междисциплинарная наука, основанная на синтезе стратегии и географии, но не ограничивающиеся ими одними. Это мировоззрение и идеология, включающие в себя культурные, религиозные, этнические, языковые и многие другие факторы. Она имеет прямое отношение к власти. Это, как выразился основатель современной российской геополитической школы Александр Дугин, наука править. Геополитика основана на дуализме двух цивилизационных типов – теллурократии и талассократии, т.е. власти посредством суши и власти посредством моря. Ученые и исследователи проследили этот неснимаемый конфликт в истории – борьба Спарты и Афин, Рима и Карфагена, Британии и Германии, СССР и США полностью соответствуют этой модели. Другими важными показателями геополитики являются специфика континентов и ландшафта, а также разделение мира на зоны.

Появление геополитики как науки

Итак, как формировалось это учение. Немецкий географ Фридрих Ратцель (1844-1904) в своем труде «Антропогеография» (1882) указал на связь эволюции народов с географическими характеристиками и влияние местности на культурное и политическое развитие народов. В книге «Народоведение» (1893) акцент делался уже на то, что политика обусловлена географией, а в «Политической географии» (1897) говорилось, что почва является основополагающей неизменной данностью, вокруг которой вращаются интересы народов. Исходя из того, что вся человеческая история – это история приспособления к среде, Ратцель делал вывод, что «государство является живым организмом, укорененным в почве». Согласно формуле Ратцеля государства склонны к тенденции врастать в естественные замкнутые пространства, а море может быть источником могущества народов, из-за чего необходимо развитие флота (работа «Море, источник могущества народов», 1900). Он также ввел термин Lebensraum, что означало чувство пространства плюс жизненную энергию. В следующей работе «О законах пространственного роста государств» (1901) Ратцель дает семь таких законов:

1) пространство государств растет вместе с ростом их культуры;

2) рост государства сопровождается другими симптомами развития: идей, торговли, производства, миссионерства, повышенной активностью в других сферах;

3) рост осуществляется путем присоединения и поглощения меньших государств;

4) граница – это периферийный орган государства и служит свидетельством его роста, силы, слабости и изменений в организме;

5) государство стремится вобрать в себя наиболее ценные элементы физического окружения: береговые линии, бассейны рек, равнины, районы, богатые ресурсами;

6) исходный импульс к расширению – приходит извне;

7) общая тенденция к слиянию и поглощению переходит от государства к государству.  Эти идеи развил шведский географ Рудольф Челлен (1864-1922). В книге «Великие державы» (1910) он обосновывал неизбежность подчинения малых держав более великим в силу своего географического положения и необходимости объединения в большие хозяйственно-географические комплексы. В 1916 г. вышел его фундаментальный труд «Государство как форма жизни», где говорилось, что «государство – не случайный или искусственный конгломерат различных сторон человеческой жизни, удерживаемый лишь формулами законников, оно глубоко укоренено в исторические и конкретные реальности, ему свойственен органический рост… Одним словом, оно представляет собой живое существо». Таким образом, Челлен впервые сформулировал термин геополитика (вместе с еще четырьмя терминами, которые на то время не прижились) – это наука о государстве как географическом организме, воплощенном в пространстве. Также он применил слово автаркия, которое впоследствии применялось экономистами, политиками и географами.

Об общности судьбы народов, населявших одну территорию говорилось в трудах географа Йозефа Парча и Фридриха Науманна в одноименных книгах «Срединная Европа» (1906 и 1915). В противовес этническому родству ставилось родство географическое и говорилось о поступательном объединении вначале германских и балканских государств, а позже их с французскими. Во Франции основателем местной геополитической школы считается географ Видаль де ла Блаш (1845-1918). Он известен трудами «Картина географии Франции» (1903) и «Восточная Франция» (1917), а его концепция получила название поссибилизма. Видаль де ла Блаш считал, что основным действующим субъектом истории является человек, следовательно, в нем и заложена возможность инициатива актуализировать географический потенциал. Его критика жесткого географического детерминизма была признана вполне обоснованной и учтена. Сам Видаль де ла Блаш, аппелируя к связи человека с почвой, обосновывал идеи французского либерализма и частной собственности, откуда начинается идеология пространства Запада. Интересно, что современный французский либеральный мыслитель Раймон Арон (1905-1983) в некотором смысле продолжает идеи своего предшественника, рассматривая геополитическое пространство как некий фотоснимок, который по своей специфике не может определять развитие международных отношений, поэтому и появляется необходимость обоснования в форме идеологии.