Раздел 3. Профессиональная этика психолога: морально-

нравственный уровень 34

3.1. Этические стандарты психологов зарубежных стран 34

3.2. Этические принципы и правила профессиональной

деятельности психологов РФ 53

Раздел 4. Применение правовых знаний в практической деятельности психолога 59

4.1. Правовая ответственность несовершеннолетних 60

4.2. Семейно-правовая ответственность 61

4.3. Уголовная ответственность 64

4.4. Обзор действующего законодательства об ответственности

родителей за неисполнение законов о несовершеннолетних и

защите их прав 65

4.5. Предотвращение социального сиротства, насилия и

злоупотребления в отношении детей 69

4.6. Работа психолога по правовому воспитанию подростков 74

Список использованной литературы 77

Словарь терминов 79

Учебное пособие рекомендовано практическим психологам и студентам ВУЗов, обучающимся по специальности 030301 «Психология» и получающим специализацию «Социальная психология». Оно содержит информацию о нормативно-правовых документах, регламентирующих деятельность социального психолога, среди которых - международные документы в области социальной работы, нормативно-правовые акты, регулирующие социальную работу в Российской Федерации. В нем представлено также краткое описание содержания документов, обеспечивающих этико-правовое регулирование труда психолога.

Раздел 1.

ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА КАК УСЛОВИЕ ПРОФЕС-СИОНАЛЬНОГО СТАНОВЛЕНИЯ СПЕЦИАЛИСТА-ПСИХОЛОГА

1.1. Природа прав человека

Права человека как моральные нормы, защищающие человека от произвола власти, существовали всегда, у всех народов и во всех цивилизациях, но до Нового времени никто не называл эти нормы «правами человека». Идея прав и свобод человека намного опережала реальные политические условия их осуществления. Права человека и гражданина в их классическом виде были «открыты для мира» и сформулированы, английскими и французскими философами в XVII-XVIII веках.

Проблема прав человека - одна из вечных проблем, сопро­вождающих человечество. Принципы свободы людей, достоинства человеческой личности, равенства и брат­ства нашли воплощение в ряде мировых религий, в частности в христианстве. Так, Иисус Христос возвестил людям учение свободы, равенства и братства. Данные понятия стали лозунгами Великой французской революции, нанесшей силь­нейший удар абсолютизму, выведшей на первые позиции третье сословие - буржуа, ремесленников, торговый люд.

Первыми акциями, приближавшими торже­ство прав человека, отдавшими приори­тет принципу гуманизма, явились:

• принятие «Великой хартии вольностей» (1215 г.), провозгласившей некоторые при­вилегии рыцарству и верхушке свободного крестьянства Англии;

• Билль о правах (1689 г.).

Первый Конгресс США утвердил Билль о правах в виде де­сяти поправок к Конституции, принятых в 1791 г. Эти десять поправок определяют фундаментальные права и свободы каж­дого гражданина и запрещают правительству проводить в жизнь законы, нарушающие эти права. Первая наиболее важная из этих поправок гласит: «Конгресс не должен изда­вать законов, устанавливающих какую-либо религию или за­прещающих ее свободное исповедание, ограничивающих сво­боду слова, печати или право народов мирно собираться и обращаться к Правительству с петициями о прекращении злоупотреблений».

Т.о., отсчет истории прав человека в их современном виде следует вести от Декларации независимости США и Великой француз­ской революции. В 1789 г. Национальное собрание Франции проголосовало за «Декларацию прав челове­ка и гражданина».

Современная история прав человека началась в 1948 году, когда Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций приняла Всеобщую Декларацию прав человека. По окончании второй мировой войны многие в мире поня­ли, что если права человека, его честь и достоинство попира­ются в отдельных странах, весь мир легко может быть вовле­чен в кровавый конфликт. Ибо неправовые, диктаторские, тоталитарные режимы не довольствуются подавлением инакомыслия внутри своей страны, им нужны послушные сателлиты на мировой арене. Вот почему страны-победители вместе с другими государ­ствами создали ООН, в Уставе которой сказано, что народы объединенных наций пре­исполнены решимости «вновь утвердить веру в основные пра­ва человека, в достоинство и ценность человеческой личности, в равноправие мужчин и женщин и в равенство прав больших и малых наций...».