6. Пәннің тақырыптық жоспар

№

Бөлімдер мен тақырыптар

Барлық оқу сағаты

Дәріс

Семинар

ОСӨЖ

СӨЖ

.1

2

3

4

5

6

7

1.

Кіріспе. Көне түркі әдебиеті. Орхон жа-зуындағы жәдігерлік-тер. «Күлтегін», «Тоныкөк» жырлары-ның көркемдік ерек-шеліктері.

6

1

1

2

2

2.

Қорқыт ата кітабы («Китаби дедем Кор-куд»).

6

1

1

2

2

3.

Оғыз-наме («Оғыз-қаған» эпосы)

6

1

1

2

2

4.

Әбу-Насыр әл-Фара-бидің әдебиетке қа-тысты еңбектері.

6

1

1

2

2

5.

Х-ХІІ ғасырлардағы әдебиет. Махмұт Қашқари. «Диуани лұғат-ат түрк» («Түркі сөздерінің жинағы»).

6

1

1

2

2

6.

Жүсіп Баласағұн. «Құтты білік».

6

1

1

2

2

7.

Ахмет Жүйнеки. «Хибатул-Хақайық» («Ақиқат сыйы»)

6

1

1

2

2

8.

Қожа Ахмет Иассауи. «Диуани хикмат» («Даналық кітабы»). Сүлеймен Бақырғани. «Бақырғани кітабы»

6

1

1

2

2

9.

Алтын Орда дәуірін-дегі әдебиет (ХІІІ-ХҮ ғ.ғ.). Насреддин Раб-ғузи. «Рабғузи қисса-лары».

6

1

1

2

2

10.

Кодекс Куманикус.

6

1

1

2

2

11.

Хорезми. «Мұхаббат-наме».

6

1

1

2

2

12.

Құтб. «Хұсрау-Шырын» дастаны.

6

1

1

2

2

13.

Сайф Сараи. «Гулис-тан бит-түрки» («Түркі тіліндегі Гүлстан».

6

1

1

2

2

14.

Дүрбек. «Жүсіп-Зылиха» дастаны.

6

1

1

2

2

15.

Алтын Орда дәуірін-дегі тарихи шежіре-лер. Олардың әдебиет тарихындағы мәні.

6

1

1

2

2

Барлығы:

90

15

15

30

30

№

Тақырыптардың аты

Әдебиеттер

Апта

.1

2

3

4

1.

Кіріспе. Көне түркі әдебиеті. Орхон жазуындағы жәдігерліктер.

1. Кіріспе. Ежелгі дәуір әдебиеті – түркі тектес халықтардың ортақ әдебиеті.

2. Орхон жазуындағы жәдігерліктер

3. «Күлтегін», «Тоныкөк» жырларының көркемдік ерекшеліктері.

1.Келімбетов Н. Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Оқулық. А., 1986. (61-98 беттер)

2.Ежелгі дәуір әдебиеті. Бірінші кітап. Хрестоматия. /Құрастырған А. Қыраубаева/ А., 1991.(38-57 б.б.)

1

2.

Қорқыт ата кітабы («Китаби дедем Коркуд»).

1.Қорқыт ата туралы ақиқат пен аңыз.

2. «Қорқыт ата кітабы» - оғыз-қыпшақ әдеби ескерткіші.

3. «Қорқыт ата кітабының» қолжазба нұсқалары туралы мәлімет.

4. «Қорқыт ата кітабының» тақырыбы, мазмұны, композициясы, қаһармандары, көркемдік ерекшеліктері.

1.Келімбетов Н. Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Оқулық. А., 1986. (61-98 беттер)

2.Ежелгі дәуір әдебиеті. Бірінші кітап. Хрестоматия. /Құрастырған А. Қыраубаева/ А., 1991.(38-57 беттер)

2

3.

Оғыз-наме («Оғыз-қаған» эпосы)

1. “Оғыз-наме” – түркі тектес халықтардың ежелгі шежіресін аңыздар негізінде көркем баяндайтын эпостық шығарма.

2. “Оғыз-қаған” эпосына негіз болған аңыз-әңгімелер мен тарихи деректер.

3. “Оғыз-наме” эпосының сюжеттік желісіне тән ерекшеліктер.

1.Келімбетов Н. Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Оқулық. А., 1986. (99-113 беттер)

2.Сүйіншәлиев Х. ҮІІІ-ХҮІІІ ғ.ғ. қазақ әдебиеті. Алматы, 1989. (46-48 б.б.)

3

4.

Әбу-Насыр әл-Фараби.

1. Әбу-Насыр әл-Фараби - әмбебап ғалым.

2. Әбу-Насыр әл-Фарабидің философиялық трактаттары.

3. Әбу-Насыр әл-Фарабидің музыкалық мұрасы.

4. 4. Әбу-Насыр әл-Фараби - әдебиет теориясын зерттеуші.

5. 5. Фарабидың ақындық мұрасы.

6. 6. Әл-Фараби мұрасының зерттелуі.

1.Келімбетов Н. Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Оқулық. А., 1986. (114-133 беттер) 2.Ежелгі дәуір әдебиеті. Бірінші кітап. Хрестоматия. /Құрастырған А. Қыраубаева/ А., 1991.(77-85 беттер)

4

5.

Жүсіп Баласағұн. “Құтты білік”

1. Х – ХІІ ғасырлардағы Орта Азия мен Қазақстандағы тарихи әлеуметтік жағдай, ғылым мен мәдениет, әдебиеттің даму сипаты.

2. Жүсіп Хас Хажиб Баласағұн – ХІ ғасырдың аса көрнекті ақыны, данышпан ойшылы, ғалымы, белгілі қоғам қайраткері.

3. “Құтты білік” дастанының нұсқалары. Зерттелуі.

4. “Құтты білік” дастанының негізгі идеясы.

4. 5. “Құтты білік” – дидактикалық дастан.

5. 6. “Құтты білік” дастанындағы ел басқарған әкімдер бейнесі.

6. 7. “Құтты білік” дастанының тәрбиелік мәні.

1.Келімбетов Н. Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Оқулық. А., 1986. (155-176 беттер)

2. Ежелгі дәуір әдебиеті. Бірінші кітап. Хрестоматия. /Құрастырған А. Қыраубаева/ А., 1991.(92-113 беттер)

3. Сүйіншәлиев Х. ҮІІІ-ХҮІІІ ғ.ғ. қазақ әдебиеті. Алматы, 1989. (85-100 б.б.)

4. Дала даналары. Алматы, 2001. (66-91 б.б.)

5

6

Махмұт Қашқари. Диунани лұғат ат-түрк.

1. М. Қашқари – филолог, фольклорист, саяхатшы.

2. “Диуани лұғат ат-түрк” – түрікше-арабша түсіндірме сөзді.

3. “Диуани лұғат ат-түрктің” зерттелуі, тәржімалануы, басылымдары.

4. “Диуани лұғат ат-түрктің” әдеби мәні.

4. “Диуани лұғат ат-түрктегі” халық ауыз әдебиетінің үлгілері.

1.Келімбетов Н. Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Оқулық. А., 1986. (139-154 беттер)

2.Ежелгі дәуір әдебиеті. Бірінші кітап. Хрестоматия. /Құрастырған А. Қыраубаева/ А., 1991.(86-91 беттер)

3. Сүйіншәлиев Х. ҮІІІ-ХҮІІІ ғ.ғ. қазақ әдебиеті. Алматы, 1989. (64-79 б.б.)

6

7.

Ахмет Жүйнеки. «Хибатул-Хақайық» («Ақиқат сыйы»)

1. Ахмет Жүйнеки – ХІІ ғасырдың көрнекті ақыны.

2. “Ақиқат сыйы” дастанының зерттелуі. Аудармалары.

3. Дастанның композициялық құрылысы мен идеялық мазмұны.

4. 4. “Ақиқат сыйы” дастанының көркемдік ерекшеліктері.

1.Келімбетов Н. Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Оқулық. А., 1986. (177-187 беттер) 2.Ежелгі дәуір әдебиеті. Бірінші кітап. Хрестоматия. /Құрастырған А. Қыраубаева/ А., 1991.(133-145 беттер)

3. Сүйіншәлиев Х. ҮІІІ-ХҮІІІ ғ.ғ. қазақ әдебиеті. Алматы, 1989. (116-121 б.б.)

7

8.

Орта ғасырдағы сопылық әдебиет.

1. Қожа Ахмет Иассауи – сопылық әдебиеттің ірі өкілі.

2. “Диуани хикмат” – ХІІ ғ. түркі халықтарының ескерткіші.

3. “Диуани хикматтың” зерттелуі.

4. “Диуани хикмат” – имандылық кітабы.

4. 5. Сүлеймен Бақырғани – Қ.А. Иассауидың философиялық ой-пікірлерін ислам қағидалары бойынша жалғастырушы шәкірті.

5. 6. “Бақырғани кітабының” негізгі идеясы.

1.Келімбетов Н. Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Оқулық. А., 1986. (188-193 беттер) 2.Ежелгі дәуір әдебиеті. Бірінші кітап. Хрестоматия. /Құрастырған А. Қыраубаева/ А., 1991.(113-132, 146-175 беттер)

3. Сүйіншәлиев Х. ҮІІІ-ХҮІІІ ғ.ғ. қазақ әдебиеті. Алматы, 1989. (101-115 б.б.)

4. Дала даналары. Алматы, 2001. (109-123 б.б.)

8

9.

Алтын Орда дәуіріндегі әдебиет (ХІІІ-ХҮ ғ.ғ.).

Насреддин Рабғузи. «Рабғузи қиссалары».

1. Алтын Орда мемлекетінің құрылуы. Тарихи-әлеуметтік жағдай.

2. Алтын Орда дәуірі әдебиетінің бізге жеткен үглілері.

3. Н. Рабғузи – Алтын Орда дәуірі әдебиетінің ірі өкілдерінің бірі.

4. “Рабғузи қиссаларының” зерттелуі, аудармалары.

5. “Рабғузи қиссалары” – табиғат, дүние құбылыстары, жаратылыстың пайда болуы, пайғамбарлар мен халифтар туралы шығыстық сюжеттегі қисса-аңыздар, өлең-жырлар жинағы.

1.Жұмалиев Қ. Әдебиет теориясы. 1.Келімбетов Н. Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Оқулық. А., 1986. (194-199 беттер) 2.Ежелгі дәуір әдебиеті. Бірінші кітап. Хрестоматия. /Құрастырған А. Қыраубаева/ А., 1991.(185-211 беттер)

3. Сүйіншәлиев Х. ҮІІІ-ХҮІІІ ғ.ғ. қазақ әдебиеті. Алматы, 1989. (49-65 б.б.)

9

10.

Кодекс Куманикус. (Қыпшақтар кітабы)

1. “Кодекс Куманикус” – кумкндардың кітабы, қыпшақ тілінің сөздігі, қыпшақ тілі туралы жинақ.

2. “Кодекс куманикустың” зерттелуі.

3. “Кодекс Куманикустың” бөлімдері.

4. 4. “Кодекс Куманикустың” тақырыбы, мазмұны.

1.Келімбетов Н. Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Оқулық. А., 1986. (114-133 беттер) 2.Ежелгі дәуір әдебиеті. Бірінші кітап. Хрестоматия. /Құрастырған А. Қыраубаева/ А., 1991.(77-85 беттер)

3. Сүйіншәлиев Х. ҮІІІ-ХҮІІІ ғ.ғ. қазақ әдебиеті. Алматы, 1989. (49-65 б.б.)

4.Даладаналары Алматы, 2001. (56-65 б.б.)

10

11.

Хорезми. «Мұхаббат-наме».

1. “Мұхаббат наме” дастаны Алтын Орда дәуірі әдебиетінің ең көрнекті үлгісі.

2. “Мұхаббат наменің” қолжазба нұсқалары. Зерттелуі. Аудармалары мен басылымдары.

3. Дастанның құрылысы мен мазмұны.

4. 4. Дастанның көріктеу құралдары, өлең құрылысы, тілі.

1.Келімбетов Н. Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Оқулық. А., 1986. (202-211 беттер) 2.Ежелгі дәуір әдебиеті. Бірінші кітап. Хрестоматия. /Құрастырған А. Қыраубаева/ А., 1991.(225-243 беттер)

3. Сүйіншәлиев Х. ҮІІІ-ХҮІІІ ғ.ғ. қазақ әдебиеті. Алматы, 1989. (138-142 б.б.)

11

12.

Құтб. «Хұсрау-Шырын» дастаны.

1. “Хұсрау-Шырын” дастанының негізгі тақырыбы.

2. Құтбтың “Хұсрау-Шырын” дастаны - әзірбайжанның ұлы ақыны Низамидың аттас поэмасының еркін аудармасы.

3. Құтб аудармасының көркемдік ерекшеліктері.

4. Дастанның қаһармандары.

5. Дастанның композициялық құрылысы мен идеялық мазмұны.

1.Келімбетов Н. Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Оқулық. А., 1986. (212-219 беттер) 2.Ежелгі дәуір әдебиеті. Бірінші кітап. Хрестоматия. /Құрастырған А. Қыраубаева/ А., 1991.(212-224 беттер)

12

13.

Сайф Сараи. «Гулистан бит-түрки» («Түркі тіліндегі

Гүлстан».

1. Сайф Сараи – Алтын Орда әдебиетінің ХІҮ ғасырдағы аса көрнекті өкілі, лирик және эпи ақын, аудармашы.

2. «Гулистан бит-түрки» - қыпшақ тілінде жазылған прозалық шығарма.

3. «Гулистан бит-түрки» қолжазбасының табылуы, зерттелуі, жариялануы.

4. «Гулистан бит-түркидің» композициялық құрылысы.

5. Көркемдік ерекшеліктері, бейнелеу құралдары, тілі.

1.Келімбетов Н. Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Оқулық. А., 1986. (219-226 беттер)

2.Ежелгі дәуір әдебиеті. Бірінші кітап. Хрестоматия. /Құрастырған А. Қыраубаева/ А., 1991.(265-279 беттер)

13

14.

Дүрбек. «Жүсіп-Зылиха» дастаны.

1. “Жүсіп-Зылиха” дастанының идеясы.

2. Дүрбек – “Жүсіп-Зылиха” сюжетінде тұңғыш рет түркі (шағатай) тілінде көркем туынды жазған ақын.

3. Дастанның зерттелуі.

4. 4. “Жүсіп-Зылиханың” композициялық құрылымы, идеялық мазмұны.

1.Келімбетов Н. Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Оқулық. А., 1986. (114-133 беттер 2.Ежелгі дәуір әдебиеті. Бірінші кітап. Хрестоматия. /Құрастырған А. Қыраубаева/ А., 1991.(77-85 беттер)

3. Сүйіншәлиев Х. ҮІІІ-ХҮІІІ ғ.ғ. қазақ әдебиеті. Алматы, 1989. (49-65 б.б.)

14

15.

Алтын Орда дәуіріндегі тарихи шежірелер. Олардың әдебиет тарихындағы мәні.

1. Әбілғазының “Түркі шежіресі”.

2. Қадырғали Жалайыридың “Шежірелер жинағы”.

3. Хайдар Дулатидың “Рашидтің тарихы” еңбегі.

4. Бабырдың “Бабырнамасы”.

1.Келімбетов Н. Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Оқулық. Алматы, 1986. (227-250 беттер)

2. Дала даналары. Алматы, 2001. (227-239, 248-263 б.б.)

15