Язык утверждения и сохранения Трезвости – язык освобождения Предисловие к третьей редакции

Перед вами третья официальная редакция «Языка утверждения и сохранения Трезвости» (языка УСТ, языка Трезвости). Вторая была разработана в период до 2010 года, а в 2011 году была опубликована в составе обучающей программы «Основа здоровья нации – трезвое мировоззрение» (вышло 3 издания). А первая редакция была представлена в сборнике Учредительной и научно-практической конференции общественного движения «Союз утверждения и сохранения Трезвости «Трезвый Урал», которая состоялась 22-23 февраля 2003 года в г. Тюмень.

Однако первые публикации языка УСТ в виде листовок начали распространяться ещё раньше – на летних слётах Трезвости в период 1999-2000 гг.

Почему мы представляем язык УСТ, а не словарь? Дело в том, что в зависимости от контекста смысл иного понятия может меняться принципиально.

Например, женщина устраивает сына в детсад. Разговор в кабинете врача детского сада. Врач, рассматривая бланки результатов разных анализов, спрашивает: «А стул-то у вашего мальчика есть?» Мать: «Да, да есть! У нас и в деревне у него своя табуреточка была, и здесь, как только в город переехали, сразу же стульчик купили!»

Желая сделать утверждаемые понятия более определёнными, мы и пришли к форме изложения несколько отличающейся от общепринятой для словарей.

Третья редакция уточняет ряд старых понятий и содержит ряд принципиально новых положений, которые подсказала жизнь. Например, практика убедительно показала – нужно уходить от такого понятия как «наркотик». Его применение способствует мощному программирующему действию как на отдельного человека, семью, так и на общество в целом. В соответствие с этим в третьей редакции вместо слова «наркотик» применяется слово «интоксикант». Иногда, если это удобно по редакционным соображениям, применяется слово яд.

Новым является и то, что слово Трезвость сейчас мы пишем с заглавной буквы, чем подчёркивается особая её ценность в нашей жизни.

О некоторых общих свойствах языка

Язык – это система, которая обеспечивает общение и передачу информации между людьми и даже между поколениями, разделенными значительными промежутками времени, например, через письменность, а в настоящее время и через другие способы документирования происходящего. Через те же средства кино и другие формы технической записи.

Кроме того, язык одновременно является и средой, при помощи которой информация обрабатывается.

Понятия и определения, составляющие основу языка, являются мощнейшим аппаратом обучения и программирования общественного сознания. Отсюда получается, что применяемые в языке понятия и определения влияют на взаимоотношения людей между собой, на процессы, что идут в обществе. И даже влияют на взаимодействие общества и природы.

Распространенность самоотравления интоксикантами (табаком, алкоголем и другими) сильно зависит именно от состояния информационной среды в обществе, и одно из основных условий распространенности самоотравления – особый понятийный аппарат, который в трезвом движении называется «язык ломехуз» (см. далее).

Ниже, разоблачая язык ломехуз, идет объяснение языка УСТ. Язык Трезвости явление относительно новое и появился он вместе с работами Г.А. Шичко, который заложил фундамент теории Трезвости. А вместе с ней были предложены и первые базовые понятия и определения в виде «Основного словаря трезвенника». Но идет время, семена теории Трезвости дают всходы, развиваются. А вместе с этим развивается и язык Трезвости. Как и любой другой, он включает в себя базовые понятия и определения. А где развитие, там и дискуссии. Чтобы сделать их более конструктивными, нужно дать различение, что мы будем понимать под словами «определение» и «понятие».

В определении слова имеют такое же значение как символы в формуле. В определении нет лишних и случайных слов. В определении каждое слово необходимо, а все вместе они достаточны для точного описания смысла определения. Как еще иногда говорят, «с определением не спорят». Для изменения даже одного слова в определении нужны очень веские обоснования.

В понятии же слова связаны менее жестко и служат для пояснения глубинного смысла, который пока еще плохо описывается существующим запасом слов и определений имеющегося языка. В процессе познания, в процессе развития языка понятия часто распадаются на ряд определений, которые, как мы установили выше, имеют жесткую и вполне точную структуру.

Чем разнообразнее круг определений и понятий, охватываемых языком, чем точнее они отражают истину и окружающую действительность, тем более широкий круг вопросов общество способно успешно решать. Для общей картины эволюции языка характерно и такое явление, как появление локальных языков, в той или иной степени «разлитых» внутри основного языка.

Степень «разлитости» разных языков в обществе разная. Например, язык химии в обществе распространён минимально. В основном им пользуются химики в своей научной и производственной деятельности. Язык математики «разлит» уже в большей степени, то есть основные его понятия и определения для решения повседневных задач используют очень большое количество людей. Например, все умеют считать. И следовательно пользуются языком математики, называя цифры, числа, производя над ними действия. А это и есть понятия и определения, входящие в арсенал математики.

Но в обществе решаются не только задачи полезные всем. Часть граждан в обществе решают свои корпоративные задачи и тоже имеют свою «науку», традиции и свой понятийный аппарат. Например, одно время был в продаже «Словарь воровского языка». Эти люди также заботятся, чтобы их язык был как можно более распространён в обществе. Поэтому выпускаются и сборники блатных песен, и звучат на всех волнах и в записи блатные напевы.

К такой же «блатнине» относится и «теория культурного умеренного пития», через которую люди программируются на самоотравление тем или иным ядом (табаком, алкоголем и другими). Соответственно она имеет в основном языке свои понятия и определения. К ним относятся хотя бы такие, как «спирт – специфическое пищевое вещество», «качественные вина», «послевкусие», «тост» и т. д. Этот язык ломехуз программирует людей на самоотравление различными ядами. В настоящее время известно около 3000 ядов, на которые можно человека отдрессировать, и он будет самоотравляться, отдавая за своё отравление деньги.