Вопрос 4:

-Развитие этнологии в Германии. Наиболее глубокие традиции наука о народах имела в Германии. В 30-е годы XIX века для общего названия описаний всех других народов, сде­ланных немецкими путешественниками и учеными, стал использо­ваться термин «этнология».

Вместе с тем в немецкой науке о народах сложилось еще одно направление, получившее название народоведение, изучавшее главным образом немецкоязычные народы и их куль­туры. Это направление также сохраняется сегодня в немецкой науке.

-Развитие этнологии в Великобритании. Становление этноло­гии в англоязычных странах шло несколько иным путем. Наука о народах там развивалась как составная часть антропологии. Бурное развитие антропологии происходило в XVIII веке благодаря колониза­ции, возросшему вниманию к демографическим и расовым про­цессам. В XIX веке в развитых европейских странах стали появ­ляться антропологические общества, целью которых было изу­чение многочисленных останков первобытных людей. И уже в середине XIX века на основе исследований черепов и скелетов неандертальцев была поставлена задача реконструкции истории человечества и культуры. Так в составе антропологии появилось новое научное направление, получившее название социальной антропологии. В научный оборот это название ввел один из ос­нователей английской этнологии - Джеймс Фрезер, который в 1906 году обозначил им свое направление этнологических ис­следований. Этим названием Фрезер хотел подчеркнуть отличие своих исследований от направления, которым занимался Эдвард Тайлор и которое уже тогда начинали называть культурной антро­пологией. Понятие «социальная антропология» довольно быстро получило распространение и стало английским вариантом поня­тия «этнология». В настоящее время представители английской «социальной антропологии» ориентируют свои научные интере­сы на изучение различных этнических групп как носителей раз­нообразных культурных традиций.

-Становление этнологии в США. Возникновение и развитие эт­нологии в США происходило несколько позднее, чем в развитых европейских странах. По причине этнического своеобразия США и острой проблемы расовых отношений американская антрополо­гия изначально формировалась как наука, включавшая в себя ис­следования в области физической антропологии, расовых и куль­турных различий. Исследования систем родства в примитивных культурах, клас­сификация типов семейно-брачных отношений, периодизация че­ловеческой истории на целые десятилетия предопределили тема­тику исследований американской этнологии. Однако в середине 50-х годов XX столетия усилиями Франца Боаса научные ориен­тиры американской этнологии существенно сужаются, и она на­чинает изучать только проблемы культурных особенностей наро­дов. Это направление было названо Боасом культурной антропо­логией. Позднее оно стало подразумевать любые этнокультурные исследования и тем самым стало американским синонимом поня­тия «этнология».

-Развитие этнологии во Франции. Во Франции процесс станов­ления этнологии также развивался специфическим образом. В связи с активной политикой колонизации руководящие политические круги Франции постоянно испытывали потребность в обстоятель­ной и подробной информации об особенностях образа жизни, культуры и традиций зависимых народов. Поэтому наука о народах там первоначально была названа этнографией. Это название во Франции сохранялось до конца XIX века, когда была осознана научная неполноценность этнографических материалов из-за отсутствия в них исторических данных и теоретических обобщений. Дополнение этнографических описаний историческими и теоретическими материалами позволи­ло этнографии в начале XX века трансформироваться в этнологию, которая и в настоящее время сохраняет это название.