Вопрос 18:

Южная Азия — Индия (около 1000 разных княжеств), Пакистан, Непал, о. Шри-Ланка и др. Антропологический тип — австралоиды, монголоиды и смешанный тип.

В физико-географическом отношении Южная Азия включает полуостров Индостан, с расположенным на большей его части плоскогорьем Декан, Индо-Гангскую низменность и Гималаи, а также остров Шри-Ланка и ряд более мелких островов.

Большинство населения занималось сельским хозяй­ством, но земли было мало. ХКТ - пашенно-орошаемое земледелие тропического пояса (долинное, террасное земледелие), культуры — злаки, хлопок, чай и др. Молоч­ное скотоводство (мясо не употребляли, особенно ко­ров — корова считалась священным животным). Паст­бищ мало, скотоводство полукочевое. Охота и собира­тельство. Развитые ремесла с глубокой специализацией (например, ткачество).

Лингвистика: индоевропейская языковая семья — иранская группа, дравидийская семья. Место великих династий (Империя Великих Моголов), с XVIII в. - пе­риод колониальных захватов (Португалия, Франция). Материальная культура: каркасно-столбовые, кирпично-сырцовые, каменные (с распространением буд­дизма) постройки. Одежда - сари у женщин (кусок тка­ни в несколько метров без швов, который драпируется вокруг тела), хати - у мужчин. Пища - растительного, молочного происхождения, рыба. Социальное устройство: небольшие общества, родовая община. Социальная организация индийского общества во многом определялась религией (индуизм). Согласно ей все общество делилось на 4 потомственные касты: брахманы (жрецы);

кшатрии (воины);

вайшьевы — ремесленники;

шудры — слуги (самая низшая каста). 

Была еще каста неприкасаемых - изгоев. Касты были замкнутыми и порядок их изоляции строго соблюдался столетиями. Самое страшное — быть изгнанным, исклю­ченным из касты.

В западной части широка распространено мусуль­манство. Особенность индийского менталитета — сильная разобщенность в силу природно-географического по­ложения (много гор, рек и других естественных барье­ров) и религии.

+Ассамцы. Народ в Индии, основное население штата Ассам. Численность в Индии 12,5 млн. человек. 190 тыс. человек живут также в Бутане. Относятся к индо-средиземноморской расе большой европеоидной расы. Говорят на ассамском языке индоарийскои группы индоевропейской семьи, имеющем восточный и западный говоры. Письменность — ассамский слоговый алфавит, восходящий к древнеиндийскому письму брахми. По религии ассамцы индуисты.  В западной части этнической территории ассамцы в середине 1-го тыс. до н. э. существовало раннегосударственное образование Прагджьотиша. Местное население составляли народы радха, камарупа, говорившие на индоарийских языках. В середине 1-го тыс. н. э. здесь существовало гocударство Камарупа, в 13 в. оно было захвачено ахомами — монголоидным тайским народом, выходцами из Бирмы, основавшими собственное государство. Ахомы восприняли язык, религию (индуизм) и более высокую культуру местного населения и были ассимилированы им, но дали своё имя сложившейся ассамской народности.  Основное занятие ассамцев — пашенное земледелие (главным образом заливной рис, а также просо, кукуруза, бобовые, арахис, кунжут, бананы, манговые деревья, из технических культур — джут, на нижних склонах гор — хлопок и табак). Всемирно известен ассамский чай, выращиваемый на плантациях (работают в основном выходцы из других штатов). Разводят преимущественно рабочий скот (буйволы, быки). Развито производство особых нетутовых сортов шёлка.  Основная асса ассамцев живёт в деревнях. Крестьянская усадьба включает 3—4 строения (жилой дом, загон для скота, амбар, у более зажиточных — отдельная кухня). Дома строят на невысоком глиняном фундаменте, вблизи рек — на сваях; каркас дома обычно из бамбука, стены обмазаны глиной, пол земляной, крыша из травы. Женщины носят длинную юбку и цветную кофту, поверх повязывают шаль, мужчины — дхоти или брюки и рубаху навыпуск. В жару надевают широкополые шляпы, сплетённые из полос расщеплённого бамбука. Главная пища ассамцев — рис с пряностями, овощами, рыбой.  Деление на касты менее жёсткое, чем у большинства других индуистов. Чаще случаи межкастовых браков. Сохраняются неразделённые семьи с общим хозяйством. Среди верующих преобладают шиваиты, популярен также культ женского начала — шакти. Широкой известностью пользуется храм богини Камакхья близ г. Гаухати (Гувахати). В средние века возникла профессиональная литература. Развит песенный и танцевальный фольклор.