Аудиторные занятия Лекции Тема 1 Основы гештальт-психологии

Зарождение собственно гештальт-психологии. Германия 1910 г. - экспериментальная группа: М. Вертгеймер, В. Келер, К. Коффка, изучающая восприятие. Открытие целостного фи-феномена.

Открытие Д. Катцем свойства образа - константность. Изучение Е. Рубиным феномена «фигуры и фона». Келер (1920) показывает значение «инсайта». К. Левин (1933) изучает «поле» поведения, группу как динамическое целое. Основные постулаты гештальт-психологии: первичными данными психологии являются целостные структуры (гештальты), невыводимые из образующих их компонентов; свойства частей определяются структурой, в которую они входят; структурность изначально присуща «сенсорному» составу сознания; первичное понимание, вторичное - двигательное приспособление; сознание – «психологическое поле»; «организм-среда» - неразрывное динамическое целое.

Тема 2 Формирование гештальт-терапии

1951 г. - официальное рождение гештальт-терапии, основатель Ф. Перлз. 1952 г. - Перлз, Гудмэн, Фромм преподают гештальт-терапию в Нью-Йорке и Кливленде. 1964 г. - в Изалене открывается Гештальт-центр. Гештальт-терапия выдвигает на первый план осознание того, что происходит в настоящий момент на разных уровнях - телесном, эмоциональном, интеллектуальном.

Современные школы гештальт-терапии (Америка, Франция, Австралия, Гер­мания, Россия).

Тема 3 Интеграция гештальт-терапии с психоанализом, феноменологией, гуманистической психологией, экзистенциальной психологией, восточной философией

Место гештальт-терапии среди других психотерапевтических подходов.

Гештальт-терапия - терапевтическая ветвь экзистенциализма. Основные положения экзистенциализма, принятые гештальт-подходом: конкретное переживание важнее абстрактных принципов; экзистенциальным является понимание человеком самого себя, которое служит существованию; своеобразие каждой человеческой экзистенции; ответственность, присущая человеку, созидающему собственную экзистенцию, обретаяющему свободу (К. Ясперс, М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр). Гештальт-психология принимает феноменологический метод исследования (Ф. Брентано, Э. Гуссерль). Феномены сознания достойны быть рассмотрены сами по себе в их непосредственной интуитивной данности.

Гештальт-подход развивает психоанализ (3. Фрейд). Принимается идея бессознательного, но к нему идут другим путем через тело, ощущения и эмоции. Психоаналитические идеи, принятые Гештальтом: бессознательное проявляется в соматике, болезнь – это позитивное творчество (Г. Гроддек), внимание к телесным реакциям клиента (Ш. Ференчи), активное отношение терапевта, значение личного равновесия терапевта (К. Юнг), использование креативности в терапии (О. Ранк), вторичные выгоды невротических расстройств (К. Хорни), воспоминания и эмоции, записанные в теле, главенство «как» над «почему» (В. Райх).

Тема 4. Основные понятия гештальт-терапии

Природа человека - саморегулирующаяся сила, заключающаяся в экологической мудрости. Организм - это поле – «организм – среда» (М. Бубер: "Я и Ты в Мы"). Приспособление организма к среде будет творческим, если открыто новое решение, создана новая конфигурация из наличных элементов. Психология должна изучать все феномены контакта, которые связывают организм и среду. Возможно войти в контакт здесь и теперь, только с тем, что образует фигуру, что отделяется от фона. Фигура есть гештальт. Выделив фигуру, человек может осознать свой опыт, восстановить непрерывность сознания. Осознавание отличается от рефлексии. Фон жизни состоит: из прошлого опыта, незаконченных дел, актуального опыта. Личность полна противоречий, крайностей, необходимо интегрировать полярности личности через осознавание их. Принятие позитивной и негативной стороны личности - залог успешной терапии. Проблемы человека связаны с неадекватным взаимодействием его с окружающим миром. В этом проявляется сопротивление, защитные функции организма. На опасность или стресс человек отвечает или бегством, или самоотречением, или потерей чувствительности и т. д. Человек блокирует свои силы, надеясь на среду. «Развиваться - значит взять на себя ответственность за свою жизнь, рассчитывать только на себя» (Ф. Перлз). И это есть зрелость личности отличная от взрослости.