1. Методологические принципы современной психологии

Методология – это система принципов организации теоретиче-ской и практической деятельности, система правил и нормативов по-знания и способах построения теории.

Существует методология различных уровней.

Общенаучная методология – система принципов и нормати-вов, общих для всех областей знания. Для современной отечественной психологии в качестве общенаучной методологии выступает диалек-тический подход

Чтобы сделаться руководством для специальной науки, она должна быть конкретизирована применительно к ней – это уровень конкретно-научной методологии с его системным подходом.

К основным принципам системного подхода необходимо отнести: 1) принцип системности; 2) принцип развития; 3) принцип единства сознания и бессознательного; 4) принцип детерминизма; 5) принцип активности.

1.1. Принцип системности

Психические процессы связаны друг с другом прямыми и обрат-ными связями как элементы открытой функциональной системы.

Системой называется совокупность элементов, находящихся в связи друг с другом и образующих целостность, единство.

В психическом облике человека есть что-то общее, характерное для всех людей данной эпохи. В то же время каждый человек пред-ставляет собой неповторимую индивидуальность.

Человек включен в разнообразные связи, отношения с действи-тельностью (познание, изучение действительности, приспособление к условиям, общение с себе подобными). Соответственно множеству таких связей человек обладает множеством психических свойств. При этом он живет и действует как единое целое.

Развитие всего многообразия психических свойств человека не может быть выведено из одного единственного основания (например, только из биологического или только из социального). Системный подход предполагает многообразие источников и движущих сил психи-ческого развития человека.

В процессе изучения личности важно выяснить, какими общими, особенными и какими индивидуальными качествами она обладает, в каком соотношении находятся эти качества. Несмотря на все много-образие реальной жизни, каждый человек остается самим собой, со-храняет индивидуальные психические качества в таком виде, в каком они присущи только ему.

Системное изучение человека дает возможность выявить взаимо-связь всех отдельных психических проявлений и найти то устойчивое, что характеризует человека в целом.

Этот принцип необходимо соблюдать и потому, что глубокое и всестороннее исследование личности предполагает изучение как от-дельных сторон познавательных процессов, отдельных свойств лич-ности, так и изучение взаимосвязи, взаимообусловленности всех ком-понентов в едином психическом облике человека.

1.2. Принцип развития

Психика, понимаемая как открытая функциональная система, все-гда избыточна при самоуправлении целенаправленной жизнедеятель-ностью и поэтому сама порождает новое содержание жизнедеятельно-сти.

Развитием называется закономерное, направленное, необрати-мое изменение во времени.

Объективный мир находится в постоянном движении и измене-нии, и поэтому отражение его не может быть застывшим, неподвиж-ным. Изучение психических явлений в развитии требует, чтобы выяв-лялись не только те психические качества человека, которые уже сло-жились, но и те новые особенности психики, которые только зарож-даются. Постоянное изменение психики как отражения изменяющейся действительности требует изучения психических явлений в их развитии.

Психика может быть правильно понята, если она рассматривается в непрерывном развитии, как процесс и результат деятельности.

К формам развитие психики относятся:

– филогенез (становление структур психики в ходе биологической эволюции вида);

– онтогенез (формирование психических структур в течение жизни отдельного организма;

– социогенез (развитие процессов познания, личности, межлично-стных отношений, обусловленное особенностями социализации в раз-ных культурах). Следствием социогенеза являются различия мышле-ния, ценностей, нормативов поведения у представителей разных культур;

– микрогенез (формирование и динамика образов, представлений, понятий, детерминируемых наличной ситуацией и развертывающихся в относительно небольшие временные интервалы). Примером микро-генеза психического образования может служить освоение некоторого навыка, усвоение какого-либо понятия, динамика эмоционального со-стояния и т. п.

Высшие генетически более поздние формы психики развиваются на основе низших, генетически ранних. Однако это не означает, что различие между ранними и поздними формами психики чисто количе-ственное, по формуле «раньше – проще, примитивнее, позже – слож-нее». При диалектическом понимании развитие психики рассматрива-ется не только как рост, но и как изменение: когда количественные изменения переходят в качественные.

Игнорирование того положения, что каждая ступень психическо-го развития обладает своим качественным своеобразием, имеет свои закономерности, приводит к таким принципиальным ошибкам, как, например, возведение рефлекторных механизмов поведения живот-ных на низших генетических ступенях в ранг универсальных законов поведении человека.

Та же ошибка делается при списывании обезьянам и другим жи-вотным интеллекта того же типа, что и интеллект человека или при попытках перенесения законов зрелого мышления на мышление ре-бенка.

Мышление взрослого человека от мышления ребенка отличается не просто тем, что взрослый больше знает и умеет, но и тем, что он оперирует другими понятиями, иными логическими схемами, опира-ется на другую систему ценностей.

Кроме того, психика человека обладает генетической многопла-новостью, т.е. в психике одного человека могут сосуществовать структуры разных уровней – высших и низших. Так, наряду с созна-тельной регуляцией собственного поведения, сохраняются рефлек-торные и ипульсивные формы активности; наряду с логическим мыш-лением – патологическое, иррациональное. Этим-то и объясняется живучесть суеверий или детских страхов, которые иногда люди носят в себе всю свою жизнь.