Правовая система Дании

Правовая система Дании входит в скандинав­скую правовую семью и сочетает в себе некоторые черты романо-германской и англосаксонской систем.

Важнейший документ в истории права страны – Датский закон Кристиана V (1683 г.), подготовленный по поручению Короля пу­тем пересмотра ранее действовавших законодательных актов. Он состоит из 6 книг и представляет свод законов, относящихся к раз­личным отраслям права, в том числе уголовному. Этот Закон официально не отменялся, однако в силе остаются лишь некоторые его положения.

После отмены абсолютной монархии началась реформа законода­тельства. В 1866 г. был принят Уголовный кодекс.

В силу особенностей исторического развития датское право представляет собой весьма своеобразную и самостоятельную систему. В про­шлом оно не испытывало на себе влияния права других государств. Лишь в конце XIX в. начался процесс целе­направленного сближения с правом других скандинавских госу­дарств. На основе предложений, разрабатываемых совместными комиссиями юристов, в скандинавских странах принят ряд законодательных актов аналогичного содержания (в сфере торговли, семейного и наследственного права).

Как и во всех странах скандинавской правовой семьи, главным источником права в Дании является законодательство, однако ко­дифицированы лишь некоторые отрасли датского права. Так, Закон о правосудии 1916 г. (в редакции 1963 г. с последующими изменениями) регулирует вопросы уголовного и гражданского процесса, судоустройства, исполнения судебных решений и приговоров. Кроме это­го, кодифицировано уголовное законодательство.

Особенность датского права состоит в том, что наряду с законодательством большую роль играют судебные прецеденты. Некоторые правовые институ­ты регулируются лишь нормами прецедентного права. Вместе с тем положения многих датских законов оставляют весьма широкий простор для судейского усмотрения. Применение судебных преце­дентов в Дании не регулируется столь жесткими и строгими прави­лами. Однако суды обязаны следовать решениям, при­нятым по аналогичным делам вышестоящими инстанциями, в пер­вую очередь Верховным судом.

Правовая система Индии

Правовая система Индии обладает исключительным своеобра­зием, испытавшим влияние различных правовых культур. Большинство ее отраслей сложилось под воздействием английского права в период британского владычества. Эти отрасли образуют в совокупности общенациональное право, которое входит в семью общего права (англосаксонскую правовую семью). В Ин­дии продолжают действовать религиозные системы индус­ского и мусульманского права.

Индусское право в своей основе имеет религиозные корни (индуизм) и распространено в Индии и других странах Юго-Восточной Азии и Африки. Индусская система права – одна из древнейших в мире. Веды – сборники индийских религиозных пе­сен, молитв и гимнов, – созданные во II тысячелетии до н. э., содержат тексты, в которых отдельные строки можно истолковать как правила поведения.

Позднее появились дхармасутры – первые книги по вопросам права, детально разъясняющие, как члены различных каст должны вести себя по отношению к богам, царю, жрецам, своим предкам, родственникам, соседям и живот­ным. Дальнейшее развитие права связано с дхармашастрами – об­ширными сводами правил, написание которых приписывают известным уче­ным. Наиболее известны из них Законы Ману – сборник правил в форме стихов, который создан во II в. до н. э., его авторство приписывается ца­рю Ману. Известны также сборники дхармашастр с комментариями к ним, называемые нибандхазами.

В XI–XII вв. постепенно сформировались школы индусского права, отличающиеся различным подходом к регулированию общественных отношений в основном в сфере наследования, имущественных отношений между членами семьи и раздела семейного имущества.

Основным источником классического индусского права доколониального периода оставались труды правоведов, например смри­ти, комментарии к ним и юридические сборники. Источниками права признавались также местные обычаи, которым с давних времен следовали определенные касты, роды или семьи.

Мусульманское господство, которое установилось в Индии в XVI в., затормозило развитие индусского права. Обычное индусское право оставалось в сфере религии, приличий и нравов.

В период британского колониального господства на смену традиционным нор­мам в области права собственности и обязательств пришло «общее» право (common law). Однако споры, касающиеся наследования, брака, касты, решались в соответствии с нормами индусского права.

После получения Индией независимости система индусского пра­ва претерпела новые изменения, коснувшиеся источников, институтов и норм. Провозгласив в 1947 г. незави­симость, правительство Индии представило на рассмотрение Парла­мента проект Индусского кодекса, а в 1953–1956 гг. были приняты 4 закона, посвященных семейному и наследственному праву.

В 1950 г. принята Конституция Индии, закрепившая светский характер государства. В ней содержится довольно широкий перечень демократических прав и свобод граждан, а также установлены их гарантии.

В Конституции закреплено, что созданное ранее право продолжает действовать; в то же время Верховный суд Индии опре­делил, что британские акты применяются, если не противоречат национальному суверенитету. В 1960 г. был принят Закон о британ­ских актах, в котором отменено действие 258 британских статутов.

Закон и судебный прецедент являются главными источниками права Индии. Законодательство и решения судов долж­ны соответствовать Конституции. Суды Индии должны следовать прецеденту, созданному Вер­ховным судом. Решения Верховного суда штата обязательны для всех нижестоящих судов в соответствующем штате.