Комментарии

Обратите внимание, насколько разнообразны ме­тоды работы, сфера деятельности и типы клиентов, описанные в этих трех коротких примерах. Это разнообразие обусловлено не только индивиду­альными отличиями самих психологов; подобное разнообразие наблюдается как при работе клини­ческого психолога в каждый отдельный момент времени, так и в течение всей профессиональной карьеры любого клинициста. К примеру, доктор Шерман одновременно работал в больничном от­делении скорой помощи и в качестве консультан­та служащих промышленного предприятия. Док­тор Лопес участвовала в организации и проведе­нии общественной программы, что позволило ей заняться самостоятельными научными исследова­ниями и даже предоставило возможность оказать влияние на законодательство своего штата, когда она представила свой проект членам Сената. Док­тор Старки перешел от клинической работы с ве­теранами и частными клиентами к работе, связан­ной с судебной практикой, а затем и к преподава­нию в университете. (Карьера Старки не совсем обычна для университетского исследователя, по­скольку, занимаясь научной деятельностью, он продолжал оставаться на посту директора частной службы. Однако администрация университета по­зволила ему такое совмещение, понимая, какую пользу могут принести его практические знания для студентов, изучающих под его руководством новую программу по курсу судебной психологии.) Обратите также внимание на то, что в наших при­мерах помимо профессиональных навыков и зна­ний, необходимых для проведения консультаций, психологического вмешательства и научных ис­следований, каждому из психологов потребова­лось развить свои навыки межличностного обще­ния, позволявшие им активно взаимодействовать с коллегами. Так, например, группа Мэри Лопес ус­пешно справлялась со своей работой, потому что сотрудники доверяли друг другу, делились инфор­мацией и интересовались мнением своих коллег. Джеймс Старки должен был пережить горечь пер­вого поражения в суде, которое он потерпел после нападок адвоката. Тем не менее он принял взве­шенное решение и нашел путь к разрешению возникших проблем при поддержке семьи и своих коллег. Навыки межличностного общения, ис­пользуемые практикующими психологами в терапевтических ситуациях, отличаются от тех, которым обучают на психологических курсах университетов. Однако в практической работе клинического психолога умение общаться с людьми играет • важную роль, чем профессиональные навыки(Bisno, 1988). Клиницисты должны уметь pa­le только с клиентами, и для этого им требуются самые разнообразные навыки и знания (автобиографии первых клинических психологов книге Walker, 1991. Ряд показательных при-, описывающих работу женщин-клиницистистов. в книге Cantor, 1990.

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ КЛИНИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ

Что предшествовало появлению специальности кли­нического психолога, которую мы описали в этих кратких примерах? Что объединяет всех представи­телей данной профессии? Чтобы ответить на эти вопросы, мы должны провести обзор основных ис­торических событий и тех тенденций, которые сфор­мировали этот раздел психологии.

Х отя профессия клинического психолога суще­ствует не более ста лет, ее исторические корни ухо­дят далеко в историческое прошлое, о чем свидетель­ствует рис. 1.1. Люди, жившие в древней Греции и Индии, средневековом Лондоне и колониальной Америке, сталкивались, как и наши современники, с проблемами адаптации к социальной среде и труд­ностями личного характера. Наследственные факто­ры и столкновение с внешними опасностями с пер­вых дней жизни вызывали у первобытного человека предрасположенность к расстройствам и стрессам. В каждой культуре существуют традиционные спо­собы преодоления психологических трудностей; при этом, как правило, прибегают к помощи особых лю­дей, которые играют ту же роль, что и современные психологи или представители специальностей, свя­занных с психическим здоровьем населения (Frank & Frank, 1991). Дельфийский оракул в Древней Гре­ции*(,* Оракул — место, обыкновенно в святилище, где получали ответ божества на заданный вопрос, а также само прорица­ние божества. Оракулы давались в различных формах: при помощи жребия, знамений, снов, в форме изречений. Суще­ствование оракулов было во многом обусловлено культом Аполлона — важнейшего бога-прорицателя. В Греции и Малой Азии Аполлону принадлежало множество храмов. Однако Дельфы на протяжении веков были центром религиозной жизни античного мира. Дельфийский оракул давал информацию по культовым вопросам, устанавливал иску­пительную кару при очищении от пролитой крови, выска­зывал советы по законодательству, прорицал возможные будущие политические события. — Прим. ред.)

старейшины-прорицатели индейских племен, знахари в Центральной Африке, священники и пас­торы в течение многих веков помогали людям при­нимать решения о том, каким образом поступать

в тех или иных ситуациях, как воспринимать неумо­лимые требования окружающей среды и как можно изменить «неадекватные» психологические установ­ки и формы поведения. Даже в наши дни некоторые люди, испытывая трудности, предпочитают обра­щаться за консультацией к астрологу или предска­зателю, а не к клиническому психологу или друго­му представителю профессиональных служб. Каж­дый человек усваивает определяемые культурой представления и нормы, и клиницисту при работе с людьми необходимо принимать во внимание эти факторы.

Идеи, легшие в основу клинической психологии, восходят к античному миру и отражены в древних письменных текстах. Как показано на рис. 1.1, древнегреческие философы развивали научные взгляды на мир, включая исследование человечес­кой природы. Аристотеля (родившегося в 384 г. до н. э.) считают первым психологом. Слово «психо­логия» происходит от двух греческих слов: psyche (дуновение, душа, источник жизни) и logos (речь, слово, причина), однако использование этого сло­ва в качестве названия науки, безусловно, имело место лишь много веков спустя. Гиппократ (родив­шийся в 460 г. до н. э.) впервые применил медицин­ский подход к аномальным психическим феноме­нам, и этот подход постепенно вытеснил бытовав­шие ранее метафизические и демонологические концепции. (Более подробное описание биографий ученых, указанных на рис. 1.1, см. в книге Sargent & Mayman, 1959.) Научные представления о чело­веческой природе с течением веков неоднократно переживали периоды взлетов и падений, но никог­да полностью не исчезали с горизонта культуры. Даже в XV-XVI вв., в разгар инквизиторских про­цессов над ведьмами, находились просвещенные люди, которые выступали против господствовавше­го мировоззрения своей эпохи.