Гето-дакийская культура

ВНЕШНОСТЬ ГЕТО-ДАКОВ можно представить в общих чертах по сведениям античных авторов (Страбон, Галенус и др.) и по изображениям Колонны Траяна. Они были среднего роста, крепкого телосложения, светловолосые и голубоглазые. Мужчины носили длинные волосы, подстриженные спереди и на висках, и бороды. Женщины обладали выразительной фигурой и красивым лицом классического греческого типа. Мужчины носили подпоясанные длинные рубашки и не очень длинные брюки (домотканные крестьянские штаны), а зимой тулуп. Обувались в лапти, к которым для передвижения по льду и снегу прикрепляли железные шипы. Только знать надевала шерстяную шапку, а простолюдины ходили без головного убора, а в холод и дождь носили специальный капюшон. Женщины носили рубашки с короткими рукавами и юбки, голову повязывали платком.

ЯЗЫК ГЕТО-ДАКОВ относится к индо-европейской семье языков, именно к группе, включающей санскрит (язык древних индийцев), персидский, скифский и другие языки. С течением времени гето-дакийский язык исчез; сохранилось лишь небольшое количество слов, по которым невозможно его восстановить. И все же древние источники содержат отдельные гето-дакийские слова. Греческий врач Диоскоридес приводит названия лекарственных трав, которые встречались у гетов. К сожалению, не сохранились поэмы Овидия, который, находясь в изгнании в городе Томис (VIII-VII вв. н.э.), писал их на гетском языке. Известен только факт, что услышав эти поэмы из уст поэта, геты пришли в восторг.

Определенное количество слов дакийского языка сохранилось в румынском языке (амург, априг, брад, брынзэ, копил, мазэре, мынз, мош, цэринэ и др.). Сохранился также ряд топонимов - Алутус (Олт), Самус (Сомеш), Пиретус (Прут) и др.

Религия

Религия - один из важнейших элементов гето-дакийской культуры. Ее главный принцип - это вера в бессмертие (как и в христианской религии). Геты, практикуя биритуализм (трупосожжение и трупоположение), верили, что они не исчезают после смерти, а продолжают жить рядом с верховным божеством Замолксисом, который предположительно жил в подземелье горы Когайонон. Следующие ступени божественной иерархии (политическая религия) занимали Жебелеизис, бог мира, бог войны, подобный Марсу, богиня Бендис (Бендида), богиня луны и лесов, богиня плодородия, богиня-хранительница семейного очага и др.

Религиозный обряд состоял из богослужений и церемоний, проводимых на святилищах гето-дакийскими жрецами. Они относились к элите племени, в то же время занимаясь медициной, астрономией, предсказаниями и т.д. Возглавлял эту касту верховный жрец. Существуют свидетельства, что гето-дакам хорошо был известен календарь.

Геродот повествует о характерном для гето-даков обычае каждые пять лет отправлять к Замолксису посланника, который должен был сообщить ему о всех их страданиях и просьбах. Происходило это следующим образом. Выбирали самого достойного дака, которому сообщались все просьбы, которые тот должен был передать божеству, а потом бросали его на копья, зафиксированные острием кверху. Если посланник, пронзенный копьями, умирал, считалось, что Замолксис внял их просьбам, если же посланник оставался живым, его обвиняли в том, что он не достоин такой высокой миссии, и избирали другого.

Религия была важным фактором, во многом повлиявшим на социально-политическую жизнь гето-даков. Вера в бессмертие помогала им с мужеством преодолевать все невзгоды и испытания и героически сражаться с врагами.