Общественная жизнь

Экономическому прогрессу в XVII в. сопутствовали и некоторые изменения в социальной структуре румынских, проявившиеся в возрастании расслоения между различными категориями населения. На одной полосе социальной иерархии отмечается усиление власти боярства. Возрастание его роли в политической жизни было обусловлено достижением значительных успехов в экономике. Выделяются сильные семейные кланы: Уреке, Костин, Контакузино, Бузеску, владевшие крупными имениями (от 70 до 130 сел). В Трансильвании высший нобилитет по-прежнему удерживал свои позиции, однако рядом с ним укрепляется и новое дворянство, появившееся в результате процесса возведения в дворянство по инициативе центральной власти, преследовавшей цель расширить свою социальную базу.

Возрастание роли боярства в Молдове и Валахии привело к обеднению мелких земельных собственников, резешей и могинян. Усиление налогового гнета со стороны государства вызывало разорение свободного крестьянства. Существует множество документов, фиксирующих продажу резешами и могинянами земли, а также их закабаления и переход в разряд вечинов и румын. Встречаются, хотя и редко, и документы о выкупе из кабального состояния. Необходимо отметить, что все же процесс закрепощения в Молдове и Валахии не достиг того размаха, который наблюдался в других странах Юго-Востока Европы, благодаря активному вмешательству государства в экономическую жизнь. Свободное крестьянство и в дальнейшем оставалось довольно многочисленной социальной категорией.

В XVII в. закабаление крестьянства численно возрастает и одновременно усиливается его эксплуатация. Закрепощение крестьян, осуществлявшееся в Валахии Михаем Витязул в 1595 г., утверждалось законодательным кодексом, изданным в 1652 г. Матвеем Басарабом.

В Молдове происходит аналогичный процесс. В этом отношении в первой половине XVII в. были приняты законы, среди которых выделяется закон от 1628 г. Мирона Барновского и Уложение Василия Лупу (1646). Последнее представляло кодекс законов, основанных на римско-византийском праве, по которому запрещался уход крестьянина от хозяина, а бояре получали право искать и возвращать беглых крестьян. Право на поиск беглых крестьян было узаконено и в Трансильвании в кодифицированном законодательстве Апробаты (1653) и Компилаты (1669). Таким образом завершился процесс юридического закрепления крепостного права.

Особенно тяжелым становится налоговое бремя, обусловленное ростом эксплуатации со стороны местных феодалов и следствием иноземного владычества. Именно последнее (частые смены господарей, увеличение пешкеша, мукарера и др.) привело к резкому возрастанию государственных налогов. Число повинностей и податей увеличилось на протяжении века с 20 до 50, причем государственные в 7 раз превосходили частнофеодальные. Свыше 50% из этой суммы отправлялось в Турцию, что тормозило первоначальное накопление капитала внутри страны.

Чрезмерное налогообложение явилось причиной не только продажи земель некоторыми резешскими селами, но и кровавых социальных конфликтов. Помимо пассивных форм сопротивления (отказ от уплаты налогов, бегство и др.) становятся частыми активные - городские восстания, выступления отрядов гайдуков, крестьянские выступления. Так, в 1633 г. восстали крестьяне из окрестностей Ясс и низшие слои городского населения, гнев которых был направлен против греков-ростовщиков и некоторых местных предводителей. В 1653 г. события повторились. Очевидец сообщает, что бояре и их семьи спаслись только спрятавшись в церкви. Другое крупное восстание произошло в 1671-1672 гг. в цинутах Лэпушна и Орхей под руководством Хынку. Отправившись из Хотина и Черновиц, восставшие дошли до столицы, заставив многих бояр бежать из страны. Только с помощью турок и татар господарь Георгие Дука сумел подавить восстание.