Образование

Анализируя проблемы культурного строительства в Молдове, необходимо отметить, что в 40-80-е годы республика достигла определенных успехов. В послевоенные годы в сравнительно короткий срок была ликвидирована безграмотность. В начале 60-х годов в республике было введено общеобразовательное семилетнее обучение. Широкое развитие получило профессионально-техническое, среднее специальное и высшее образование. С конца 50-х годов начал осуществляться переход к обязательному восьмилетнему обучению, а начиная со второй половины 60-х годов - к обязательному среднему образованию.

В послевоенный период в республике был создан ряд научно-исследовательских институтов, а в 1961 году - Академия наук МССР. Возросло число кадров с высшим и средним специальным образованием. Расширяется сеть культурно-просветительских учреждений, улучшается их материально-техническая база. Одним из самых действенных средств массовой информации и пропаганды становятся радиовещание и телевидение, значительно расширившие возможности приобщения населения к духовным ценностям. Все эти культурные преобразования сыграли важную роль в развитии духовной жизни. Однако следует отметить довольно противоречивый характер этого процесса как в республике, так и в целом по стране. Был допущен ряд ошибок и деформаций. Отрицательным моментом явилось экстенсивное развитие культуры в ущерб ее качеству. Качественные показатели уступили место количественным. Чем дальше развивалась система народного образования, тем больше допускалось ошибок. В начале 80-х годов вся система образования испытывала глубокий кризис. Не успевала утвердиться и реализоваться одна из реформ общеобразовательной школы, как вводилась следующая.

Помимо перечисленных, можно отметить и ряд других факторов, приведших к застою: отчуждение школы от проблем эстетического и духовного развития учащихся, от национальных традиций и национальной культуры; вытеснение родного языка из профессионально-технических, средних специальных и высших учебных заведений, а также из части средних общеобразовательных школ и дошкольных учреждений.

Ввиду сильной коммунистической пропаганды история родного края сводилась лишь к молдо-русско-украинским связям, а историческое прошлое, особенно древний период и средневековье, стиралось из памяти народа. Плюрализм мнений был строго запрещен. В исторической науке была установлена монополия партии и отдельных личностей на все концепции. Все попытки некоторых историков поиска исторической правды объявлялись националистическими, ведущими к идеализации прошлого.

Все вышеуказанные факторы привели к тяжелым последствиям в развитии образования и духовной культуры, к обострению национальных отношений в республике.

Республика Молдова на современном этапе Начало демократического движения в Молдове

Начало перестройки во всех сферах жизни СССР нашло широкую поддержку в некоторых республиках бывшей советской империи. Реформаторская политика лидера советского государства М. Горбачева была на словах поддержана руководством республики, которое привыкло исполнять директивы Москвы.

Первый этап демократического движения был "этапом иллюзий" и "косметического" реформирования тоталитарной системы его руководством. Он длился более трех лет и характеризуется появлением предпосылок для истинно массового движения, которое должно было свергнуть эту систему. Главным результатом этого периода было проникновение реформаторских идей в широкие ряды населения и потеря монополии партии на политическую жизнь.

В ходе этого этапа 3 июня 1988 года появляется инициативная группа демократического движения. В начальной фазе демократическое движение выступало с требованиями введения латинской графики и придания молдавскому языку статуса государственного. Эта акция была начата прогрессивной интеллигенцией республики, в первых рядах которой находились писатели. Важную роль в пробуждении самосознания сыграло общество "А. Матеевич". Демократическое движение в республике характеризовалось митингами, демонстрациями протеста, арестами и увольнениями, кампаниями по сбору подписей для декретирования молдавского языка в качестве государственного и возвращения к латинской графике. Вовлекая в свои ряды все больше членов, движение за язык и латинский алфавит достигло своего размаха в августе 1989 года.

Продолжателем демократического движения, начатого 3 июня 1988 года, явился Народный Фронт Молдовы, который образовался как политическая формация на первом своем съезде 20 мая 1989 года. Главными целями НФМ на начальном этапе было возвращение к латинской графике и придание румынскому языку в республике статуса государственного. В течение 1989 года эти цели были достигнуты. Многочисленные митинги и манифестации протеста, организованные на протяжении 1989 года НФМ, способоствовали пробуждению национального самосознания населения левобережья Прута. Апогеем этого процесса стало Национальное Собрание 27 августа 1989 года.

На своем втором съезде НФМ объявил себя Национально-освободительным антиимпериалистическим и антикоммунистическим движением, к которому примкнуло большинство демократических сил республики.

Конец 1990 и начало 1991 года были отмечены сползанием центра к диктатуре, призванной сохранить любыми путями целостность СССР. В этих условиях НФМ вместе с другими политическими организациями осознали необходимость создания коалиции демократических сил, ратовавшей за отделение от советской империи. Так был создан Национальный Альянс от 16 декабря.

К середине 1990 года появляются новые партии, политические формации, движения, выражавшие интересы различных социальных групп: Демократическая Партия крестьян Молдовы, Социал-Демократическая Партия Молдовы, Национал-Христианская партия, Христианско-Демократическая Лига женщин Молдовы, Общество болгар Молдовы "Возрождение", народное движение гагаузов "Гагауз Халкы", интернациональное движение в защиту перестройки "Унитатя-Единство", многочисленные лиги, ассоциации, союзы различной ориентации: экономической, религиозной, пацифистской, культурно-национальной и др.