Культура

В 50-е и в первой половине 60-х годов в условиях коммунистической диктатуры румынская культура вынужденно претерпела большие изменения. С одной стороны, коммунистическое руководство проводило политику повсеместной ликвидации безграмотности среди населения, что положительно сказалось на всех сферах жизнедеятельности. Были приложены большие усилия для подготовки квалифицированных кадров инженеров, учителей, технических работников, агрономов и т.д. Но с другой стороны, коммунистические лидеры проводили политику запугивания, а в некоторых случаях и физического истребления творческой интеллигенции: писателей, историков, философов и др.

Марксистско-ленинские догмы сквозь призму И. Сталина стали доминирующими в духовной жизни людей в результате жесткого их насаждения официальным руководством. Духовным застоем и регрессом можно оценить результаты политики коммунистов в области культуры.

Румыния между 1965-1990 гг. Политическая жизнь

Период между 1965 и 1974 гг. может быть охарактеризован как период разрядки во внутриполитической жизни Румынии. Проблема преемника Г. Георгиу-Дежа на посту первого секретаря КПР была решена еще в конце 50-х годов. Им должен был стать будущий лидер партии Николае Чаушеску. Возглавив после смерти Георгиу-Дежа румынских коммунистов, Чаушеску, однако, не пользовался таким авторитетом, как его предшественник. По этой причине на начальном этапе он был вынужден руководить страной, координируя свои действия с верными соратниками Георгиу-Дежа - премьер-министром И. Маурером и председателем Государственного Совета К. Стойка. Последние считали, что смогут держать под контролем действия нового партийного лидера и навязывать собственную точку зрения по поводу дальнейшего развития страны.

Первые действия, предпринятые Чаушеску, носили демократический характер: реабилитация репрессированного в 1948 году Л. Пэтрэшкану и большого числа политических заключенных, принятие в 1965 году новой Конституции и др. Либеральный характер внутренней разрядки нашел свое отражение и в некоторых мерах, направленных на стимулирование частной предпринимательской деятельности (только за 6 месяцев 1966 года было открыто 163 частных ресторана).

Во внешней политике Чаушеску продолжил линию, начатую Георгиу-Дежем в первой половине 60-х годов: улучшение взаимоотношений с западными странами и сравнительная независимость от СССР. Подтверждением вышесказанному служит установление дипломатических отношений с ФРГ (1967 г.), в то время как ни у одной социалистической страны не было таких отношений (кроме СССР). Чаушеску посетил Францию, США и принял в Бухаресте президента Франции генерала Де Голя (1968) и президента США Ричарда Никсона (1969). Румыния проводила независимую политику по отношению к различным международным проблемам. Она не порвала дипломатических отношений с Израилем после шестидневной войны 1967 года, как это сделали остальные социалистические страны, и сохранила коммерческие связи с франкистской Испанией. Румыния сохранила свой нейтралитет и в советско-китайском конфликте. Кульминационной точкой румыно-советских разногласий было осуждение Румынией советской военной интервенции 1968 года в Чехословакию. Однако эта сравнительная независимость не означала отхода от советской модели развития.

Постепенно в методах руководства первого секретаря румынских коммунистов появляются симптомы культа личности и ориентация на смену политического режима президентским правлением. В соответствии с этой линией, в марте 1974 года был отстранен от поста премьер-министра Маурер и произошли "выборы" на пост президента страны Николае Чаушеску. Период разрядки закончился. На смену ему пришел период династического культа личности (1974-1989).

Став президентом Румынии, Чаушеску привел к руководству страной свою жену Елену и многочисленных родственников. С помощью этого клана и их приближенных был создан культ личности "великого вождя", а история Румынии после 1965 года стала называться "эпохой Чаушеску". Принцип совмещения партийных и государственных постов, мотивирующийся необходимостью ликвидации дублирования в работе, укрепил монополию партийной номенклатуры на власть. Тоталитарный режим Чаушеску поставил население страны под жесткий контроль органов госбезопасности. Подслушивались телефонные разговоры граждан страны, поощрялись доносы, запрещались любые связи с иностранцами и др.

Несмотря на отрицательные явления, происходящие в румынском обществе, в 80-е годы заметно усилилась критика в адрес существующего режима, особенно со стороны интеллигенции страны, но еще больше со стороны румын-эмигрантов. Участившиеся забастовки горняков, демонстрации, студенческие волнения с требованием отставки президента Чаушеску наглядно демонстрируют борьбу румын против существовавшего режима.