Права духовенства.

Какие же привилегии имело духовенство ? Духовенство освобождалось от мирского суда. Его мог судить только епископ. Духовенство освобождалось от податей и налогов в пользу князя. Освобождение от воинской повинности. Порой эти права нарушались. Например, князья и народ судили и низвергали даже епископов. В 1148 году новгородцы собираясь на войну говорили князю Изяславу:" Пойдёт на войну всяка душа: аще дьяк игуменце ему пострижено, а не поставлен будет; а кто поставлен ать Бога молит." В Новгороде владыка с соборянами Софии нёс городскую повинность: мастил крепость и всю дорогу по волховскому мосту до торговой стороны. Примечание: Голубинский отмечает, что уже в Киевской Руси формируется духовное сословие, то есть наследственность духовенства. Водраться в духовный чин было трудно. Бояре ставили в священники своих холопов без перемены статуса. Бояре имели домовые храмы и ставили в попы своих челядинцев. Как же он мог наложить епитимью на своего хозяина ? !

Богослужение.

Вместе с христианством к нам пришло и богослужение. Оно совершалось на родном языке, в отличие, например, от Польши. Богослужение действенное орудие в деле распространения христианства. Проповедь была тем успешнее, что язычество не имело общественного культа. Богослужение в Византии так подействовало на язычников, что ни не знали где находятся. Наверное поэтому власти больше заботились о построении храмов, чем об умножении школ и книг. Подвигом благочестия считалось строительство храмов, снабжение их утварью. В этом преуспел Андрей Боголюбский. Св. Владимир начал " рубить церкви по градом" и " по всей Русской земли воздвиг он церкви Христу" на месте Перуна (небольшая деревяная церковь в честь Василия ); каменную (Десятинную) на месте убиения первых мучеников — христиан.. Интересным явлением были обыденные церкви, построенные в один день (Преображения Господня в Василёве ). Сын Владимира Мстислав поставил Спасский собор в Чернигове. Ярослав Мудрый в 1037 году заложил Софийский собор в Киеве впамять победы над печенегами под Киевом в 1036 году или в знак подчинения русской митрополии грекам. Ярослав также построил церковь Благовещания на Золотых Вратах Киева. В Новгороде он же построил Софийский собор в1045- 1052 год. В 12 век построен во Владимире Успенский собор.

В Киевской Руси было чрезвычайно много храмов: когда в 1185 году погорел мало не весь город Владимир там погибло 32 церкви, а в Великом Новгороде в 1217 году только в одной половине было 20 церквей. В Киеве их насчитывалось сотни. По смерти Св. Владимира около 700, включая домовые. Но из них каменных приходилось всего лишь от 20 до 10.

Строителями храмов на Руси были греки. Ими построена Десятинная церковь. Кроме того, западные мастера построили во Владимире Успенскую и Боголюбскую церкви. Архитектура была греческая или итальянская. Храм строился в виде квадрата, крестообразно. На Западе храмы строили прямоугольными. Колокольни были редкостью. Вместо них были била. Женщины в храмах стояли отдельно от мужчин, как у греков. Для этого задняя половина приподнималась — это хоры или полати. Строились особые галереи — одноярусные или двухъярусные по западной стене, или по трём сторонам. Входы бывали разные. У греков женские отделения назывались гинеконами. Ими заведовали диакониссы.