- •Пояснительная записка ……………………………………………… 3
- •Методические рекомендации для выполнения самостоятельных видов работ………………………………………… ………………………… 22
- •Структура дисциплины и модулей
- •Содержание дисциплины и модулей
- •Подмодуль 1. Первобытная модель закрытого общества
- •Подмодуль 2. Социальная ценность индивидуального бытия в первобытном социуме и императивы первобытного коллективизма
- •Подмодуль 3. Вторично-закрытое (азиатское) общество
- •Подмодуль 3. Вторично-коллективистская социализация и административно-абсолютистская инкультурация
- •Подмодуль 4. Идейно-догматический абсолютизм как фаза инкультурации
- •Подмодуль 5. Индивидуалистическая инкультурация как фаза и кульминация экзистенциального кризиса
- •Подмодуль 6. Инкультурационная дилемма субъективиста-эгоцентрика
- •Как внутренне связанная автономная тематическая единица, этот модуль может содержать 5 подмодулей:
- •Подмодуль 1. Первобытная модель закрытого общества
- •Вопросы для самостоятельного изучения
- •Подмодуль 2. Социальная ценность индивидуального бытия в первобытном социуме и императивы первобытного коллективизма
- •Вопросы для самостоятельного изучения
- •Подмодуль 3. Вторично-закрытое (азиатское) общество
- •Вопросы для самостоятельного изучения
- •Вопросы для самостоятельного изучения
- •Подмодуль 5. Личностная эмансипация в условиях традиционного этатизма
- •Вопросы для самостоятельного изучения
- •Литература к модулю 1
- •Модуль 2. Индивидуальное бытие в тоталитарных социумах хх века Как внутренне связанная автономная тематическая единица, этот модуль может содержать 4 подмодуля:
- •Подмодуль 1. Социокультурная специфика закрытых социумов новейшей эпохи
- •Вопросы для самостоятельного изучения
- •Подмодуль 2. Всевластие бюрократического братства как атрибут тоталитаризма
- •Вопросы для самостоятельного изучения
- •Подмодуль 3. Авторитарная и корпоративистская фазы развития тоталитарной модели
- •Вопросы для самостоятельного изучения
- •Подмодуль 4. Взаимодействие первичных и вторичных тоталитарных структур
- •Вопросы для самостоятельного изучения
- •Литература к модулю 2
- •Модуль 3. Экзистенциальное самоопределение в закрытом обществе Как внутренне связанная автономная тематическая единица, этот модуль может содержать 6 подмодулей:
- •Литература к модулю 3
- •Методические рекомендации для выполнения самостоятельных видов работ
- •Основная литература к курсу
- •Дополнительная литература к курсу
- •Тесты ко всему курсу
- •А) группа людей, имеющая возможность формировать общественное мнение
- •А) вежливость, интеллигентность, хорошие манеры поведения
- •А) тенденция регионального обособления
- •Глоссарий
- •Вопросы к зачету
Подмодуль 3. Вторично-коллективистская социализация и административно-абсолютистская инкультурация
Противодействие первичных и вторичных структур социализации. Административный абсолютизм как отчуждение смысла индивидуального бытия человека в пользу государственного аппарата или иной властной структуры. Необходимость личностной персонификации административно-абсолютистских ценностей. Основания «бюрократических иллюзий» и бюрократического «детерминизма».
Подмодуль 4. Идейно-догматический абсолютизм как фаза инкультурации
Идейно-догматический абсолютизм – фаза инкультурации и предельная форма коллективистской социализации. Вера в комплекс священных идей, опредмеченных в священных текстах как признак догматического мышления. Фатализм мышления догматика. Сектантское мышление как совмещение всех трех видов абсолютистской инкультурации.
Подмодуль 5. Индивидуалистическая инкультурация как фаза и кульминация экзистенциального кризиса
Индивидуалистическая инкультурация как фаза, как симптом и как кульминация экзистенциального кризиса. Индивидуализм и релятивизм. Релятивистская нравственная ориентация как формальное, поверхностное преодоление абсолютизма. Сознание утраты смысла существования, негативизм и скепсис релятивистского мышления. «Я» индивидуалиста как слепок с «мы» закрытых структур социализации.
Подмодуль 6. Инкультурационная дилемма субъективиста-эгоцентрика
Инкультурационная дилемма: возвратный абсолютизм либо смысложизненное самоопределение. Индивидуализация как средство, форма и условие развития человеческой индивидуальности. Возвратный абсолютизм как следствие неспособности личности обрести свое место в структуре культурного универсума. Максима «Познай самого себя» как целеуказатель личностного самосотворения и обретения смысла. Свободная и культурно полноценная личность как единство уникальности и общечеловечности.
Модуль 1. Индивидуальное бытие в первобытном и традиционном закрытом обществе
Как внутренне связанная автономная тематическая единица, этот модуль может содержать 5 подмодулей:
|
Лекции |
Всего |
Подмодули |
|
|
1. Первобытная модель закрытого общества |
2 |
2 |
2. Социальная ценность индивидуального бытия в первобытном социуме и императивы первобытного коллективизма |
2 |
2 |
3. Вторично-закрытое (азиатское) общество |
2 |
2 |
4. Бюрократический корпоративизм, общинный коллективизм и сектантский утопизм |
2 |
2 |
5. Личностная эмансипация в условиях традиционного этатизма |
2 |
2 |
ВСЕГО |
10 |
10 |
Подмодуль 1. Первобытная модель закрытого общества
Понятия закрытого и открытого общества, традиционного общества, первобытного общества.
Род и племя, их сходства и различия.
Границы и специфика родоплеменной социализации.
Вопросы для самостоятельного изучения
Табу и талион во внутри- и межродовой регламентации поведения.
Патриархат и матриархат как формы первобытного роды.
Эндогамия и экзогамия в жизни первобытных людей.
Первобытные религии и их взаимосвязь с социальным устройством рода и племени.
Родовой строй на территории России.
Родовой строй у древних евреев (эпохи патриархов, Исхода, Судей).
