Вопросы к зачету

1. Общая характеристика первично-закрытой (первобытной) модели традиционного общества.

2. Утилитаризм и «сверхутилитаризм» в первобытной социализации.

3. Лично-именное кодирование и нормативные каноны первобытного коллективизма.

4. Тайные мужские союзы как этап социокультурной эволюции первобытного общества.

5. Общая характеристика вторично-закрытой (этатистской) социализации.

6. Государство как посредник деятельности и общения социальных групп, слагающих вторично-закрытое общество.

7. «Книга правителя области Шан» как манифест бюрократического коллективизма.

8. Первичные структуры социализации в условиях господства этатизма. Взаимодействие первичной и вторичной закрытости.

9. Сельская община как наследница первобытной социализации.

10. Сектантский утопизм как порождение и как отрицание социокультурных реалий этатизма.

11. Условия личностной эмансипации в эпоху доминирования этатистских ценностей. Абстрактный общечеловеческий идеал добра в религиях ранних цивилизаций.

12. Условия и критерии социализации в тоталитарном обществе.

13. Модели закрытого общества ХХ века: советская (большевистская), нацистская, китайская (маоистская).

14. Авторитарная и корпоративистская фазы развития тоталитарного общества.

15. Взаимодействие первичных и вторичных структур социализации в условиях тоталитаризма.

16. Идеал коллективизма как стадия и как тормоз экзистенциального самоопределения личности.

17. Социализация и инкультурация в традиционном и современном обществе (закрытый и открытый варианты).

18. Первично-коллективистская социализация и эмпирико-абсолютистская инкультурация.

19. Вторично-коллективистская социализация и административно-абсолютистская инкультурация. Противодействие первичных и вторичных структур социализации.

20. Идейно-догматический абсолютизм как фаза инкультурации и как предельная форма коллективистской социализации.

21. Сектантское мышление и абсолютистская инкультурация.

22. Индивидуалистическая инкультурация как фаза, как симптом и как кульминация экзистенциального кризиса.

23. Социокультурный абсолютизм и релятивизм: взаимоотрицание и взаимопорождение.

24. Феномен возвратного абсолютизма и инкультурация личности в новейшем закрытом обществе.

25. Совершенная и гармонически развитая личность как единство моментов уникальности и общечеловечности.