Глоссарий

Абсолют – духовная первооснова и одновременно высшая, верховная власть.

Абсолютизм (в морали и религии) – принятие некоторой ценности слепо, безоговорочно, без колебаний и рассуждений.

Автократия – форма государства, где высшая государственная власть принадлежит одному субъекту.

Авторитарная личность – понятие в концепции Э. Фромма, фиксирующее и объясняющее существование особого типа личности, являющегося основой тоталитарных режимов.

Аксиология – философская дисциплина, занимающаяся исследованием ценностей как смыслообразующих оснований человеческого бытия.

Антиутопия – жанр в литературе и искусстве ХХ века, представляющий собой критическое описание общества утопического типа.

Бытие – философская категория, обозначающая реальность, существующую объективно, вне и независимо от человека. Проблемы бытия изучает философская дисциплина онтология.

Власть – в классических философских концепциях – особое отношение между людьми, способность осуществлять свою волю.

Гражданское общество – понятие ряда гуманитарных дисциплин, содержание которого охватывает целостную совокупность неполитических и неполитизированных духовных и экономических отношений в обществе.

Гуманизм – признание ценности человека как личности, его прав и свобод.

Духовная сфера общества – это система отношений между людьми, отражающая духовно-нравственную жизнь общества, представленную такими подсистемами, как культура, наука, религия, мораль, идеология, искусство.

Закон – связь между явлениями, процессами, которая является: объективной, существенной, конкретно-всеобщей, необходимой, внутренней, повторяющейся, устойчивой.

Закрытое общество – социальная система, которая стремится максимально ограничить обмен информацией с другими системами, сохранить в неизменности свою структуру и подавить инновационные тенденции со стороны составляющих ее элементов и подсистем.

Идеализм – направление в философии, считающее духовное начало первоосновой мира, природы, сущего. Идеализм является философским антиподом натурализма, материализма и реализма.

Индивидуализм – философско-этический принцип, утверждающий приоритет и автономию личности перед любой формой социальной общности.

Каста – эндогамная группа людей, занимающая строго ранжированное место в социальной иерархии, связанная с традиционными занятиями и ограниченная социальной традицией в общении друг с другом.

Открытое общество – социальная система, которая находится в активном информационном обмене с окружающим социальным миром и с природой; которая способна к структурной и функциональной перестройке и совершенствованию под влиянием внешних факторов.

Мышление – высшая ступень познания и идеального освоения мира в форме теорий, идей, целей человека. Опираясь на ощущения и восприятия, мышление преодолевает их ограниченность и проникает в сферу сверхчувственных, существенных связей мира, в сферу его законов.

Познание – деятельность по получению, хранению, переработке и систематизации осознанных конкретно-чувственных и понятийных образов.

Практика – целенаправленная, предметно-чувственная деятельность человека по преобразованию материальных систем. Выделяют практику общественно-производственную, социально-политическую, научно-экспериментаторскую, врачебную, хозяйственно-бытовую и др.

Прогресс – направление поступательного развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от менее совершенному к более совершенному. Соответственно, регресс – это переход от более высоких форм развития к низшим, движение назад, изменения к худшему. В развитии природы и общества имеют место как прогрессивные изменения (стадии), так и регрессивные.

Развитие – необратимое, направленное, закономерное изменение материальных и идеальных объектов. В результате развития возникает новое качественное состояние объекта, которое выступает как изменение его состава или структуры. Способность к развитию составляет одно из всеобщих свойств материи и сознания.

Рационализм – философское направление, признающее (в противоположность эмпиризму) разум решающим источником истинного знания.

Релятивизм – методологический принцип, состоящий в абсолютизации относительности и условности и ведущий к отрицанию возможности познания объективной истины.

Система – множество закономерно связанных друг с другом элементов (предметов, явлений, взглядов, принципов, знаний и т. д.), представляющее собой определенное целостное образование, единство.

Смысл жизни – наиболее ценное в жизни, выступающее как высшая цель человеческого бытия, которой должны быть подчинены частные цели. Отношением к смыслу жизни определяется личное достоинство, поскольку оно является ценностной характеристикой данного индивидуального существования в целом. Отсутствие смысла в жизни закрывает человеку путь к истинному счастью и делает нежизнеспособным в экстремальных ситуациях.

Смысл истории – 1) содержание, значение истории, постигаемое разумом; 2) цель, разумное основание истории; 3) разум, разумность истории.

Сознание – важнейшая категория философии, обозначающая человеческую способность идеального воспроизведения действительности. Сознание выступает в двух формах: индивидуальной (личностной) и общественной. Сознание неотделимо от деятельности, оно возникает в процессе труда, развивается и обогащается под воздействием социокультурной реальности.

Социальная мобильность – понятие, посредством которого обозначаются социальные перемещения людей в направлении общественных позиций, характеризующиеся более высоким (социальное восхождение) либо более низким (социальная деградация) уровнем доходов, престижа и степенью приобщенности к власти.

Социальная роль – нормативно одобренный, относительно устойчивый образец поведения (включая действия, мысли и чувства) воспроизводимый индивидом в зависимости от социального статуса или положения в обществе.

Социальное взаимодействие – процесс непосредственного или опосредованного воздействия социальных объектов друг на друга, в котором взаимодействующие стороны связаны циклической причинной зависимостью.

Субстанция – то, что лежит в основе всего; то, что существует благодаря самому себе и в самом себе, а не благодаря другому и в другом; предельное основание, дающее возможность сводить чувственное многообразие и изменчивость свойств к чему-то постоянному, относительно устойчивому и самостоятельно существующему.

Субъект и объект. – В теории познания субъект – это источник познавательной деятельности, объект – то, на что направлена познавательная активность субъекта. Понятия «субъект» и «объект» соотносительны; одно без другого невозможно; нет не только субъекта без объекта, но и объекта без субъекта.

Субъективизм – убеждение в полной субъективности не только оценок, но и описаний действительности; отказ от требования стремиться к максимальной объективности в каких-то отдельных или даже во всех областях (в науке, морали, искусстве и т. д.).

Тоталитаризм – понятие, обозначающее политическую (государственную) систему, осуществляющую или стремящуюся осуществлять ради тех или иных целей абсолютный контроль над всеми сферами общественной жизни и над жизнью каждого человека в отдельности.

Философия истории – раздел философии связанный с интерпретацией исторического процесса и исторического познания.

Формационная теория – созданная К. Марксом на базе материалистического понимания истории концепция общественного развития.

Цивилизация – социально-культурные комплексы, складывающиеся в разное время в различных областях Земли и несущие в себе черты социального и культурного своеобразия.

Человек – главная тема философии, центральная проблема всех философских школ и направлений, неисчерпаемая в силу своей бесконечной сложности, дающая пищу для самых разнообразных интерпретаций и толкований.

Экзистенциализм – одно из значительных философских течений 20 в., сформировавшееся под влиянием идей Кьеркегора, философии жизни и феноменологии.

Этатизм – направление социально-политической мысли, рассматривающее государство как высший результат и цель общественного развития.

Этика – философское учение о морали, изучающее условия возникновения морали, ее сущность, понятийные и императивные формы. Различают этику: 1) нормативную, предметом которой являются моральный идеал, ценности требования и особенности их функционирования; 2) социальную, изучающую мораль под углом зрения общественной жизни; 3) индивидуальную, предметом которой выступает духовно-нравственная жизнь личности.