Применение к настоящему времени. — с обновлением среды обновляется и ис- кусство. — Обновление современной среды. — Заключение и надежды относите- льно будущего.

Но наперед, милостивые государи, мы теперь же можем вывести из наших исследований одно практическое и личное заключение. Вы видели, что каждое положение порождает известное состояние умов, а вследствие того и целую группу соответствующих ему художественных созданий. Поэтому каждое новое положение должно породить новое опять состояние, а отсюда и новую группу произведений. Вот почему, наконец, среда, только еще лишь слагающаяся в настоящее время, должна также породить свои результаты, подобно предшествовавшим ей средам. Это далеко не одно простое предположение, основанное на порыве наших желаний и надежд; это прямое следствие из правила, опирающегося на авторитет опыта и на свидетельство истории. Если закон установлен, он столько же верен для завтра, как и для вчера, и связь между сопровождающими друг друга вещами точно та же в будущем, что и в настоящем. Следовательно, не должно говорить, что искусство теперь извелось. Справедливо, что некото­рые школы умерли и не могут уже возродиться, что некоторые искусства хиреют и что близкое будущее не обещает необходимых для их жизни питательных средств. Но само искусство, которое не что иное, как способ­ность подмечать и выражать господствующий характер предметов, так же прочно, как цивилизация, которой первенцем и лучшим порождением оно недаром искони слывет. Каковы будут его формы и которое именно из пяти великих искусств представит формовой тип, подходящий к чувствам буду­щих времен, мы не считаем себя обязанными вдаваться теперь в исследова­ние этого вопроса. Но мы вправе утверждать, что новые формы найдутся, что отыщется и формовой тип. Стоит нам лишь открыть глаза, чтобы увидеть в условиях жизни, а следовательно, и в общем направлении умов до того глубокую, повсеместную и быструю перемену, что подобной никог­да еще не видано. Три великие причины, образовавшие новейший ум, продолжают действовать с возрастающей силой. Каждый из вас знает, что открытия положительных наук ежедневно размножаются, что геология, органическая химия, история целых отделов зоологии и физики — произ­ведения современные; что успехи опытного исследования бесконечны, при­менения открытий неисчерпаемы, что перевозка, пути сообщения, земледе­лие, промышленность, торговля, все ветви человеческого могущества креп­нут и расширяются с каждым годом, превосходя всякие ожидания. Каж­дому из вас также известно, что политический механизм улучшается в том же смысле, что общества, став рассудительнее и гуманнее, тщательно блюдут внутренний мир, покровительствуют талантам, помогают слабым и бедным — короче сказать, человек изощряет свой ум и улучшает жизнь со всех решительно сторон и во всех отношениях. Стало быть, невозможно отрицать преобразования в быте, нравах и понятиях людей, а также и неиз­бежного отсюда вывода, что такое умственное и вещественное обновление должно повлечь за собой и обновление искусства. Первый период этого развития вызвал славную французскую школу 1830 года; нам предстоит увидеть второй. Вот поприще, открытое вашему честолюбию и вашему труду. Вступая на него, вы имеете право ожидать многого и от вашего времени, и от себя самих. Продолжительное наше исследование показало вам, что для создания изящных произведений существует единственное, указанное еще великим Гете условие: наполняйте ваш ум и сердце, как они ни были обширны, идеями и чувствами вашего времени и художественное произведение не замедлит явиться.

1 Диссекция — расчленение трупов людей и животных с целью их изучения, в том числе и художественного.

1 Геян — мифический гигант, чучело которого носят с песнями и гиканьем.

10 физиологических основаниях музыкальной гармонии см. превосходную статью Г. Гельмгольца, сделавшего уже такие богатые открытия в области физиологического ис­следования членораздельных звуков человеческой речи. (Популярные научные статьи Г. Гельм­гольца. Спб., 1866: Изд. Од Бакста. Вып. I. С. 67.)

1 И. Тэн

1 Grote. History of Greece, v. II, p. 337. Boeckh. Economie politique des Atheniens, I, 61; Wallon. De l’Esclavage dans l’antiquite.

1¹ Аристофан. Лягушки; Лукиан. Петух.

2Они обыкновенно звались стеноломами.

3Фукидид. Книга 1-я. См. разные экспедиции афинян между Кимоновым миром и Пело­поннесской войной.

1 Ксенофонт. Лакедемонская республика.

2 Диалоги Платона; Аристофан. Облака.

3 Обычай, принятый лакедемонцами около 14-й Олимпиады. Платон. Хармид.

Геродот.

Мишле. Библия человечества. 205.

’Рим за тридцать лет до Р. X.” Виктора Дюрюи.

1 Закон этот может служить подспорьем при изучении литератур и различных искусств. Стоит лишь низойти от четвертого члена к первому, точно следуя для этого порядку основного ряда.