Тема 2. Психологические теории восприятия:

законы– парадоксы– качество

2.1. Аспекты и принципы художественного восприятия

Рационально-аналитические аспекты восприятия или психологические факторы восприятия – культурно-психологические и социально-психологические влияния (принцип историзма). Историзм типов художественного видения как переработка восприятия с определенной точки зрения – апперцепция.

Проблема: культурно-исторические границы художественной трактовки мира (ограничение «малым» контекстом современности).

Эмоциональные факторы восприятия или процессы художественного восприятия в теории «вчувствования» Т. Липпса («эмпатия»):

– природа художественного наслаждения как «объективированное самонаслаждение» (преобразование импульсов произведения искусства в собственное интимное переживание);

– роль индивидуального воображения и фантазии в создании вымысла «идеально возможной и полной жизни».

Эмпатия – сочувствие, вчувствование, симпатия, сопереживание – это не познание объекта (произведения искусства), а своеобразный катарсис, дающий ощущение самоценности личностной деятельности. Влияние психических свойств (в основном, волнение и чувствование) отдельного человека на характер «распредмечивания» произведения искусств.

Законы художественного восприятия («парадоксы восприятия»): узнаваемость и многозначность; быстрая сличимость с реальностью и неполное с ней совпадение – лабильность восприятия (от лат. labilis – скользящий, неустойчивый); соотношение понятного и непонятного; привычность к новизне (в характере, в приёмах, в тональности); конфликт доступности и наслаждения; обусловленность сложности произведения его художественной концепцией и глубиной.

Свойства эстетической информации: 1) выход за пределы простой передачи-сообщения; 2) стойкость к разрушению; 3) обладание «кодом»; 4) наличие назначения; 5) необходимая избыточность.

К рефлексии: как можно расшифровать формулу Г. Айзенака: интенсивность и действенность художественного восприятия и наслаждения прямо пропорциональны упорядоченности и сложности.

2.2.Восприятие как действие и длительность

Эстетическая реакция – целенаправленность творческого процесса на творческую природу зрительского восприятия. Предполагает длительную и протяженную направленность на объект восприятия, продолжающуюся и после непосредственного конкретно чувственного контакта. Заставляет периодически возвращаться к объекту восприятия вновь и вновь (ритмическая повторяемость восприятия художественного произведения – «не читать, а перечитывать», «пересматривать», «прослушивать»).

Художественно-эстетическая интенция (intentio – стремление – термин, обозначающий намерение, цель) и понятие интенциональности (Ф. Брентано, Э. Гуссерль, Дж. Серл), как отношение к определенного рода «психическим переживаниям», выделяемым на основании «отношения к предмету». Разделяется «эстетическое отношение» (апперцепция) к произведению искусства и «художественное отношение» (перцепция) к окружающему миру на основе «эстетической интенциональности».

В узком смысле интенция является «пустой», не связанной с наглядным представлением или восприятием предмета, оставаясь его чистым полаганием. В широком смысле интенция включает акты реализации отнесенности к предмету, когда последний дан нам в соответствующем наглядном созерцании. Интенция восприятия художника выступает как регулятор, ориентир и намерение, вписанное в природу самого творца, несущее на себе отпечаток особой окрашенности его таланта (Х. Хекхаузен). Интенция как внутренняя предрасположенность («предзаданность») художника к определенным темам, способам, средствам и приемам выразительности. (См.: «индивидуальные матрицы» в контексте «структурного изоморфизма».) Действие и длительность восприятия раскрываются содержательными аспектами качества восприятия.