31. Бунт Савея (2 Цар. 20)

Бунт Авессалома не прошел без последствий для общего политического состояния народа и послужил поводом к возбуждению соперничества между коленами. Северные колена, обидевшись за то, что колено Иудино действовало в деле подавления политической смуты самостоятельно, без всякого сношения с ними, и, подозревая какое-либо частное соглашение его с Давидом в ущерб другим коленам, открыто заявили свое недовольство, упрекая Иудино колено в том, что оно «похитило царя». Таким недовольством не преминул воспользоваться один «негодный человек» по имени Савей, вениамитянин. Он поднял знамя восстания и впервые произнес клич разделения: «Нет нам части в Давиде, и нет нам доли в сыне Иессеевом; все по шатрам своим, израильтяне!» Это именно тот самый клич, который впоследствии повел к окончательному разделению и гибели государства, но теперь он встретил противовес в личности Давида, военачальники которого быстро успели подавить восстание. Савей, преследуемый войсками Давида, укрылся в городе Авеле, который и осажден был Иоавом. Городу грозила неминуемая гибель, но он избавлен был от нее одной «умной женщиной», которая посоветовала гражданам схватить Савея и голову его выдать Иоаву, чем полководец Давида удовлетворился и снял осаду с города.

32. Народоисчисление и трехдневная моровая язва (2 Цар 24)

Давид теперь опять наслаждался миром и благоденствием. Он был самодержавным царем великого государства, которое простиралось от Ливанских гор до Египетской границы и от Средиземного моря до реки Евфрата. При таком состоянии Давиду оставалось только смиренно благодарить Бога за оказанные ему и его народу благодеяния, так как он сам сознавал, что всем этим величием он обязан исключительно помощи Божией. Но в нем шевельнулось чувство самонадеянной гордости, и он, может быть, имея в виду план дальнейших завоеваний или увеличения своих богатств, велел произвести исчисление всего населения государства. Счет был произведен, и оказалось, что «израильтян было 800 000 мужей сильных, а иудеев 500000».

Давид осознал греховность своих побуждений при этом исчислении, «и вздрогнуло сердце Давида, и сказал он Господу: тяжко согрешил я, поступив так; и ныне молю Тебя, Господи, прости грех раба Твоего; ибо крайне неразумно поступил я». Своим покаянием он, однако, не загладил греха и должен был понести наказание. В качестве вестника гнева Божия к нему явился пророк Гад и предложил ему на выбор три наказания: семилетний голод, трехмесячное преследование от неприятелей или трехдневную моровую язву. «Тяжело мне очень, воскликнул царь: но пусть впаду я в руки Господа, ибо велико милосердие Его; только бы в руки человеческие не впасть мне».

Давид избрал моровую язву, которая и начала опустошать государство. В короткое время она унесла 70 000 человек и готова была распространиться и на Иерусалим, чтобы опустошить его. Тогда царь с мольбой о милосердии воскликнул: «вот, я согрешил, я (пастырь) поступил беззаконно; а эти овцы, что сделали они? Пусть же рука Твоя обратится на меня и на дом отца моего!» Такая самоотверженность ради невинного народа утишила гнев Божий. Давид, по указанию пророка, построил жертвенник на том месте, где он увидел поражающего народ Ангела и купил это место (гумно Орны иевусеянина) за 600 сиклей золота, чтобы построить на нем храм. Место это получило название Мориа (видение).