15. Великодушный поступок Давида в пустыне Зиф (1 Цар. 26)

Движи­мый злым духом, Саул опять устремился в погоню за своим соперни­ком. Скрываясь от погони, Давид и на этот раз проявил свое бла­городное великодушие по отношению к этому злому и несправедли­вому царю. Однажды ночью, Давид со своим оруженосцем пробрался в царский лагерь и вошел в шатер, в котором спал Саул и его военачальник Авенир. Оруженосец хотел убить царя, но Давид не ра­зрешил ему поднимать руки на помазанника Божиего. Он лишь взял из шатра копье царя и сосуд с водой и благополучно вернулся к ожидавшим его воинам. На рассвете Давид взобрался на вер­хушку неприступной скалы и оттуда громко обличил Авенира за то, что он плохо охраняет своего царя, а Саула – за то, что не­справедливо поступает по отношению к своему зятю. Затем он ве­лел прислать кого-нибудь за царским копьем и сосудом. Саул, смущенный происшествием и тронутый великодушием Давида, прекра­тил погоню и вернулся в Гиву.

16. Давид под покровительством царя Гефского. Война с Филистимлянами.

Давид понимал, что царь не успокоится, пока не захватит его живым или мертвым. Ему не оставалось ничего другого, кроме как покинуть пределы Израиля и скрыться там, куда не простиралась власть Саула. И Давид решился на унизи­тельный шаг: он предложил свои услуги Анхусу, царю филистимского города Гефа. Бывший враг охотно принял его на службу. Анхусу было выгодно, чтобы Израиль ослабе­вал от внутренних распрей, теперь он мог способствовать этим распрям, поддерживая Давида против Саула. Царь Гефский велел Давиду совершать набеги на израильские земли, но Давид вместо этого в тайне от филистимлян опустошал земли амаликитян, извечных врагов Израиля, а добычу отдавал Анхусу. Видя усердие Давида, Анхус радовался, что имеет столь талантли­вого военачальника.

Когда началась открытая война с израильтянами, Давид вынужден был даже дать Анхусу прямое обязательство в оказании ему военной помощи и, таким образом, поставлен был в необходимость поднять оружие на свой собственный народ. Только сомнение филистимских военачальников в верности Давида избавило его от этого обязательства.

17. Разорение Секелага Амаликитянами. Погоня Давида, возвращение пленных.

Между тем на город Секелаг, в котором поселился Давид с разрешения Анхуса, за время его отсутствия напали амаликитяне и все в нем истребили. Это бедствие так вооружило против Давида его последователей, у которых погибло в разрушенном городе все достояние, что они хотели даже побить его камнями, и только военный успех в погоне за амаликитянами восстановил авторитет Давида, который быстро настиг хищников, рассеял их, возвратил пленных и захватил богатую добычу.

«Всего времени, какое прожил Давид в стране Филистимской, было год и четыре месяца».

18. Саул у Аэндорской волшебницы.

Смерть Самуила тяжким бременем легла на душу Саула, так как он в глубине своего сердца не переставал благоговеть перед помазавшим его пророком. Смерть пророка еще сильнее показала совести царя все его преступления. В Самуиле Саул, несмотря на полный разрыв отношений, продолжал видеть некоторую нравственную опору. Теперь его не было, а обстоятельства складывались все мрачнее.

Филистимляне, заметив внутренние беспорядки в израильском царстве, решили воспользоваться удобным случаем для захвата добычи и с огромным войском двигались внутрь страны. Саул, уже ясно сознававший свою отверженность Богом, предчувствовал надвигавшуюся беду и был в отчаянии и страхе. С пробуждением отголоска прежней веры он вопросил Бога об исходе предстоявшей битвы, но Бог не отвечал на его слабую веру.

Тогда царь совершил еще одно преступление, обратившись к волшебству, при помощи которого он хотел узнать свою судьбу. В Аэндоре, близ горы Ермон, жила волшебница, и к ней-то ночью, переодевшись, отправился Саул в сопровождении нескольких своих приближенных. Волшебница сначала отказалась приступить к волшебству, опасаясь наказания, но когда посетители поклялись, «что не будет ей беды за это дело», а будет дана хорошая награда, женщина спросила: «кого же вывести тебе?» «Самуила выведи мне»,- отвечал Саул. Волшебница совершила свое волхвование и вскрикнула от ужаса, потому что она одновременно увидела призрак Самуила и узнала, что посетитель ее царь. «И сказал ей царь: не бойся (скажи), что ты видишь?» — «Вижу, - отвечала женщина, - как бы бога, выходящего из земли». — «Какой он видом?» - спросил у нее Саул. Она отвечала ему: «Выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду». «Тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицем на землю и поклонился». Затем, встав, он в страхе услышал голос пророка: «Для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел?» — «И отвечал Саул: тяжело мне очень; филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни чрез пророков, ни во сне, (ни в видении); потому я вызвал тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать». «И сказал Самуил: зачем же спрашиваешь меня, когда Господь отступил от тебя? Господь сделает то, что возвестил через меня; отнимет Господь царство от рук твоих, и отдаст его ближнему твоему, Давиду. И предаст Господь Израиля вместе с тобою в руки филистимлян; завтра ты и сыны твои будете со мною, и стан израильский предаст Господь в руки филистимлян». Саул всем телом рухнул на землю и лежал в изнеможении. Только подкрепившись пищей, он был способен возвратиться в стан.