Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Конспект по библейской истории.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
6.54 Mб
Скачать

1. Введение

1. Понятие о Священном Писании и Священном Предании

Священным Писанием называются книги, написанные по вдохновению и откровению Святого Духа мужами, специально для этого призванными Богом (пророками и апостолами). Те откровения Божии, которые эти мужи не записали, а устно передали Церкви, называются Священным Преданием. Таким образом, предание тоже есть слово Божие, но уже заимствованное со слов богодухновенных писателей и записанное их преемниками, святыми отцами и учителями Церкви.

2. Название Св. Писания

Библия — слово греческое, означающее «книги». Ставится это слово по-гречески с определенным артиклем «та», во множественном числе, что означает: «Книги с определенным содержанием». Она была названа так в IV веке св. Иоанном Златоустом и св. Епифанием Кипрским, потому что содержит в себе много священных книг.

3. Разделение Св. Книг

3.1 По времени написания

По времени своего написания священные книги разделяются на ветхозаветные и новозаветные. Из них первые содержат то, что Господь чрез богопросвещенных мужей открыл людям до пришествия Спасителя на землю; а вторые – то, что открыл и чему учил на земле сам Господь Спаситель, а с Его слов - Его апостолы.

В приложении к Священному Писанию слово «завет» означает союз Бога с людьми. Ветхий Завет или союз Бога с людьми был заключен еще при Адаме и продолжался до пришествия в мир Христа – Сына Божия. С пришествием Спасителя между Богом и людьми был установлен Новый Завет, который продолжается до настоящего времени.

Всего священных книг в Библии насчитывается семьдесят семь. Из них 50 книг Ветхого Завета и 27 – Нового Завета.

3.2 По содержанию

По своему содержанию книги Священного Писания разделяются на четыре следующие разряда:

  1. законоположительные, содержащие основные законы нравственной и религиозной жизни людей;

  2. исторические, содержащие историю ветхозаветной и новозаветной церкви;

  3. учительные, содержащие в себе подробное раскрытие основных истин веры и правил нравственности;

  4. пророческие, содержащие в себе древние предсказания о Мессии и откровения о будущих судьбах новозаветной Церкви.

Первоначально Богом дана была Моисею лишь первая часть Библии, так называемая «Тора», т.е. Закон, заключенный в пяти книгах — Пятикнижие. Эти книги называются законоположительными: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие.

В течение длительного времени только Пятикнижие-Тора и было в полном смысле слова Священным Писанием, словом Божиим для Ветхозаветной Церкви, хотя тотчас же вслед за Торой явились и первые строки других писаний, органически вытекающих из первоначального Божиего Закона.

Книга Иисуса Навина начала писаться почти в тот самый момент, когда заканчивалось писание Второзакония. Книга Судей продолжает книгу Иисуса Навина, книги Царств продолжают кн. Судей. Паралипоменон, т.е. Летописи, дополняют книги Царств, книги Ездры и Неемии являются продолжением книг Царств и Паралипоменон. Книги Руфь, Есфирь, Иудифь и Товит рисуют отдельные эпизоды истории избранного народа. Наконец, книги Маккавейские заканчивают повествование об истории Израиля и доводят ее до порога пришествия Христова.

Так является следующий за Законом, второй отдел Священного Писания, называемый историческими книгами, в узком смысле слова, Священной историей. В исторических книгах встречаются вкрапленными отдельные поэтические творения: песни, молитвы, псалмы, а также поучения (см. напр. Быт. 40, Исх. 15, многие места Второзак., Суд. 5, 2 Цар. 1:19 и далее, Тов. 13 и пр. т.п.).

В более поздние времена песни и поучения выросли в целые книги, составляющие третий отдел Библии — учительные книги, по-еврейски Кетубим. К этому отделу относятся: книга Иова, Псалтирь, Притчи Соломоновы, Екклесиаст, Песнь Песней, Премудрость Соломона, Премудрость Иисуса сына Сирахова.

Наконец, творения свв. пророков, действовавших среди Еврейского народа после разделения царства и после пленения Вавилонского, составили четвертый отдел Священных книг — книги Пророческие, по-еврейски называемые Небиим. В этот отдел включаются: книга прор. Исаии, прор. Иеремии, Плач Иеремии, Послание Иеремии, книга прор. Варуха, книга прор. Иезекииля, книга прор. Даниила и 12 малых Пророков: Осии, Иоиля, Амоса, Авдия, Ионы, Михея, Наума, Аввакума, Софонии, Аггея, Захарии и Малахии.

Деление Библии на книги законодательные, исторические, учительные и пророческие было применено и к Новому Завету, где законодательными книгами являются Евангелия, исторической книгой — Деяния Апостолов, учительными книгами — Послания свв. Апостолов и пророческой книгой — Откровение св. Иоанна Богослова.