
- •Содержание
- •1. Введение 8
- •2. Период первый. От сотворения мира до потопа 15
- •3. Период второй. От потопа од авраама 27
- •4. Период третий. От избрания авраама до смерти иосифа и завершения патриархальной эпохи 33
- •5. Период четвертый. От смерти иосифа до смерти моисея 53
- •6. Период пятый. От завоевания земли обетованной до учреждения царской власти 90
- •7. Период шестой. От помазания царя до разделения царства еврейского 113
- •8. Период седьмой. От разделения царства до разрушения храма вавилонянами 144
- •9. Период восьмой. Времена вавилонского плена 168
- •10. Период девятый: состояние ветхозаветной церкви от ездры до рождества христова 173
- •11. Приложения 187
- •1. Введение
- •1. Понятие о Священном Писании и Священном Предании
- •2. Название Св. Писания
- •3. Разделение Св. Книг
- •3.1 По времени написания
- •3.2 По содержанию
- •3.3 По важности и богодухновенному достоинству
- •4. Язык Библии. Переводы
- •5. Формы и методы выражения смысла Св. Писания
- •6. Способы уяснения смысла Св. Писания
- •7. Библейская история – понятие о науке
- •2. Период первый. От сотворения мира до потопа
- •1. Начало творения (Быт. 1:1-2)
- •2. Дни творения
- •3. День первый (Быт. 1:3-5)
- •4. День второй (Быт. 1:6-8)
- •5. День третий (Быт.1:9-13)
- •6. День четвертый (Быт. 1:14-19)
- •7. День пятый (Быт. 1:20-23)
- •8. День шестой (Быт. 1:24-25)
- •9. День седьмой (Быт. 2:2-3)
- •10. Сотворение человека (Быт. 1:26-28, 2:4-7)
- •11. Блаженная жизнь человека в раю. Сотворение жены (Быт. 2:8-25)
- •12. Грехопадение и его последствия (Быт. 3)
- •13. Каин и Авель (Быт. 4:1-16)
- •14. Допотопное человечество. Потомки Каина и Сифа (Быт. 4:17-26, 5:1-32)
- •15. Долголетие допотопных патриархов
- •3. Период второй. От потопа од авраама
- •1. Смешение племен. Праведный Ной (Быт. 6)
- •2. Всемирный потоп (Быт. 7; 8:1-19)
- •3. Жертвоприношение Ноя после потопа. Ноевы заповеди (Быт. 8:20-22, 9:1-17)
- •4. Потомки Ноя. Непочтение Хама к отцу. Пророчество Ноя о судьбе его сыновей (Быт. 9:18-28)
- •5. Сим, Хам, Иафет – родоначальники человечества (Быт. 10:1-32)
- •6. Вавилонское столпотворение, смешение языков и разделение людей (Быт. 10:6-10, 11:1-9)
- •7. Появление идолопоклонства
- •4. Период третий. От избрания авраама до смерти иосифа и завершения патриархальной эпохи
- •1. Призвание Богом Авраама (Первое Богоявление). Переселение Авраама в землю Ханаанскую. Второе Богоявление (Быт. 10:21; 11:10-32; 12:1-9)
- •2. Аврам в Египте (Быт. 12:10-20)
- •3. Разлучение с Лотом. Третье Богоявление (Быт. 13)
- •4. Освобождение Лота из плена. Мелхиседек – царь Салимский (Быт.14)
- •5. Четвертое Богоявление (Быт. 15)
- •6. Рождение Измаила. Пятое Богоявление: завет Божий с Авраамом и новое имя (Быт. 16 и 17)
- •7. Шестое Богоявление (Быт. 18)
- •8. Казнь Содома и Гоморры. Грех Лота (Быт. 19)
- •9. Авраам и Авимелех (Быт. 20)
- •10. Рождение Исаака. Неприязнь Сарры к Агари и седьмое Богоявление (Быт. 21: 1-21)
- •11. Восьмое Богоявление: принесение Исаака в жертву (Быт. 22)
- •12. Смерть Сарры (Быт. 23)
- •13. Женитьба Исаака (Быт. 24)
- •14. Последние годы жизни и смерть Авраама (Быт. 25:1-11)
- •15. Исав и Иаков. Продажа первородства (Быт. 25:19-34)
- •16. Исаак и Авимелех (Быт. 26:1-33)
- •17. Женитьба Исава. Хитрость Ревекки и благословение Иакову (Быт. 26:34-35; 27:1-40)
- •19. Бегство Иакова в Месопотамию и видение таинственной лестницы (Быт. 27:41-46 и 28)
- •20. Жизнь Иакова у Лавана. Лия и Рахиль. Сыновья Иакова (Быт. 29 и 30)
- •21. Бегство из Харрана (Быт. 31)
- •22. Встреча с Исавом (Быт. 32 и 33)
- •23. Насилие Сихема над Диной. Месть Симеона и Левия (Быт. 34)
- •24. Жертвенник в Вефиле. Смерть Рахили. Преступление Рувима. Смерть Исаака (Быт. 35)
- •25. Сын Иакова – Иосиф. Продажа Иосифа братьями в Египет (Быт. 37)
- •26. Жизнь Иосифа в Египте (Быт. 39 и 40)
- •27. Сны фараона и истолкование их Иосифом. Возвышение Иосифа. Манассия и Ефрем (Быт. 41)
- •28. Первое свидание Иосифа с братьями (Быт. 42)
- •29. Второе свидание Иосифа с братьями (Быт. 43)
- •30. Хитрость Иосифа. Иосиф открывается братьям (Быт. 44 и 45:1-15)
- •31. Переселение Иакова в Египет (Быт. 45:16-18 и 46)
- •32. Встреча Иакова с фараоном (Быт. 47: 1-12)
- •33. Иаков усыновляет Ефрема и Манассию. Пророчество Иакова о своих сыновьях. Завещание и смерть Иакова (Быт. 47:27-31; 48; 49; 50:1-14)
- •34. Смерть Иосифа (Быт. 50:15-26)
- •35. Внутреннее и внешнее состояние избранного рода в патриархальный период. Богослужение и обряды. Нравы и образ жизни. Правление, промышленность и просвещение.
- •36. Религиозное состояние языческих народов в патриархальный период
- •37. Летоисчисление патриархальной эпохи
- •5. Период четвертый. От смерти иосифа до смерти моисея
- •1. Положение евреев в Египте после смерти Иосифа (Исх.1)
- •2. Рождение и воспитание Моисея (Исх. 2:1-14)
- •3. Бегство Моисея из Египта и жизнь его в земле Мадиамской (Исх. 2:15-22)
- •4. Призвание Богом Моисея. Возвращение в Египет (Исх. 3 и 4)
- •5. Ходатайство перед фараоном (Исх. 5; 6; 7:1-13)
- •6. Казни египетские (Исх. 7:14-24 и 8-10 гл.)
- •7. Установление праздника Пасхи (Исх. 11; 12; 13:1-6)
- •8. Исход евреев из Египта (Исх. 12:37-42; 13:17-22)
- •9. Переход евреев через Чермное море (Исх. 14; 15:1-21)
- •10. Воды Мерры (Исх. 15:22-27)
- •11. Пустыня Син: манна Небесная (Исх. 16)
- •12. Рефидим: изведение воды из скалы и битва с Амаликитянами (Исх. 17)
- •13. Встреча Моисея и Иофора. Упорядочение системы судопроизводства (Исх. 18)
- •14. Синайское законодательство. Заключение Завета (Исх. 19; 20:1-21; 24:3-8)
- •15. Повеление Божие о построении Скинии (Исх. 24:12-18, 25-26; 27:1-19; 30:1-10, 17-21)
- •16. Священная иерархия Ветхозаветной Церкви. Одежды первосвященника (Исх. 28; 39; 40:12-15; Лев 8 и 9)
- •17. Нарушение и восстановление Завета (Исх. 32-33; 34:1-10, 29-35)
- •18. Построение скинии (Исх. 24:12-18, 25-26; 27:1-19; 30:1-10, 17-21; 35-38; 40)
- •19. Путь евреев от Синая к Ханаану. Гробы прихоти (Числ. 10:11-35;11)
- •20. Асироф: наказание Мариам (Числ. 12)
- •21. Пустыня Фаран: 12 соглядатаев, наказание евреев за неверие, неудачная попытка завоевать Ханаан (Числ. 13 и 14)
- •22. Тридцать восемь лет в пустыне
- •23. Возмущение Корея, Дафана и Авирона. Жезл Ааарона прозябший (Числ. 16 и 17)
- •24. Смерть Мариам. Сомнения Моисея и Аарона при изведении воды из скалы. Наказание Моисея и Аарона (Числ. 20:1-13)
- •25. Отказ Едомского царя на просьбу евреев. Смерть Аарона (Числ. 20:14-29)
- •26. Медный змей (Числ. 21:4-9)
- •27. Поражение царей: Сигона Аморрейского и Ога Васанского (Числ. 21:21-35)
- •28. Валак и Валаам. Благословение Израиля (Числ. 22-24)
- •29. Развращение евреев и ревность Финееса. Наказание Божие (Числ. 25)
- •30. Народоисчисление (Числ. 26)
- •31. Преемник Моисея. Просьба народа колен Гадова, Рувимова и части Манассиина. Раздел земли (Числ. 27:12-23; 33:50-56; 34-35)
- •32. Последние дни и смерть Моисея (Втор. 27; 31; 32:48-52; 33-34)
- •33. Законодательство Моисея. Теократия
- •34. Ветхозаветные праздники, жертвы и обряды
- •35. Богодухновенные книги. Летоисчисление четвертого периода
- •6. Период пятый. От завоевания земли обетованной до учреждения царской власти
- •1. Внешнее положение и природа Земли обетованной
- •2. Население, его язык, религия и гражданское состояние земли обетованной.
- •3. Призвание Господом Иисуса Навина. Первый приказ Иисуса о походе (Нав. 1)
- •4. Соглядатаи в Иерихоне (Нав. 2)
- •5. Переход через Иордан. Памятник на берегах Иордана. Обрезание и празднование Пасхи (Нав 3; 4; 5:1-12)
- •6. Явление Архистратига Господня Иисусу Навину (Нав. 5:13-16)
- •7. Взятие Иерихона (Нав. 6)
- •8. Неудачное нападение на Гай. Казнь Ахана. Взятие Гая (Нав. 7; 8:1-29)
- •9. Жертвенник Гевальский (Нав. 8:30-35)
- •10. Хитрость Гаваонитян (Нав. 9)
- •11. Союз Амморейских царей против Гаваона и их чудесное поражение от Иисуса Навина (Нав. 10)
- •11. Окончательное завоевание и раздел земли Обетованной (Нав. 10:28-43; 11; 13-21)
- •13. Иорданский жертвенник (Нав. 22)
- •14. Предсмертное завещание Иисуса Навина. Смерть Иисуса и Елеазара (Нав. 23 и 24)
- •15. Политическое положение и религиозное состояние Израиля после смерти Иисуса Навина (Суд. 1-2; 3:1-6)
- •16. Судья Гофониил (Суд. 3:7-11)
- •17. Судья Аод (Суд. 3:12-30)
- •18. Варак и Девора (Суд. 4 и 5)
- •19. Судья Гедеон (Суд. 6-9)
- •20. Судья Иеффай (Суд. 10:6-18; 11; 12:1-7)
- •21. Судья Самсон (Суд. 13-16)
- •22. Религиозно-нравственное состояние Израиля во времена судей (Суд. 17-21)
- •23. Первосвященник и судья Илий и его дети (1 Цар. 2:12-17)
- •24. Рождение, воспитание и призвание Самуила к пророческому служению (1 Цар. 1-3)
- •25. Суд Божий над домом Илия. Пленение и возвращение ковчега (1 Цар. 4-6)
- •26. Самуил — пророк и судия (1 Цар. 7:3-17)
- •27. Изменение правления в Израиле (1 Цар. 8)
- •28. Просвещение и летоисчисление в период судей
- •7. Период шестой. От помазания царя до разделения царства еврейского
- •1. Встреча Самуила с Саулом. Избрание и помазание Саула на царство (1 Цар. 9-10)
- •2. Поражение Нааса, царя Аммонитского. Сложение Самуилом судейских обязанностей и его прощальная речь к народу (1 Цар. 11-12)
- •3. Война Саула с филистимлянами. Отвержение Саула Самуилом (1 Цар. 13:1-15)
- •4. Доблесть Ионафана. Необдуманный обет Саула (1 Цар. 13:16-23 и 14)
- •5. Нарушение Саулом повеления Божия об истреблении Амаликитян. Окончательное отвержение Богом Саула (1 Цар. 15)
- •6. Помазание Давида на царство (1 Цар. 16:1-13)
- •7. Давид – музыкант Саула (1 Цар. 16:14-23)
- •8. Победа над Голиафом. Вражда Саула к Давиду. Давид – зять Саула (1 Цар. 17-18)
- •9. Бегство Давида к Самуилу. Пророчествование Саула (1 Цар. 19)
- •10. Союз дружбы Давида и Иоанафана. Бегство Давида в Номву. Давид у Анхуса, царя Гефского. Скитания Давида (1 Цар. 20-21; 22:1-5)
- •11. Казнь священников Номвы (1 Цар. 22:6-23)
- •12. Спасение Давидом Кеиля. Преследование Давида Саулом в пустыне Зиф (1 Цар. 23)
- •13. Великодушный поступок Давида в пустыне Ен-Гадди.
- •14. Смерть Самуила. Брак Давида и Авигеи (1 Цар 25)
- •15. Великодушный поступок Давида в пустыне Зиф (1 Цар. 26)
- •16. Давид под покровительством царя Гефского. Война с Филистимлянами.
- •17. Разорение Секелага Амаликитянами. Погоня Давида, возвращение пленных.
- •18. Саул у Аэндорской волшебницы.
- •19. Поражение Израильтян. Гибель сыновей Сауловых. Самоубийство Саула. Услуга жителей Иависа.
- •20. Извещение Давида о смерти Саула и Иоанафана (2 Цар. 1)
- •21. Междоусобная брань между домом Сауловым и домом Давидовым. Гибель Авенира. Смерть Иевосфея (2 Цар. 2-4)
- •22. Воцарение Давида над всем Израилем и устройство им столицы (2 Цар. 5)
- •23. Перенесение ковчега в Иерусалим (2 Цар. 6)
- •24. Завоевания и победы Давида (2 Цар. 8)
- •25. Намерение Давида построить храм. Пророчество о славе дома Давидова. Великодушие к Мемфивосфею (2 Цар. 7 и 9)
- •26. Война Давида с Аммонитянами. Падение, суд Божий и раскаяние Давида (2 Цар. 10-12)
- •27. Бесчестие Фамари и смерть Амнона. Примирение Давида с Авессаломом (2 Цар. 13; 14:1-24, 28-33)
- •28. Бунт Авессалома и бесчестие Давида (2 Цар. 14:25-27 и 15)
- •29. Унижение Давида в изгнании. Авессалом в Иерусалиме. Советы Ахитофела и Хусия (2 Цар. 16 и 17:1-23)
- •30. Гибель Авессалома. Возвращение Давида в Иерусалим (2 Цар. 17:24-29; и гл.18 - 19)
- •31. Бунт Савея (2 Цар. 20)
- •32. Народоисчисление и трехдневная моровая язва (2 Цар 24)
- •33. Последние годы жизни Давида
- •34. Замыслы Адонии овладеть престолом отца. Воцарение Соломона (3 Цар 1)
- •35. Завещание Давида Соломону. Смерть Давида (3 Цар. 2:1-12)
- •36. Укрепление Соломоном царского престола (3 Цар. 2:13-46)
- •37. Жертвоприношение в Гаваоне. Молитва о мудрости. Первое Богоявление Соломону (3 Цар. 3:3-15)
- •38. Суд Соломона (3 Цар. 3:16-28)
- •39. Построение храма (3 Цар. 5-8)
- •40. Второе Богоявление Соломону (3 Цар. 9:1-9)
- •41. Положение Израиля в годы царствования Соломона (3 Цар. 3:12; 4; 7:1-12; 9:10-28; 10:14-29)
- •42. Царица Савская (3 Цар. 10:1-13)
- •43. Пороки Соломона и предсказание о разделении его царства. Смерть Соломона (3 Цар. 11)
- •44. Внутреннее состояние израильского народа во времена царей
- •45. Религия и богослужение во времена царей
- •46. Монархический строй в Израиле
- •47. Просвещение и богодухновенные книги в период царей
- •48. Летоисчисление в период царей
- •8. Период седьмой. От разделения царства до разрушения храма вавилонянами
- •1. Разделение еврейского царства на Иудейское и Израильское (3 Цар. 12:1-24)
- •2. Краткий обзор истории царства Израильского (3 Цар. 12:25-33; 13-14; 15:15-34; 16:1-28; 4 Цар. 17)
- •3. Краткий обзор истории царства Иудейского (3 Цар. 14:21-31; 15:1-24; 22:1-50; 4 Цар. 8:16-29; 16; 18-20; 23:36-37; 24-25)
- •4. Деятельность пророков в Израильском и Иудейском царствах
- •5. Пророк Илия и Израильские цари Ахав и Охозия (3 Цар. 16:29-34; 17-21; 22:1-40; 4 Цар. 1-2)
- •6. Пророк Елисей (4 Цар. 2:13-25; 3-10; 13:14-21)
- •7. Пророк Иона
- •8. Пророки Амос и Осия
- •9. Пророк Исаия
- •10. Пророк Иеремия
- •11. Малые пророки в Иудее до Вавилонского плена: Авдий, Иоиль, Михей, Наум, Аввакум, Софония
- •12. Внутренне состояние избранного народа в период разделенного царства
- •13. Состояние окружающих Израиль народов в период разделенного царства
- •14. Хронология периода разделенного царства
- •9. Период восьмой. Времена вавилонского плена
- •1. Состояние иудеев в плену
- •2. Пророк Иезекииль
- •3. Пророк Даниил и его друзья: Анания, Азария и Мисаил (Дан. 1)
- •3.1 Сон Навуходоносора (Дан. 2)
- •3.2 Три отрока в Вавилонской печи (Дан. 3)
- •3.3 Наказание Навуходоносора (Дан. 4)
- •4. Персидское владычество
- •4.1 Падение Вавилона (Дан. 5)
- •4.2 Даниил во рве со львами (Дан. 6)
- •4.3 Положение иудеев при Кире: указ Кира об освобождении пленников
- •10. Период девятый: состояние ветхозаветной церкви от ездры до рождества христова
- •1. Возвращение иудеев из плена (1 Ездр. 1-2)
- •2. Построение второго храма. Пророки Аггей и Захария (1 Ездр. 3-6)
- •3. Деятельность священника Ездры (1 Езд. 7-10)
- •4. Деятельность Неемии. Пророк Малахия (кн. Неемии)
- •5. Греческое владычество(333-143 гг. До н.Э.)
- •5.1 Александр Македонский в Иерусалиме (Иосиф Флавий. Иудейские древности, XI:8)
- •5.2 Иудея под властью Египетских царей. Септуагинта (Иосиф Флавий. Иудейские древности, XII:1-2)
- •5.3 Иудея под властью царей Сирийских (199 – 143 гг. До н.Э) (1 Мак. 1-2; 2 Мак. 3-7; Иосиф Флавий. Иудейские древности, XII:3,5)
- •5.4 Освободительная война под предводительством Маккавеев (1 Мак. 2-13)
- •6. Правление Маккавейской (Асмонейской) династии (143 – 63 гг. До н.Э)
- •7. Иудея под Римским владычеством. Царь Ирод Великий (Иосиф Флавий. Иудейские древности, XIV)
- •8. Религиозно-нравственное состояние иудеев в послепленный период
- •9. Секты в послепленный период
- •10. Богослужение в послепленный период
- •11. Управление после плена
- •12. Летоисчисление послепленного периода
- •13. Иудеи рассеяния
- •14. Состояние языческого мира
- •15. Общее ожидание Спасителя
- •11. Приложения
- •1. Хронологическая таблица основных периодов и важнейших событий библейской истории ветхого завета
- •Столпотворение вавилонское и расселение народов история еврейского народа
- •История еврейского царства после разделения
- •2. Археологические подтверждения библейских событий
- •3. Манна
- •4. Валаам
- •5. Библейский Календарь.
4. Персидское владычество
4.1 Падение Вавилона (Дан. 5)
Древние восточные монархии, основанные на завоевании и угнетении, не имели в себе задатков прочности и жизненности. Разнородные и, зачастую, враждебные друг другу части государства держались вместе лишь до тех пор, пока сильна была рука царя-завоевателя, и распадались при первом ослаблении правителя или первом толчке извне. Вследствие этого как внутри монархии, так и вне ее непрестанно происходили перевороты, благодаря которым одни правители и народы падали, другие возвышались. То же самое совершилось и после смерти Навуходоносора. Начались внутренние нестроения, привлекшие внешних завоевателей.
Таким завоевателем выступил Кир, основатель могущественной Персидской монархии. Он был сын Камбиза, царя Елама, находившегося в подчиненном отношении к Мидии. Кир прежде всего ниспроверг владычество мидийского царя, а затем двинулся на восток, который и завоевал до самых Гималайских гор, составлявших последний предел известного ему мира. Потом он двинулся на запад, который также должен был преклониться пред ним. Выступление Кира на завоевательную деятельность отмечает собой весьма важный период в истории человечества. До сих пор господство и главная роль принадлежали народам хамитским и семитским (Египет и Ассиро-Вавилония); теперь эта роль переходила в руки племени арийского (Иафетова), того самого, которому принадлежало будущее и которое уже начинало возрастать и крепнуть на западе.
Орел (бывший знаменем нового завоевателя), вызванный, по слову пророка Исаии, «с востока, из дальней страны» для исполнения определений Божиих (Ис. 46:11), победоносно пронесся на запад, до самых берегов Эгейского моря, и все народы западной и Малой Азии преклонились пред ним. В этих завоеваниях прошло не менее двадцати лет, но Вавилон все еще сохранял свою независимость, хотя многие подчиненные ему народы уже отложились от него и сделались добычей Кира. Для довершения завоевательной деятельности необходимо было взять и Вавилон, который только и мог служить средоточием новой монархии. Это был величайший город своего времени и центр мировой жизни. Персидская монархия не могла считаться мировой, не покорив Вавилона, и Кир действительно двинулся на гордую «столицу мира», и был тем именно камнем, который (по толкованию Даниилом сна Навуходоносора) должен был разбить здание Вавилонской монархии. Это и случилось при Валтасаре, правнуке Навуходоносора.
Внутренние смуты и слабость правителей настолько ослабили силы Вавилона, что войска его не могли оказать Киру мужественного сопротивления, – он разбил их и подступил к столице. Но здесь он встретился с неприступными укреплениями. Вавилон представлял собой огромную квадратную площадь, через которую протекал Евфрат. Каждая сторона этого квадрата имела свыше 25 км. длины. Двойные стены с 250-ю укрепленными башнями и множеством всяких других укреплений и приспособлений для обороны делали его решительно неприступным. Но над Вавилоном произнесен уже был высший приговор и против него не могли защитить никакие твердыни.
Будучи вполне уверен в безопасности столицы, Валтасар дал однажды великолепный пир, на который приглашено было до тысячи вельмож. Драгоценные сосуды, отобранные у различных покоренных царей, служили настольными чашами. Чтобы еще более усилить торжественность пира, развеселившийся царь велел принести те золотые и серебряные сосуды, которые захвачены были в храме иерусалимском, и вот в поругание Богу этого храма «пили из них царь и вельможи его, жены его и наложницы его; пили вино и славили богов золотых и серебряных, медных, железных, деревянных и каменных», противопоставляя их могущество Богу иудейскому. Вдруг на стене, при полном свете, показалась человеческая рука и медленно стала писать какие-то слова по штукатурке. Увидев ее, «царь изменился в лице своем; мысли (его спутались), связи чресл его ослабели, и колена его от ужаса стали биться одно об другое». В испуге он закричал, чтобы тотчас же позвали мудрецов — разъяснить надпись. Но мудрецы, несмотря на высокую награду, предложенную царем, остановились в изумлении перед таинственной для них надписью, к еще большему смущению царя, который бледнел и трепетал. Тогда в зал пиршества вошла «царица», вероятно мать или бабушка Валтасара, и она, помня о чудесной мудрости, которую проявил при Навуходоносоре теперь не пользовавшийся царской милостью Даниил, посоветовала обратиться к нему за разъяснением. Даниил был действительно призван, и он прочитал надпись, которая гласила: «Мене, мене, текел, упарсин», что означало: «Мене — исчислил Бог царство твое, и положил конец ему, текел — ты взвешен на весах и найден очень легким; упарсин — разделено царство твое и отдано мидянам и персам». Несмотря на неблагоприятное истолкование таинственной надписи, Даниил получил обещанную награду: его одели в багряницу, возложили на его шею золотую цепь и провозгласили третьим властелином в царстве.
В ту же самую ночь исполнилось предсказание. Кир, не надеясь взять город приступом, употребил хитрость: он отвел воду Евфрата в особый канал, по освободившемуся от воды руслу его войско беспрепятственно проникло в город, жители которого спали или веселились, и овладел Вавилоном. Валтасар погиб во время ночного смятения, и Вавилонская монархия пала.