
- •Содержание
- •Введение Актуальность
- •Степень разработанности темы
- •Цель и задачи исследования
- •Методологические основания исследования
- •Структура работы
- •Результаты исследования и их научная новизна
- •Теоретическая и практическая значимость полученных результатов
- •Апробация работы
- •Глава первая. От «критики разума» к «критике языка» «Апокрифическая» философия языка девятнадцатого века
- •У истоков «спекулятивной» критики языка
- •Немецкие «родоначальники» аналитической философии языка
- •Глава вторая. Спекулятивная критика языка в двадцатом веке
- •Философия языка Эрнста Кассирера
- •Философия языка Мартина Хайдеггера
- •Критика языка Ханса-Георга Гадамера
- •Глава третья. Критика языка постаналитического периода
- •Трансцендентальная прагматика Карла-Отто Апеля
- •Универсальная прагматика Юргена Хабермаса
- •Трансцендентальная прагматика versus универсальная прагматика
- •Заключение к работе
- •Литература
Цель и задачи исследования
Целью данной работы является историко-философское исследование «критики языка» в Германии в 19-м и 20-м веке. Под «критикой языка» понимаются философские концепции, ориентированные на проблемы теории познания и рассматривающие язык в качестве необходимого условия возможности познания, т.е., фактически, в качестве его априорного фактора. Исследование нацелено не на охват возможно большего количества точек зрения, а на выбор наиболее репрезентативных для данного направления философии теорий, которые оказали значительное влияние на формирование современного философского дискурса. Поэтому его логика основывается на следующей схеме: рассматриваются учения тех авторов, в творчестве которых критика познания, понимаемая как критика языка, занимает ведущее место. При этом отбор концепций для анализа осуществляется таким образом, чтобы были представлены концепции аналитической, неаналитической направленности и являющиеся синтезом этих двух направлений; в рамках аналитической парадигмы – направленные на анализ естественного языка и на создание искусственного языка; в рамках неаналитической направленности – идущие от понятия к языку и признающие язык трансцендентальным фактором познания.
В соответствии с целью исследования определяются следующие задачи:
– показать, что «критика языка» представляет собой самостоятельное направление в философии со своей постановкой проблем, своими задачами и методами;
– выявить характерные особенности этого направления в целом;
– проанализировать тенденции и этапы развития данного направления;
– раскрыть специфику отдельных точек зрения в рамках данного направления;
– исследовать взаимосвязи данного направления с другими философскими течениями;
– определить вклад данного направления в развитие общетеоретической базы философии.
Методологические основания исследования
Методологическая основа диссертационного исследования определяется его целями и задачами. Основным методом исследования является реконструкционный анализ материала, нацеленный, во-первых, а системное представление взглядов отдельных философов по проблемам, охватываемым понятием «критики языка»; во-вторых, на воссоздание по возможности целостной картины становления «критики языка» как особого направления философии в Германии в девятнадцатом и двадцатом веке.
Исторический подход сочетается в диссертации с системным анализом, что позволяет избежать односторонности в представлении материала и соединить преимущества этих двух методов, так что историческая реконструкция одновременно предстает как логическая.
При анализе взглядов отдельных авторов применяются герменевтические методы с тем, чтобы избежать ошибочных интерпретаций. С этой же целью, а также для передачи особенностей научной аргументации и языка конкретных авторов в работе используется цитирование.
Метод экземплярного анализа (анализа отдельных концепций) дополняют компаративные методы, позволяющие выявить и зафиксировать различия и сходства в анализируемых концепциях, а также обнаружить взаимосвязи данного направления с другими философскими течениями.
Методы собственно философского анализа (понятийный анализ, проблемный подход) используются при оценке теоретического вклада данного направления в развитие философского знания в целом.